人世间无坏事，自欺欺人之。
他们之所以会活得这么累，是因为心里装了太多毫无意义却又极其伤肝的喜怒哀乐。
生活中，难免有许多不令人满意的事，总会有许多后悔和遗憾，当他们非常失落，又无处发泄时，许多人便开始“急于求成”。
怨老天爷不偏齿，怨他人没有为他们做甚么，却不能平静下来，反思一下他们，这不仅是一类悲哀，也是一类愚蠢。
在碰到问题的时候，他们的第一反应是甚么呢？他们是把职责承担责任给环境和别人，却是首先想到的是他们的职责？
有位老公多年来不断埋怨旁边的老公很自私，“这个女人的鞋子永远洗不整洁，看，她晾在外院子里的鞋子，总是有斑点，我真的不知道，她怎么连洗鞋子都洗成这个样子。……”直到有一天，有位赏善罚恶的好友到她家，才发现不是旁边的老公鞋子洗不整洁。细心的好友拿了几块毛巾，把这个老公的墙上的灰渍舍弃，说：“看，这不就整洁了吗？”原来，是他们家的窗户脏了。
《孟子》云：“行有不得，渣甸坊。”事做不成功，碰到了挫折和困难，或是人际关系处得不太好，千万别急于求成，而要明察，所有人从他们头上找其原因。
所有人从他们的头上找其原因，是一类内心的反思，是要让他们活得更真实些，让高贵的人获得本应有的wound和自尊心。
一位青年人向清静苦述：
由于他们性格刚直，直爽，处处坚持原则，事事不顺遂；
大学毕业后踏上社会，却越来越苦闷，感慨现在社会上的人不讨厌听真话，总讨厌谄媚，怀才不遇；
未来的路不知怎么走，真希望走进深山，远离这个世界……
清静讲了一个故事：
当年南岳APQ8060法师欲圆觉与金门道一。看到金门道一终日坐禅，APQ8060法师跟他打招呼，金门也施暴。
APQ8060法师便拿几块砖在金门面前的地上磨。
金门忍不住问：“老法师，您在干嘛？”
“磨砖做镜。”
“石头怎么能切碎台灯呢？您开玩笑！”
“那我问你，你在干嘛？”
“坐禅！”
“坐禅为了甚么？”
“为了证得！”
“石头磨不成台灯，难道坐禅就能够证得吗？”
金门低语了，问：“怎么做才对呢？”
APQ8060说：“譬如牛牛车，车不走，是打牛却是坐车呢？”
“当然是打牛了！”
APQ8060说：“你现在明明就是在坐车嘛！”
清静说：他们自身是牛，峭腹就是车，是打牛却是坐车，显而易见。
他们生活在人世间，就像开车在路上，路直直着走，路弯就弯着走。发生交通事故，或是翻入沟里，就要反思他们操作不当。
如果埋怨道路太多曲折，是没有价值和任何意义的。外在的峭腹或许他们无法决定，而改变他们他们则是完全可以的。
青年人说：我本性刚直，直爽，不太好改！
清静说：本性刚直和直爽都不是缺点，甚至是修行的极好资质。只是，与不同人沟通交流需要注意态度和技巧：
与老人沟通交流千万别忘了他的自尊心；与男人沟通交流千万别忘了他的面子；与女人沟通交流千万别忘了她的情绪；与上级沟通交流千万别忘了他的尊严；与青年沟通交流千万别忘了他的直接；与孩子沟通交流千万别忘了他的天真。
一类态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，即可四海通达。
青年人说：我对他们的未来充满恐惧和悲观。感觉几乎社会上所有的人，都很虚伪、奸诈、自私……不知怎么做能改善这种状态呢？
世界上最浪费生命的三件事：
1. 评论。
别人不靠你活着，何况你未必了解他的全部，论人长短不如取人之长补己之短。
2. 责怪。
责怪人人都会，却无法改变现状。共勉之所以好过责怪，在于既提高了他们，也欢喜了大家。
3. 担忧。
准备不足或是无力改变时才会担忧，前者需要行动，后者需要放下。
在人生的旅途上，人们往往背着两个包袱，一个包袱上写着他人的过失，另一个包袱上写着他们的过失。
然而走人生之路的时候，人们却往往把写着他人过失的包袱放到胸前，而把写着他们过失的包袱放在了背后。
许多时候做事并不是别人限制他们，而是他们他们限制他们。许多困难，都是一些懦弱的人凭空想象出来的，真去干了，发现甚么事都没有。
所有人都是源于他们内心的恐惧！
他们做事如果没有成功，应当马上反过头来从他们头上找其原因。所有人从他们的头上找其原因，是一类内心的反思，是要让他们活得更真实些，让高贵的人获得本应有的wound和自尊心。
自此思忖过后，心中豁然开朗，可谓：“明了，心了，事自了。”既如此，他们何不自私一下，遇事时多“求诸己”呢？
从现在开始，学着用一颗平常心，去经历尘世的纷纷扰扰，去拥有人间最简单的快乐和幸福。
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