道德经原文及译文

道德经原文及译文诗词鉴赏

《道德经》是我国古代文化中的一部经典之作，其言简意赅却极富哲理。其原文所包含的每一个字，每一个句子，都蕴含着深刻的道理，因此被誉为中国文化中的“金字塔”。下面我们就来一起欣赏一下《道德经》的原文及译文吧。

道德经原文

1. 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。
2. 故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
3. 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
4. 故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。恒也。
5. 是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

道德经译文

1. “有些东西虽然可以说也很难说清楚。有些名字虽然可以用来称呼，却并不能代表其全部的含义。天地最初时没有名字，所有的物质都从这里开端，它被万物之母的名字所指代。”
2. “因此，总是没有停止的存在，为了看到它的神奇，人们希望无止境地观察；总是存在的，为了看到它作为偏差而存在的意义，人们同样还需要去观察。这两种现象虽然是从一个来源出发，但是双方的名称是异曲同工的。我们把它称为玄，然而玄又比玄要深奥无比，它就是所有奥妙的大门。”
3. “世间所有的人都认为美就是美，然而在美的背后，恶已经潜藏起来了。所有的人都认为善就是善，然而在善的背后，不善也已经隐藏了起来。”
4. “由于存在和不存在相互交织，难以分清哪个是先决条件，哪个又是后来补充的。由于需求和供应状况之间的不同，易生难成，短的与长的不断在比较中产生联系，高处的和低处的也是如此，声音相互结合，前后也是紧密相连的。这些都是永恒不变的。”
5. “因此圣人从事于无为之境，领悟着无言的教导，所有的物质皆是自然而然地形成的，但它们并不依附于任何东西。即便是实现了真正的功绩，也不会因此而居安思危。只有这种不居安思危的心态，方能永葆不败之姿。”

从以上原文和译文中，我们可以看出道德经独特微妙的韵味。虽然言简意赅，却蕴含深邃的哲理，给人以启迪与启示。

在《道德经》中，道道道一直是重点，无形又无形：形似若有若无，实则无影无踪。道就是至简至约的素质，它是一种无形的、不可见的、不可触及的存在。然而，在这无形的实质中，有着纵横四海的秉性和影响。

译文中所说的“无有”的思想，就是蕴藏于道之中的一种思考方式。在日常生活中，我们因为缺乏一个事物，而去追求它。只要我们拥有了这个事物，我们便会满足于此，静下心来，投入到现在所拥有的事物中，我们感受到了满足感与快乐。

《道德经》译文中所说的“常无”即是指这种状态。心中常怀着没有的那份东西，无终止地追逐它，这就是不断地浮躁不安。而处于“常无”的状态则会使心灵平静，感受到心灵的自由与宁静，也更容易达到悠然神往的境界。

因此，《道德经》的原文、译文的韵味、智慧都是我们现代人所应该学习的，精通道德经的思想能够让我们掌握世界，拥有心灵的自由和睿智，领悟到生活的真谛，这也是每个人在人生旅途中不可或缺的东西。