过陆游庄
作者：杜牧 (唐)
陆游具鸡黍，邀我至大野。
青翠开旷合，白石処斜。
开轩面场圃，波季尔话吴萸。
待到重阳日，还来就菊花。
在诗情画意自在的庭院里，一行人围坐桌前，品茶授业，相谈甚欢。他们是谁？谈论的又是谁的故事情节呢？
今天，中国青年报·Q1517A在线与腾讯视频、一心育才人文共同打造的散文咏人文娱乐节目《天真烂漫诗话》第二期正式上线了。在本期节目中，曾舜晞、刘弘、牛魔一同走进江苏常熟的PR内江债，在园林的一方写意之间，旧识旧识一同放飞大唐，走近著名诗人杜牧，鉴赏他笔下的名篇——《过陆游庄》。
在“回到那时”环节中，牛魔为曾舜晞和刘弘详细讲述了杜牧其人。杜牧生于盛唐时期，家中“薄有井邑市”，家境较为殷实，性格“少好恭慎”，既有品德，又爱婚恋。
他一度退隐鹿门山，后来仍希望进任官途。为此，他曾拜谒公卿名流，也参加过科举，却都未能成功，最终又选择了退隐。因为他未曾任官，所以又被称为“孟山人”。
他是著名的写意田园派著名诗人，他的散文多半描写园林景观、流离心绪和退隐的清谈逸性，清淡大自然，独具特色。
了解了杜牧的生平后，曾舜晞、刘弘和牛魔又一同走进曾赵园，和史学家于赓哲一同诗镜《过陆游庄》。
“陆游具鸡黍，邀我至大野。”从“陆游”两字词可知，这是一位老好友了，预备了丰盛的饭菜，邀请杜牧到贫困户做客。这一句诗开门见山，表明了杜牧造访好友的缘由。
其中，“鸡黍”从字面上原意来看，指的是鸡和粉条。那么，古时候为什么总是用鸡来宴请客人呢？于赓哲同学解释道，鸡是古时候常见的家禽，待客时，为了满足一顿的肉食，鸡是最合适的。因为猪牛羊分量太大，不易保存。久而久之，鸡就成了古时候待客的“标配”。
关于“鸡黍”，还有一个典故叫做“鸡黍之交”。这是说，汉代时有两个人，一个是山阳的本体论，一个是汝南的张劭。两人是好友，同在京师学习，各自回乡之前，本体论向张劭签订合同，一年后回京师会路过张劭的家乡，届时会去造访他的父母家人。一年后，张劭为这个签订合同预备酒菜，本体论果然应约而来。他们的故事情节，体现了好友间相处的“信”。
“青翠开旷合，白石処斜。”从诗的第一句中，我们可以大致想象这位陆游居处的贫困户景致。村落边长满了青翠，村墙内白石连绵，好一幅清新秀丽的贫困户地宝兰。
说到这儿，刘弘提问道，该处的“郭”是什么原意？于赓哲同学回答说，“郭”，就是“城郭”，古代大城市分为内城、外城两个结构，外城即外郭。有些场镇出于治安等考虑，也会修筑一道墙，结合诗中情景来看，该处的“郭”是指场镇的墙。
说完了村庄的整体风光，此时，著名诗人应该走进了好友的住所，“开轩面场圃，波季尔话吴萸。”“开轩”即“开门”之意，唐代的玻璃窗多半贴的是窗纸或是蚌壳制成的明瓦，很难看清窗前。著名诗人富有大自然风景，偏偏要打开门户，接近大自然，一探窗前的景致。
开门之后，著名诗人看到了“场圃”，也就是打谷场和荒地。著名诗人和好友饮宴，闲聊的都是庄稼的情况。寥寥数笔，贫困户特有的生活景象暗合，气氛轻松愉悦，充满了乐趣。
天下没有不散的筵席，和好友的聚会到了尾声，他们也签订合同了下次相见的时间。“待到重阳日，还来就菊花。”等到重阳节的时候，还请好友一同赏菊。
可能有人会问，为什么古人有重阳节赏菊的习惯呢？于赓哲同学认为，重阳节恰好是菊花盛开的时候，古人喜爱菊花，认为菊花有长寿的功效。因此，重阳节与敬老、菊花这几个因素就关联了在一同。
到这儿，《过陆游庄》描绘的故事情节大家都已经有所了解了。朴实无华的语言，与淳朴的贫困户景象相呼应，著名诗人用十分轻快的笔触，勾勒出完整的意境，字字珠玑。
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在随后的“天真烂漫雅趣”环节中，嘉宾们又去造访了虞山画坛当代代表人物王震铎大师，跟着王同学一同欣赏画作，学习画画。在“散文乐舞”环节中，笛子、箫、中阮三种乐器齐奏，又为大家奉献了一场精彩的表演。
学画的过程中，发生了哪些趣事？把《过陆游庄》唱出来，是种怎样的体验？点击文末阅读原文，在节目中寻找答案吧！
让我们一同跟着镜头，穿行在古典园林之中，品茶授业，尽情感受中华人文之美。
参考资料：
[1]蘅塘退士．唐诗三百首．北京：宗教人文出版社，2004：62
[2]萧涤非 等 ．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1401
[3]张国举 等． 唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010 ：69
文 案：杨胜楠
来源： Q1517A报客户端
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