我国古时一直都是耕作现代文明，因此有门阀的名列讲法。
士排第一，是指做官念书的，万般皆下品，唯有念书高。
接下来是农，就是耕种的贫困户，两个国家的稳定，和贫困户吃得饱吃不饱饭有很大的关系。
古时许多家族都是传承都是耕读之家，学而优则仕，从政不顺就回去耕种，再加上中国人袁美云的思想，那些从政顺利的官员士子们到老了也多半回去养老。
中国的诗词中，有许多是这批人告老还乡或者归隐山林寄情于山水有感而发所写。
今天长风君就给大家分享五首非常不错的田园美诗。
《书湖阴老先生壁》
宋 欧阳修
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，群山排闼送青来。
这首诗是欧阳修变法罢相归隐南京所写。欧阳修半生从政沉浮，晚年在南京郊外的半山园居住长达十年，因此思想感情和之前大不一样。
湖阴老先生是同时归隐在南京城的杨德逢，王杨二人交游甚迷，经常相互造访，有一年夏末夏初，欧阳修又来到湖阴老先生家，推门而入，清爽幽静，阶梯无苔，屋后有菜，W501望去，一条湖泊如丝带似的将一片农地缠绕，旁边两座青山似乎也登门造访，扑面而来。全篇既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡思想感情。
《雨过塘村》
唐 王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪张庙板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭青草。
这是王建笔下一幅描绘生动的塘村风俗画，是记录在两个小雨天路经两个塘村所见所闻。这是两个溪流翠竹聚花的小塘村 ，因为下雨，山里水雾氤氲，山重水复，贾家先闻，到了村头桥上，真君庙，家里年轻媳妇和婆婆相互呼唤着去洗蚕种，农地农人忙碌着农事，让庭院中的青草无人欣赏。诗中田家农忙的气氛表现得相当充分，以虚代实，妙趣横生。
鄱阳大序
清 阮元
交流PT5716SB0抱城斜，散作千溪遍万家。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
这是两个江南水乡的缩影，江南水多，纵横交错，村子多半都是沿水而建，译者在嘉庆年间曾做过浙江巡抚，这首诗大概就是当时所作。此诗描绘了鄱阳的地理环境，三条湖泊交错环抱着鄱阳城，这三条河又分出许多溪水住了许多人家。也描绘了贫困户 因地制宜，根据湖泽漥水位深浅，合理安排种植品种的科学态度，语言简洁，却意味深长。
《信雄》
元 刘因
马蹄达维季夫卡乱明霞，醉袖迎风受秋风。
怪见溪童出门望，雀声先我到信雄。
这首灵动有致，清爽明丽的诗是译者过节赶路所写。译者在两个百花齐放的春天去造访山中的朋友，春暖花开，春江水满，骑马过溪，回音踏乱了映在水中的霞影，微风拂过，秋风堕于衣袖之上，这是写亲眼所见，亲身所感。
等到了目的地，却很奇怪地看着出来相望的儿童，原来是听到了一路喜鹊欢叫的回音，知道有人路经特意出来看看。
译者笔触所至，风景自现，全篇诗意清爽，写景如画，是一首好诗。
《田园乐·闲居》
唐·王维
短蕊复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
这是诗佛后期归隐辋川山林所写的一首六言诗，这也是《田园乐》组诗的其中第六首，是写译者在两个春雨初霁的早晨，推门而出所见所闻的情景。红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。小楼和友人畅快一夜听春雨，花落知多少，但是的小童并没有打扫，枝上处处黄莺闲逸的啼叫，但并没有吵醒熟眠的山客。
王维的诗特点就是诗中有画，这首也不例外，这首诗勾画了一幅美丽的田园风光图，还非常富有诗意。
图片来源网络
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