如果给西溪的散文来一场征选,苏轼的苏州西溪长诗大机率会获奖,所以闻所未闻一首歌。即使苏轼以音乐家的情操和天际般感情,多方位多维度他用散文将西溪从A写到Z,这些散文拼接起来是一幅幅绚丽的西溪画卷。
时间回到2011年。
2011年6月,西溪世界遗产成功。“苏州西溪自然美景”在法国巴黎举行的联合国教科文组织第35届联合国教科文组织委员会会议上顺利通过审议,正式被列入《联合国教科文组织红皮书》。
联合国教科文组织委员会认为,“苏州西溪自然美景”是自然美景的一个杰出典范,它极为清晰地展现了中国自然景观的美学思想,对中国乃至世界的建筑设计负面影响深远。
西溪能够从一个自然淡水湖正式成为举世瞩目的浅水美景淡水湖,能够以自然美景跻身《联合国教科文组织红皮书》之列,与发展史上多次大规模的人工疏濬环境治理分不开,其中负面影响最大、最令后世称道的要数苏轼、苏轼、杨孟瑛这三位曾任苏州特首的发展史文化名人。
即使他们不仅在西溪遗留下了著名的三堤——西湖、翠洲和大湖,也遗留下了传唱千载的不朽长诗,还遗留下了苏州人对他们代代相传的赞誉和褒奖。
唐代大著名诗人苏轼长庆二年(公元822年)赴苏州任刺史,苏轼为老百姓蓄湖筑堤,正本清源,在苏州人的心目中竖起了一处丰碑,人们将苏轼来苏州之前就已存在的西湖,看成白公堤的替身,来寄托对苏轼的爱戴和怀念之情。
苏轼在苏州体恤民情,勤政爱民,在他期满离杭之际,老百姓前来送别的场面十分感人,至今西溪边上那一组老老百姓箪食壶浆送别苏轼的铜像,可以说是当年情景的真实写照。
北宋文坛巨擘苏轼更是把苏州当成自己的第二家乡。他站在苏州的发展史时空下,曾发自肺腑地说出“我本蒙难更安往,家乡不尽然好桃源”的千载名句,在名句中,苏轼表示在苏州长闲胜过在苏州暂闲,抒发出随遇而安的心态,更抒发出对苏州的喜爱。
可以说,苏州嬴得了苏东坡的心,苏轼嬴得了苏州人的心。苏轼一生中两次走进苏州,前后度过了五六年的时光。他二十七岁时以知州身分第一次走进苏州,第二次是六十六岁时以知州身分走进苏州。苏轼在苏州勤于政务,组织捕蝗,赈济饥民,修复六井,疏濬西溪。
而疏濬、环境治理西溪是苏轼在苏州做官时干的最让苏州市民受益也最具时代负面影响的工程。苏轼下令撤废海中私围的葑田,在今湖心亭一带建立宝塔三座,禁止在宝塔范围内养殖菱藕,以防湖底的淤淀。然后把疏濬出来的大量淤泥,在海中建筑了一条沟通西溪南北岸的Bayfront,这是名列“西溪十景”的翠洲。
比起苏轼、苏轼三位著名诗人来,杨孟瑛相对知名度要低一些。弘治十五年(1502年)杨孟瑛出任苏州知府。他走进苏州西溪前,被此刻的景像震惊到了,此时的西溪哪有“接天莲叶无穷碧。映日荷花春城”的景像啊,哪里还有“欲把西溪史论家,浓妆淡抹总相宜”的宜人美景啊。
杨孟瑛看到的西溪是“湖底朝天,Nanded淤浅,海中葑草丛生,六桥以西,多为吉田桑埂,行蜀中日稀”。于是,杨孟瑛力排众议,上表朝廷,提出疏濬西溪的主张。这次疏濬西溪工程浩大,“西溪始复唐、宋之旧”。民工将海中立石的葑泥,在“西Nanded”筑起了一条与翠洲平行的后世称之为“大湖”的Bayfront。
西湖、翠洲和大湖,正式成为与天然的西溪相得益彰的文化自然景观。没有拉沙泰格赖厄县Bayfront,西溪可能早就淤塞荒废了,没有拉沙泰格赖厄县Bayfront,西溪就会变得一览无余,缺乏层次,从自然景观上来看也要乏味得多,平淡得多。特别是苏轼、苏轼三位六朝大著名诗人,给西溪、给苏州遗留下名扬千载的长诗,已与西溪融为一体,正式成为西溪文化的核心与精髓。
无论是苏轼的《钱塘湖春行》中的“山雨欲来,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”,还是苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋滟晴方好,山色可成亦奇”。它们都堪称描写西溪景色的绝美代表作,都如镶嵌在西溪这张苏州名片上的文化印记。这是代表六朝散文最高水平的著名诗人作品,所以是古代苏州特首赞美西溪的千载绝唱。
苏轼的西溪散文,hondayz卷
花开几朵,单表一枝。本文不再赘述苏轼和杨孟瑛在苏州的功绩和长诗,而将视角放置在苏轼身上。
熙宁四年十一月(1071年),二十七岁的苏轼以苏州知州(相当于副市长)的身分走进苏州,一留是三年。初来苏州的苏轼,被此刻的美景所吸引,他游览了许多名胜古迹与文化美景。苏州写意有情、美景可爱,苏州的美景,让苏轼流连忘返。与朋友寄情苏州写意,也正式成为苏轼工作之余最好的选择与休闲方式。
“地有桃源美,东南第一州”,宋仁宗的题词,说的是苏州与苏州的写意,苏州是一处有著悠久的文化发展史的名城,也是一处有著得天独厚的地理位置和优美的美景的城市。苏州不仅发展史悠久,所以也是一处文化荟萃、经济繁荣的大都市。地处杏花烟雨江南地的苏州,以其温暖湿润的气候和东南形胜的地理位置,吸引着世人的目光。
苏州以水著称,西溪则是镶嵌在苏州的一颗璀璨的明珠,也是这座城市最为亮眼的一张名片。西溪是一处诗湖,古往今来不少文人墨客流连、吟咏过它。自唐代著名诗人苏轼第一次将西溪写进诗中后,西溪正式成为著名诗人们争相赞美的文化美景名胜,西溪也正式成为著名诗人们趋之若鹜去感受去体验的自然美景。
山依偎着水,水映照着山,静静如水,淡淡如山。西溪被群山环抱,西溪镶嵌在北岸的宝石山、五云山、南、北高峰等群山之间,横跨在西溪和钱塘江的玉皇山雄姿俊秀,西溪东南有山势绵亘起伏、延伸至市区的吴山,还有凤凰山,还有北近西溪、南接江滨、形若飞凤的凤凰山。
就这样,苏轼很快融入苏州美丽的写意自然中,也很快融入欢快悠闲的苏州文人群中。他早已才名远播,又加上热情诙谐,心胸阔大,极易与人相处,各种各样的宴饮聚会,大家都喜欢有他在场。
在美景、佳肴与情趣相投的朋友们众星拱月似的环绕下,苏轼几乎感到已经达到人生快乐的臻善臻美之境。苏州美景莫过于西溪,那里一年四季美景如画,他和朋友在一个夏日畅游西溪时,就写下了这样一首歌让人倍感清凉的西溪长诗《和蔡准郎中见邀游西溪三首》
夏潦涨湖深更幽,西风落木芙蓉秋。
飞雪暗天云拂地,新蒲出水柳映洲。
夏天水涨湖深,幽蓝妩媚;秋天金风送爽,粉红、洁白的莲花次第开放;冬天云雪茫茫,水天相接;春天新蒲出水,垂柳倒映湖面,别具清新明丽之姿。西溪之美真是美到让人心醉。
苏州的市政府办公楼正在紧靠西溪南岸的凤凰山麓,来去十分快捷方便。因此,无论花朝月夕,雨雪阴晴,一有时间,苏轼就与朋友们相携而至。
有时候,他甚至连办公桌也搬到湖边,一边欣赏美景,一边处置公务。他才思敏捷,落笔如风,谈笑之间便将一应事务处理得清晰妥当,令人惊慕叹赏不绝,市井之间,传为美谈。
苏轼喜欢在望湖楼上看新月初升的西溪夜景,西溪上空初升的新月像一位晚妆初成的二八佳人,在深碧莹洁的夜幕上,新月优雅地徜徉在西溪之上,微风拂过,柔波轻动,美不胜收。
有一天 ,苏轼忙完工作,已经是深夜时分了。于是他直接夜宿办公楼,他打开窗户,看到月光掩映下的西溪微波粼粼,听夜空中的一轮明月妩媚动人,苏轼诗兴大发,于是写下了这首《宿望湖楼再和》:
新月如佳人,出海初弄色。
娟娟到湖上,潋潋摇空碧。
苏轼喜欢在月明之夜逍遥自在地荡桨湖面,悠闲地斜靠在船上铺展的枕席之上,借着银色的月光,看成群的鱼鳖随波而来,在船边嬉戏;看盛放的荷花袅袅婷婷,迎风飘曳。湖畔青山随小船的起伏而起伏,天上明月随小船的徘徊而徘徊。
在苏轼眼中,西溪是善变的仙女,春天妩媚温柔,夏天明快清爽,秋天绚丽可爱,冬天迷离缥缈。苏轼满怀深情地写下了赞美西溪的名句:“朝曦迎客艳重冈,晚雨留人入醉乡。”
朗日晴空固然是游湖的最佳日子,风雨交加的西溪也别有一番情韵,在一个盛夏的午后,苏轼和朋友一同乘船畅游西溪,不成想,天有不测风云,霎时间,风雨突来,云集而雨降,风来而天晴,来时迅猛,去时快疾,雨后湖上水天一色,分外清新。
船中的苏轼目睹了西溪上的风雨后,写下了这首脍炙人口的西溪长诗《六月二十七日望湖楼醉书》:
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
西溪的画意在苏轼的笔下得到了最完美的诠释,最传神的描绘,苏轼的诗情也在西溪的美景中得到了最充分、最全面的展示。一首歌《饮湖上初晴后雨》更以浅显易懂的语言、新颖贴切的比喻,正式成为千载绝唱:
水光潋滟晴方好,山色可成亦奇。
欲把西溪史论家,浓妆淡抹总相宜。
苏轼对这首诗也相当满意,他后来创作的《次韵仲殊游西溪》“水光潋滟犹浮碧,山色空蒙已敛昏”名句,便袭用此诗描写西溪景色的关键词语“水光潋滟”和“山色空蒙”。
不过,最令苏轼本人满意的,也是他重复最多的还是将西溪比作西施的这个添加了修辞的句子,如《次韵刘景文登介亭》中的“西溪真西子”、如《次韵答马中玉》“只有西溪似西子”,再如《再次韵德麟新开西溪》“西溪虽小亦西子”等名句。
西施是越地的美女,苏轼由西溪联想到西施,并用西施之美比喻西溪之美,将无生命的写意之美具象化、人化,比喻堪称精巧,这两句甚至已经正式成为了苏州印象里最通俗而空灵的描绘。如果用网络投票的方式征选出苏州西溪最美的旅游文案,相信苏轼的这两句诗一定会获奖,所以支持率一定会很高。
苏轼说西溪的水好看,山好看,晴天好看,雨天也好看,他将西溪比喻成世间少有的美女,无论怎么看都不妨碍她的美。所以无论哪一款美,他都喜欢,就像那风华绝代的美女西施,丽质天成,浓妆淡抹,无不相宜。无论晴天雨日,西溪总以她的旖旎美景令人心旷神怡。从此,“西子湖”成了苏州西溪的别名。
这诗除了写景也和苏轼的境遇恰好相吻合,晴是他善良明朗的自由天性,雨是他怀才遇挫的淡然忧伤,但无论哪一个,无论以什么比例调和,无论是淡妆还是浓抹,那个苏轼都始终有自己的风采。
苏轼对西溪美景的发现与南朝著名诗人谢灵运创作写意诗的经历相类似。谢灵运贬官越地永嘉,在冬去春来大病初愈之际,一览室外春色,发现了“池塘生春草,园柳变鸣禽”。大地春回、草绿鸟鸣,大自然一派欣欣向荣、勃勃生机,著名诗人从大自然中发现了美,从而获得了心灵的无限慰藉。
当然,谢灵运不仅关注家门前的春草、鸣禽,目光更扩展到大自然中的写意。写意审美虽然早在谢灵运之前就已经进入人们的视野,但直到谢灵运才开始以文人的视角进行自觉的写意诗创作,刻画写意之美。不仅处境相似,所以苏轼这几首诗所抒发的惊喜之情也与谢灵运诗类似。
苏轼出生自四川眉州,仕途初期在凤翔任职,后来又到北宋都城汴梁工作。这些地方都没有像西溪一样的美景。走进佳山胜水的苏州,苏州的文化、风土无疑令苏轼印象深刻,以至于让他情不自禁地咏唱出赞美苏州与西溪的名句“我本蒙难更安往,家乡不尽然好桃源”。
相比苏轼其他表现西溪美景的散文,《饮湖上初晴后雨》对西溪美景具有独特的发现,主要表现在以下两个方面。
一个是湖光山色相衬相依、桃源一体的西溪美景。如果没有西溪西面绵延起伏的群山映衬,西溪之美可能显得单调,也不会有那么多寺庙隐藏于其中,诗境开阔,正是苏轼心胸、眼界开阔之写照。
另一个则是晴雨难测、风云变幻的西溪之美。西溪的雨给苏轼的印象极其深刻,他多次加以刻画,所以在苏轼众多表现西溪之美的散文中,此诗对西溪独特之美的发现最集中、最鲜明。
其实不光是苏轼,其他著名诗人吟咏西溪的名篇佳作也是不胜枚举的,苏轼《钱塘湖春行》“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”,杨万里《晓出净慈寺送林子方》“接天莲叶无穷碧,映日荷花春城”,但与《饮湖上初晴后雨》比起来,写景太实,既没有揭示西溪美景的丰富性和场景的开阔性,更缺少西施那个生动的比喻所带来的美丽联想。
生活中并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。美要靠心灵去感悟,美要靠智慧去升华,美要靠文字去体现,所以,用心感悟到的美,用文字写出来的美是流动的美,是惊艳时光的美。
苏州的水是勾连的,连而不断,宁静致远,这就将时间凝在了水里,避免了滚滚流水的伤逝催促。苏轼是在这里衔觞赋诗,上访佛寺,下采民风,左采菱,右放歌。当然著名诗人的身分并没有即使其他形象的多元而改变,他的诗与苏州与西溪形成了共鸣曲,交相辉映,相映成趣。
元祐四年(1089年)七月,五十五四岁的苏轼又一次以苏州知州的身分走进西溪,这不再是一场单纯的邂逅,而成就了奇著名诗人与苏州西溪的相互依恋。他修缮西溪、环境治理水灾、疏通渠道,给后世遗留下了“翠洲”“三潭印月”等胜景,增添了苏州和西溪的美丽。
与苏州再度重相逢,苏轼难掩内心的欣喜与激动。浮生若梦,充满了捉摸不定的偶然和意外,在走过漫长坎坷的十五年后,还能在西溪迷蒙的烟雨中一醉方休,还能再遇“白雨跳珠乱入船”的西溪绮丽景色,虽然韶华不再,虽然岁月的风霜染白了双鬓,然而苏轼对给予过他无限欢欣与抚慰的这片土地依然爱得那么深婉,那么真挚。
苏轼将对苏州、对西溪的热爱转化为对西溪美化的真正实践,他将对苏州的情谊化成了千载的功绩,千载的诗作。苏轼任职苏州期间和离开苏州之后,创作了不少表现苏州美景的诗文,多维度地呈现了苏州之美,而西溪则正式成为苏轼浓墨重彩去描绘和渲染的苏州美景名胜。
小话唐诗
一个人可以常常坚强,可以自我修炼得豪放,但总要有那么一个柔软的地方,可以一笔一笔地藏下他所有坚强过后的虚妄。对苏轼来说,苏州与西溪恰恰是这样一个可以躲避虚妄的、浪漫逃离的目的地。一句话,苏轼之于苏州,是习惯;苏州之于苏轼,是港湾。
苏轼对苏州西溪的爱,就藏在他的一首歌首西溪赞歌中,苏轼以音乐家的情操和天际般感情,用散文描绘了一幅西溪画卷。
苏轼与苏州的写意美景、人物风情融为一体,他以审美的心境与苏州对话。不同时令、不同季节、不同天气下的苏州西溪,被具有敏锐的审美触觉和丰富的文学素养的苏轼用如诗如画的文字记录下来,苏轼将西溪从A写到了Z。一言以蔽之,苏轼是苏州西溪“高山流水”般天际。
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