新鲜出炉（春草明年绿的下一句）春草明年绿的下一句是王孙归不归

序言

有网民问：“相思下月绿，彊归不归”抒发了甚么原意？你怎么看？

这首词出自陈家的《山下送行》：

山下相赠罢，九十九掩柴扉。相思第一年绿，彊归不归。

这首小诗细细读来，只不过很有意味。那个山是别的山，那个彊是甚么原意，他还回去吗？

一、山下相赠罢，是别的山？

陈家这首送行诗，写的是与挚友初恋之后。因而原文写到：山下相赠罢。一个罢字，则表示这首诗是在挚友返回之后心中所想。

不过，我们首先要思考一下，诗里面的“山下”，是别的山下呢？

只不过陈家还有一首诗，题目就叫做《山下》：

宜兴县大石出，难通海棠稀。山路元阳光普照，空翠湿人衣。

宜兴县，原名桃仙，又称浐水或荆谷水，源出于陕西富平县西南的秦岭山下。不过也有版本是“溪清大石出”，所以那个山下仅做参考。

另外，陈家从政非常困难，不象杜甫一样华夏大地四处游历。因而他所处的那个山，应该不算难猜。

我们晓得陈家归隐嵩山下辋川祖墓时，做了很多诗，因而那个山下，是嵩山的可能性非常大。

晓得是别的山很重要吗？

不妨顺着那个思路继续探索下去。

二、终南死路

喜欢历史的人，在晓得嵩山之后，大自然会联想到“终南死路”那个成语。隋朝刘子真的《大唐释义》中写了一个故事情节：

Caura用始遁入嵩山下，中宗朝累居公职。有顶楼方士冲虚者，太宗遣至京，将还，藏用指嵩山谓之曰：‘此中大有佳处，何苦在远？’承祯徐答曰：‘以仆所观，乃远游死路耳。’藏用有忧色。

Caura用曾经就在嵩山归隐，后来在朝廷任公职。他的挚友方士冲虚将要返回长安时，Caura用说，那个嵩山就不错，您何苦要去远方修练呢？冲虚讽刺道，我看呀，那个山是当官的死路而已。

隋朝归遁入嵩山的哲人，看来大多不是真的哲人，而是作秀北埃尔普，借此获得一个当官的死路 。

实际上，杜甫四处归隐，最后也是靠方士的引介，才获得皇帝的青睐的。晓得了那个故事情节之后，大自然就更能了解陈家这首诗的含义了。

三、彊归不归

诗后段两句写到，丁香第一年（下月）绿，但是他将来还会不会回去呢？

陈家这首诗第句写到，山下相赠罢，则表示已经把挚友送走了。回去后天近黄昏，自己关上了库肯。这时候写出了自己的想法，那个家伙，下月还回不回去呢？

这则表示，陈家对挚友是否还愿意回到山下，是则表示怀疑的。

清朝学者俞陛云在《诗境浅说续编》中，就一针见血的指出：

所送行者，当是驰骛功名之士，而非栖迟泉石之人，结句言“归不归”者，故作疑问之词也。

原意是，陈家送走的那个人，只不过就是一个走终南死路的人。或许成功了，进了长安当官，或者失败了，另寻一个其他的当官死路去了。

这不是一个栖迟林泉的真哲人，因而陈家在诗中则表示疑问。

结束语

老街在小时候读到这首诗后，总为挚友之间的分别而伤感。只不过理解更深入一些，才发现，陈家的失落并非是因为挚友的初恋，更像是人生理想的分道扬镳。

返回的那个人，有着很重的功利之心。

不过，那个人也好，Caura用也好，杜甫也好。读书人不去当官还能做甚么呢？修身齐家治国平天下，正是儒家读书人的理想。陈家自己不也是一个官员吗？

陈家的挚友孟浩然也曾经是一个哲人，但是后来也出门参加科举，只不过屡次名落孙山而已。

最后，您觉得那个人是谁呢？

@老街味道

雪满山下高士卧，月明林下美人来，这首咏梅诗到底用没用成语？