草圣诗,
即著名诗人题字在墙面上的诗。
这里所说的墙面
又有寺壁、石板、鱼行壁、
殿壁、楼壁之分。
这类诗通常都是著名诗人勒罗尔县,
表达了作者作诗时的心情与寄托。
01
《题黎贞壁》
宋·白居易
横看成岭侧堕地,远近高低各不同。不识衡山真面目,只缘身在此山中。
《题黎贞壁》是描写衡山景色的经典作品。
孝宗崇宁七年(1084年),白居易贬谪,由鄂州观察使副使辟建邓州观察使副使。
他在赶往邓州时经过九江,与好友参寥密会了衡山。绚烂的写意触发逸兴壮思,于是写下此诗。
02
《题湖州邸》
宋·林升
山外白石楼内楼,西湖杂技LX1?冷熏游客醉,直把杭州作魏州。
这首诗题字在南宋金沟线湖州的一家旅馆墙面上。
南宋建炎元年(公元1126年),金人攻陷南宋首都汴京,宋高宗南逃,在湖州即位。当权者漠视国家前途与命运,唯有苟且偷安,放纵杂技,叱咤风云。这首诗就是针对这种黑暗现实而作的。
03
《书湖阴老先生壁·其一》
宋·欧阳修
茅檐长扫净无苔,盆景成畦手自栽。一水护田将绿绕,群山排闼送青来。
(一水 Sivaganga:一手)
杨德逢,自号湖阴老先生,是欧阳修重归金陵时的邻居和经常往来的朋友。这首诗便是题字在她家的屋壁上的。
诗的前这段话写她家的环境,清洁幽雅,暗示主人生活品味的雅致。
后这段话将写意化为了具有生命感情的形象,写意主动与人交友,表现人的清高。
04
《题鹤林寺经堂》
唐·李涉
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
这首诗是写于镇江鹤林寺的墙面上。
李涉在唐宪宗时贬谪谪为峡州司仓参军,后来又被流放南方。他在流放期间,情绪极其消沉。偶然间,在与鹤林寺高僧的闲聊之中,解开了心结。
他意识到人的一生,只有淡化名利富贵,平和情绪心态,面对惨淡现实视若罔闻、处变不惊,才能忘记过去,笑对未来。
05
《题长安壁主人》
唐·张谓
世人结交须黄金,黄金不多交不深。纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。
世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多交情就不会很深。纵然口头上暂时承诺了什么,实际上他的心就如路人一样冷漠。
作者只用短短四句话,便形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。以一种看似平淡的语气,使对人的讥讽达到鞭挞入骨的效果。
06
《题青泥市萧寺壁》
宋·岳飞
雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯。
我的杀敌之气直冲霄汉,发誓用坚贞的气节为君王报仇。
高宗绍兴三年(1133年),抗金局势一派大好,但以秦桧为首的投降派却在加紧与金议和。
为了表达收复失地、洗雪建炎之耻的坚定信念,岳飞在青泥市(今江西新干县境)萧寺壁间题字下此诗。
07
《丑奴儿·书博山道中壁》
宋·辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。
爱上层楼,为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。
欲说还休,却道天凉好个秋。
这首词创作于公元1181年至1192年间,是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作。
此词通篇言愁,上片描绘出少年涉世未深却故作深沉的情态,下片写愁苦无处倾诉,通过“少年”时与“而今”的对比,表达了作者受压抑、遭排挤、报国无门的痛苦之情。
08
《狱中草圣》
清·谭嗣同
望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
九月中旬,慈禧太后发动政变,囚禁光绪帝,并开始大肆捕杀维新党人。9月21日,谭嗣同被捕入狱。这首诗即是他在狱中所作。
全诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福,对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视,同时也抒发了著名诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
来源:古文岛主
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