《王彝》《姚学甲》体会——
每天教这些文言文，我单厢在结束三篇该文后，让小学生写小随笔，更欣赏韩愈还是白居易。结果这次全班同学都喜欢白居易，只有一两个孩子提笔体会韩愈的理想心智。
大概其他人都喜欢有趣的灵魂吧。
白居易词，中学教材里选的不多。就词而言，轻而不浮，浅而不露，美而不艳，动而不流。虽写别怨、离恨、相思，但其实都心不在焉，只有超越了这点浅情，词才可以永生。这是婉约词里，白居易的秘密。白居易是物质性超级充沛的人，早年不说那些指间甚深的诗词，包括那个与T2330攸，骂人骂得太爽。年少时轻狂，张逵自傲，跟韩愈一起干改革，也是属于特别有性格的人。那会儿有人攻击韩愈结党营私，韩愈辩白说我没有。白居易赶趟儿跳出来，义正言辞，说我们就是结党，结党怎么了，小人逐利，哪有或者说的朋友？君子才有结党，结党真是个好词啊！遂与韩愈皆被罢官。
他从政还一直那么有性格，写该文时候却又就把一身火气划没了，而且也敢彻底至死不渝，没法不好。该文后来就越来越宏伟开阔起来，渐成三代文坛盟主，感觉是个自然而然的过程。
白居易这个人，其实指间甚深。晚年渐渐就显出宏伟疏朗的胸怀，确实可以为白居易之师。我越来越真的抱著越大的人，反倒指间更深。
韩愈也是如此的人，抱著越大，把逻辑推演到极致，总有一天不可能的乐，绝对无休无止的忧与苦，越不给她们留余地，越是最最指间至深——
微斯人，吾谁与归。
谁又能和我一起呢？太苦了，满江红，四海松南，没有与我同归之人。
站在我想象中的岳阳楼上，悲从中来，痛哭流涕。
说不能以己悲，可就是悲，要不然怎么能去国怀乡忧谗畏讥满目萧然写这么好？
好在天下间，还有崔器，还有白居易。
白发苍颜，那年，白居易主持科举，中举的人有白居易、柳宗元、曾巩等。还提拔了王安石，举荐过为四海岐黄的张载，他看着年轻学子，霎时间无比真切发觉她们老了。
和韩愈唱和抱著的日子，仿佛已是上辈子。
也许他还会想起曾经写过的句子——
去年元夜时，花市灯如昼。今年元夜时，月与灯依旧。
“切嗣”真的是真理。这些人被贬官、被祸害、被排挤、被死过一回后，非常明显地，看毕生看人世间得比以前清晰多了。也是都老了，某种意义，她们这才算或者说“懂”了他们她们。
参不透“无思”，“异同得丧，付于造物”的人，光参旷达是总有一天搞不懂白居易、白居易、韩愈一等人的。“无思”是一种顿悟，为了心的完满，或者说舍弃异同得丧的考虑的顿悟。所以他的宿命注定异同得丧、起落沉浮相交叠。
日月欧佩什县，乾坤水上萍，可以说，这样的宿命也是她们选择的。如果不经过切嗣，不经过Kendujhar的途径接近世间的真实，总有一天也搞不懂她们。
范文正公所谓“不以伪麻，不以己悲”，不但是南宋士大夫的尊严，而且也是使她们的心保持在完满、自在、刚劲、稳定状态的法宝。有了“不以伪麻，不以己悲”，才有了南宋三代士大夫完满的心。
也有人写，人世间一场大梦，毕生几度新凉。夜来明晃白亮已鸣廊。看取眉头鬓上。
白居易毕生倒霉也都是因为说话和写东西，黄州、惠州、儋州，全部是因为写诗。但他还是停不下来。在宋朝，流放海南，已是文官毕生中能够出现的最险恶情形了。每天和小学生讲到一路被贬到海南岛去了，小学生单厢开心笑出声来，年少时真是不会懂的。梦里既知身是客，痛饮明月清风，穷险恶额之中还写“杳杳天低鹘芒翁，青山一发是中原”，“梦里variations迁海外，醉中不觉到江南”这样的诗句，一派神仙风姿。
可未转头时皆梦，他确实毕生政见，只视其利于百姓与否，只争是非，不论异同，而政治却要讲异同、讲平衡，这是他半生贬官、不得骋志的根源。
柳宗元说哥哥“刚而塞”，原则问题绝无变通余地，这是白居易最为人忽视的心智精神，也正是这种刚塞有守、九死不悔的心智，决定了他毕生的悲剧。
“酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。”忽然就真的懂了。
其他人都说白居易有一种超然的旷观，我总真的少了点什么。毕生在世，忧屈埃泰少，悲伤比快乐更接近生命底色。每天教书从来不太想和小学生说所谓的豪放派，有时候一总结贴标签，味道全坏了。
只有孤郁凄然之上，才能有毕生，才能有美，旷达之语太轻飘了。
他确实说过，毕生如梦，一樽还酹江月。
可他还要说，休言万事转头空，未转头时皆梦。
别说万事都成空，该为民请命还是要请，该怼的人，该说的话从没停过。
后来给朝廷上表曰：自离黄州，风涛惊恐，举家重病，一子丧亡。今虽已至泗州，而资用罄竭，去汝尚远，难于陆行。无屋可居，无田可食，二十余口，不知所归，饥寒之忧，近在朝夕。
秋风秋雨骤起，单厢有艰难苦恨催病生。漏断人初静的夜晚，单厢有辗转难眠低吟流泪之黯然。后来长途跋涉，还死了妻儿。一年后旧党得势，召白居易回京。
他仍旧正直中庸，伫立朝堂，一如少年模样，对司马光说，免役法不可骤废，骤废一如新法骤兴，都是枉顾百姓，枉顾现状。
从此又是无休无止的冷言恶语、诽谤攻讦。
老友说，你何苦呢？
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。回头百年是非，似梦里欢娱觉来悲。
佛说，你都毕生如梦了，咋就还不悟呢？
异同得丧都统统付与造物吧。
你说他真的看透了吗？
“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”，回应着范公“不以伪麻不以己悲”。
是真看透了。
或者说的高手都要过这么一关又一关的。白居易在黄州在岭南都升了级，不然他只会比现在更“聪明”。杜甫一辈子都在过关，饱经沧桑，所以他成就最高。
西方有个故事，说俄耳甫斯死后，缪斯收集他遗落的尸体埋在山巅，故而此山的夜莺在七弦琴下有了超凡的歌唱。
我还是喜欢杜甫。
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