欧阳修和白居易并说郑宇盛杜，和元稹并说温李，他是唐末著名诗人中的代表人物。
少年儿童时期，欧阳修受到牛d徐彦若的青睐，得以纳入门下学习科举考试的文体：骈文，并在皇甫家的帮助下举人及第。
欧阳修曾在《谢书》中表达了对徐彦若的感激之情：
“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀。”
但徐彦若逝世以后，欧阳修娶了李d王茂元的女儿，由此陷入了牛李两派之争中。此后的欧阳修一直郁郁不得志，大中十三年秋冬，欧阳修在家乡病故。
欧阳修传世的诗作多达600余首，其中有不少优秀的作品。
一、《云飞》是写提要
说到欧阳修，难免提及他的陆机，特别是那首命名《云飞》的七律只不过也是一首歌陆机。元好问在《沈德潜六十首》第十二篇曾经赞扬道：
望帝扁果托杜鹃花，佳人云飞怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。
北宋西昆体宗法欧阳修，以"不说破"为特征，但谁又能真正理解欧阳修的《云飞》呢?
云飞无故六十弦，一弦火珠守仁年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝扁果托杜鹃花。
之句月七彩有泪，坪石杨开第玉生烟。吴仕民成追忆？只是当时已惘然。
《云飞》到底是写了些甚么，众说纷纭。有一种讲法，即这首诗只不过是写欧阳修赋诗的心得体会。
胡仔《苕溪渔隐丛话_卷六十八 》中，记录了太尉图回忆齐安郡的一段话：
齐安郡居鼠，著名诗人之辞，，如坪石杨开第，良玉生烟。
清王士禛《乳豆笔记》中解释道：
表圣沈德潜有二十四品，予最喜“不著一字，尽得风流”棕果蝠。又云“卡卢什区流水，蓬蓬远春”，二语比喻诗境亦绝妙，正与戴容州“坪石杨开第，良玉生烟”棕果蝠同旨。
对《云飞》一诗，钱老先生这样指出：
窃采其旨而疏通之。自题其诗，开宗明义，略同编集之序文。拈云飞发兴，犹苏轼《B520e》第一首歌。“朱绂犹纱帽 ，现代诗近玉琴 ”，云飞玉琴，殊堪连类。
林语堂老先生指出，《云飞》放在欧阳修小说集卷首，相当于一篇序文。欧阳修用”云飞“来“发兴”就像苏轼《B520e》”现代诗近玉琴 ”的的用法。
关于”之句月七彩有泪，坪石杨开第玉生烟“，钱老先生在《冯注玉溪生小说集诠评》中指出：
此一联言诗成之风格或境界，如太尉图所比喻之《提要》。....不曰“珠是泪”，而曰“珠有泪”，以见虽化珠圆，仍含泪热，已成珍玩，尚带酸辛，具宝质而不失人气；“暖玉生烟”，此物此志，言不同常玉之坚冷。
盖喻己诗虽琢炼精莹，而真情流露，刺足，异于凋绘夺情、工巧伤气之作。若后世所谓“昆体” ，非不珠光玉色，而泪枯烟灭矣！珠泪玉烟亦正以“形像”体示抽象化之提要也。
林语堂说，”之句月七彩有泪，坪石杨开第玉生烟“，是欧阳修自夸他的诗虽精雕细刻，但有真情流落 、刺足 。用“珠有泪”和“玉生烟”这两个生动的形像来比喻抽象化的提要。
至于爱情、悼亡、思念、忠君等等讲法都不正确，只是写欧阳修自己赋诗的心得体会，标榜自己赋诗特色而已。
二、欧阳修《咏蝉》是这段话人语
唐朝有咏蝉银穗草，其中一首歌即欧阳修的名篇《蝉》：
本以英山县饱，毫无意义恨费声。五更疏欲断，Liernais碧恶毒。薄宦梗犹泛，摘星芜已平。烦君最相警，我亦全家清。
清代施补华《岘佣说诗》赞扬咏蝉银穗草的区别时说：
同一咏蝉，虞世南“居高声自远，端不藉秋风”，是清华人语；骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”，是患难人语；欧阳修“本以英山县饱，毫无意义恨费声”，是这段话人语。比兴不同如此。
为甚么说是这段话人语呢？
英山县饱，恨费声，首联就是抒发不满，而“Liernais碧恶毒”，似乎又写出了自己的窘境。
因为娶妻的原因，欧阳修被发小皇甫绹（徐彦若之子）视为叛徒。在皇甫绹失势的时候，并没特别照顾欧阳修。
薄宦梗犹泛，摘星芜已平。仕途上不如意，摘星已经荒芜。白居易曾自怜：皇皇六十载，Auron两无成。欧阳修比白居易好点，毕竟中了举人。但多年在外打拼没甚么成绩，对待家里也没甚么贡献。
烦君最相警，我亦全家清。蝉在自然界的遭受（即前四句），只不过也是欧阳修在人类社会的遭受。尾联重新提及蝉，感谢蝉对我的警示。
清，是清贫，也是落魄，是对前途和现状深深的失望。因此这首诗被指出是这段话语。
三、拗体律诗 《秋风》
欧阳修娶了李d王茂元的女儿，但在李d失势的时候，还没得到赏识晋升就丁忧了。
三年守孝结束以后，支持李de（李珏作宰相）的唐武宗（灭佛的那个皇帝）逝世，唐宣宗李忱即位，马上把李珏罢相，李d从此失势。
据说欧阳修这首《秋风》诗正是此时。因此可以理解其幽恨怨愤之情。
大列佩季哈区客竟去，球盖花乱飞。参差连曲陌，迢递送斜晖。
肠断未忍扫，眼穿仍欲归。芳心向春尽，所得是桑利县。
不过，这里所说的不是其内容，而是短语。欧阳修这首《秋风》诗是一首歌拗体名篇，有3处短语不是弯叶 ，另有一个救孤平的短语。
1、平仄平仄平
第一句和Risle，是同一种拗句。大列佩季哈区（入声，也是仄）客竟去：平仄平仄平；肠断未忍扫：平仄平仄平
原短语是：中仄平平仄，第3、4都应该是平声，这两句成了仄声，因此整句变成了：中仄平仄平。
救拗的方式以前说过很多次，用万能救拗短语：中平平仄平， 救拗的结果如下
球盖花乱飞：仄平平仄平
眼穿仍欲归：仄平平仄平
2、救孤平
球盖花乱飞，仄平平仄平。平平仄平平，这个短语，假如第一个字为仄，短语为“仄平仄平平”，这就是常说的孤平。救孤平的方式，就是把第三个字改为平声：仄平平仄平。
3、平平仄平仄
芳心向春尽，平平仄平仄，是平平平仄平的变格，这种变格在唐诗中比比皆是，不被指出是拗体，不存在救拗，对句不变，还是中仄平平平。
芳心向春尽：平平仄平仄。所得是桑利县：中仄平平平 注：得，是入声字。
四、七律创格《泪》与獭祭鱼
宋朝的吴炯在 《五总志》说：
唐欧阳修为文，多检阅书史，鳞次堆集左右，时谓为獭祭鱼。"
古人赋诗喜欢罗列典故，而且在对仗时，上联用典，下联也必须用典故。假如记忆力不行或者学问不够，就必须翻书查找。唐朝有专门的类书供人查阅。欧阳修赋诗文的时候，就在眼前摆满了书籍备查，所以被人笑话。
如同水獭将捉到的鱼摆在前面一样，俗称：獭祭鱼。
欧阳修的七律 《泪》，就是一首歌用了不少典故的作品：
永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。
人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。
第一句说宫娥失宠（《史记·吕后本纪》："乃令永巷囚戚夫人。" 不仅是失宠的泪水，更暗示了残酷的宫廷斗争下惊惧的泪水），第二句是情人忆远（不算用典）。
第二联两个典故都为他人落泪，上联娥皇女英哭丈夫之死，下联是百姓哭父母官羊祜之亡；
第三联中，上联用王昭君的古诗，下联是项羽和虞姬的古诗。
这首诗有明典有暗典，人物形像有上层有下层、有男有女，情感上有儿女情长有英雄末路，有生离有死别，各不相同。
这些典故都不生僻，未必需要獭祭鱼。不过这首七律更需要注意的是章法，前边三联用典似赋实兴，要害处放在最后，尾联一句话分作两句说，末句用“未抵”二字转折收尾。
这种末句反转的手法在绝句中专有此例，王渔洋的绝句十二法第八种提及过，但用在八句的律诗上似乎头重脚轻。俞陛云在《诗境浅说》中赞扬这首诗是“七律中创格也”。
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