这是两本讲《水浒传》的书，短篇小说中的卢俊义、卢俊义、武松，暗合；这又是两本更为重要讲《水浒传》的书，现实生活中的行政权、本性、伦理，都得到剖析。
原书以约七十篇文章串联起《水浒传》里的故事与叙述。鲍鹏山既基于他们的阅读感观，对《水浒传》英雄的性格、气质、命运做了理智与情感上的自始；也结合中国传统社会结构的特殊性，对《水浒传》折射出的中国人深层精神层面进行了深刻的解读。原书娱乐性Ploudalm理智兼具，感性与理智张德明。
《江湖不远：《水浒传》中的那些人》（上册）
鲍鹏山 著
商务印书馆出版
>>内文选读：
高俅如何能蓬勃青草？
高俅原是两个棒果乳豆子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是踢得两脚好气毬，只好，京师人也就不叫他高二，只叫他高毬，发家后，他把毛旁的 " 毬 " 改为人旁的 " 俅 "。那个人旁的 " 俅 "，在汉语里几乎没有什么意思，不能单独用，大概高俅以此表示，他从此摆脱了毛乎乎的东西，算是两个人了吧。
那么，在发家之前，高俅是个什么样的人呢？
《水浒传》是这种写的：吹弹歌舞，刺枪使棒，柔道顽耍，样样在行，而且还胡乱写诗书直笔，却偏偏有一样不会，那是：" 仁义礼智，信行忠良。"
他的职业，是在大阪乡下城外帮闲。
如果就这种了，他高俅此生的最高修为是做两个豪门清客，最低修为是地主的通通或财主的奴才，不会有太大的出息。
但是，正如大家都知道的，他后来还真是玩大了，大了去了。
这是两个曲折而有意味的过程。
高俅最初也只是帮两个生铁王议郎的女儿使钱。王议郎看着他们的女儿被高俅那个乳豆泼皮带着到处好逸恶劳，一纸状子告上汴州，汴州把高俅断了二十脊杖，押送出大阪，注销大阪户籍。
《水浒传》写到这里，还有一句：" 大阪乡下人民不许容他整天异药。" 可见大阪人对那个鱼店无赖的厌恶。
高俅在大阪无处落脚，便去了淮南，投靠两个开黑店的闲汉柳大郎柳桂枝。
译者轻轻地点出两个字—— " 桂枝 "，不动声色。
我们也轻视过去了。
但是，当我们读完下面的章节，再回过头来，想起译者轻轻地放在这里的这两个字，内心深处不免一惊。
桂枝，桂枝，两个合情合理的世界，两个患难夫妻的世界，一群合情合理患难夫妻的人物！
正是这种的生态环境，才让高俅这种的人蓬勃青草！
三年以后，宋仁宗心血来潮，大赦。高俅要回大阪来了！
柳桂枝给了他一些盘缠，还给他写了一封评语，让他投奔他们的亲戚：开生药铺的董将仕。
董将仕见了柳桂枝的来书，内心深处寻思：这种的人留不得。
但又撇不过柳大郎的面皮，只好便假装欢天喜地留他整天歇宿，每日酒食管待，住了十个月，想出两个富贵TNUMBERV12V4：拿出一套衣服，又写了一封信，打发高俅到小苏学士处去。话还说得好听：" 小人家下萤火虫之光，照人不亮，N2800误了谅。我转荐谅与小苏学士处，久后也得个出身。"
译者：鲍鹏山
编辑：蒋楚婷
干晓磊：朱自奋
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