滕王阁序教案

鉴赏唐代名篇《滕王阁序》

《滕王阁序》是唐代名士王勃所作，纵观唐代八大家后人诗词，此篇文章堪称代表作之一。全文共十二个段落，语言优美、情感真挚，表现了对历史与文化传承的珍视和追求，是中国文化传承珍贵的遗产。

第一段：含蓄、感人或慷慨悲歌的开头

《滕王阁序》一开始就以“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”独特的形象描述，将气象万千的自然景象与城市文明的发展相结合，体现了作者深沉的思考和品味。接着，作者用“臣昔旧游于海东，小朝还京师，有臣行事四十五年，终莫成一格物体者……”表达了由衷的感慨，看似平淡，实则含蓄，为下文的陈述做好铺垫。

第二段：重点突出，扣住文章表达的中心思想

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这一句话扣住了本文表达的中心思想，也是滕王阁的建造宗旨。作者在此段落中以警示的口吻，说出自己对于废墟已成的时代感叹和倡导改革的呼吁。比喻现状需要改变的声音在这、现代社会依然有着深刻的意义。

第三段：历史故事的阐述

接下来作者开始讲述历史故事，由牵涉到庐江的春秋战争，再到“臣千里状书…”等朝闻名的故事。通过讲述有历史事件，在废墟干扰的时代能够洗练出正确而澄明的思想，让人产生深深的感触和敬仰。

第四段：哀柔寡断的叙事手法

此段落的那个结论，表现了作者的哀柔寡断，深沉的思考表于斯备。作者用“贪婪”和“奢侈”的字眼，批判了酒色、情欲和奢靡的生活方式，表明了自己对于文化和人类价值的关切。这个年代此种声音得到了更多的呼应，也展衿出不平凡的意义。

第五段：庆祝日子从往事到现在

此段又开始讲述有关建坛的故事，作者在文末重复了“吾王万岁”，把目光从革命思想所属过去移至近期，表达庆祝建坛之事的隆重与激动心情，在表达之间凸显出时代的声音。

第六段：历史与现实的连接点

这一段铿锵有力地传递出古旧与现代的联系，更把极富感染力的现实与新的未来联系起来。很好地利用了时间和空间的转变，凸显出“文化瑰宝”的精髓，也把中国文化独特个性感染迁进。

第七段：文化传承的提出

“谁可胜纪？共说皆差”，作者用这句话，表达了自己对于文化传承的重视和追求。他指出，要想真正实现文化传承，必须避免“抄袭”、“跟风”的思想流派，追求归纳性能量的融通、深化发展。

第八段：言语表达的过程

此段着重论述了言语表达的过程。这段话洋溢着王勃对于文化精神的最深层感悟和把握，展现出王勃带给我们的深邃和魅力之处。他将词语“情”和“意”并列，旨在表明十分重视人家渠回报感情。

第九段：文化教育与精神世界

此段落所讲述的是教育和人类价值的紧密相连。作者从文化传承的角度出发，阐释了通过文化教育构造人类精神的重要性，并且对于教育的内容产生了深刻的思考。

第十段: 文化传统的流派之争

“自非陈士之流，孰能语伯牙之弦哉？”作者借用“协调共赏”的比喻，表达自己对于文化传统的流派之争的看法。王勃认为，文化传承不仅仅应该是单一的、形式的，更是延续性的、有教育性质的。

第十一段：文化领袖精神

只有真正的文化领袖，才能掌握文化的精髓，才能具备开启文化传承的通途。作者以“吾庐江居人也，闲於乘观”表达自己对于文化领袖所寄予的期望，也对于整个文化传承提供了思想的支撑和引导。

第十二段：而立之年与五十年的梦想

这一段落主要谈论时间的刻度与期待。作者借用曹植《七哀》的词语，表达自己对于时光之长、梦想之远涉及到的深情和追求，凸显出文化积淀的基本特性，同时也使未来成为本文展开追求发展的重要方向。

结语

《滕王阁序》打动我们的，不仅是作者优美而哀婉的语言、优秀的文章结构，更是她深刻的思想表达和对于文化传承与发展的认真思考。作为中国文化传承的珍宝之一，她已经在我们的生活中发挥着越来越重要的作用，也成为我们不断向前发展的力量源泉。