酷暑下印度首都居民为抢水打架 印度首都出现水灾

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感受印度的热-印度风物记

摘自《印度风物记》(香港三联书店2018年出版)

作者简介:

张讴,1959年10月生,英国莱斯特大学大众传播学硕士。曾任央视首任驻印度首席记者和央视驻欧洲(伦敦)资深记者。著作有《印度文化产业》、《英国风物记》、《与玄奘同行》等,编导的多部纪录片在国内外获奖。

感受印度的热

印度的酷热,中国人早就有体会。不知道哪位前辈最先称呼天竺为“身毒”,从字面可以理解为“一身毒火”,把印度的热给形象化了。唐僧玄奘来到天竺后,也热得够呛,连连惊呼:“盛热也!”感念于天竺是佛学创立之地,玄奘觉得“身毒”不好听,思虑再三,遂更名为“印度”。喜马拉雅山脉挡住了南下冷风,加上纬度高,就形成了印度酷热。公元前2000年左右,雅利安人赶着牛羊从欧洲进入中亚,又辗转来到了印度。在印度烈日的烘烤下,白皮肤逐渐演变成了巧克力色。一些雅利安人与当地妇女通婚后,后代的皮肤干脆死心塌地成了棕黑色。这就是印度酷热的魔力。

印度的热浪,不是让人脱皮,更像一个不怀好意的家伙。他举着一个烙铁,你走到哪里,他就跟到哪里。你猛然回头,抡圆了胳膊想揍他一顿,却又找不到他,只能感受到无限热力。看着胳膊一天天变成酱肘子,你只能气愤,却无可奈何,最后只好服输。就这样,人们在气焰嚣张的热浪下,像被猫追撵的老鼠,见到洞口就钻进去。热浪狡猾地守候在那里,一动不动,人也一动不动,热浪干脆把洞口捂得密密实实,消磨时间玩。有一天,我实在忍不住,拿了一个塑料温度计去测地表温度。过了一会儿出来一看,温度计没了。再定睛一看,乖乖,温度计被热浪当成口香糖给嚼了。一年365天中有120天是这种天气。一天也不少。每年从4月到7月,都是印度人最撮火的日子,找不到打架的对象,只能大喘气。大热天里唯一的好处就是没有苍蝇和蚊子,它们都热死了。

佛教中的刻苦修持叫苦行。苦行在梵文中为Tapas,就是“受热”的意思。印度天气炎热,故将“受热”引申为“受苦”,一下子把印度的热提升到了精神高度。佛教在印度绝迹后,印度教徒重新活跃起来,他们在进行漫长的苦行修炼时,依然使用“受热”一词。但凡经历多印度热的人,都会对“受热”有一种深刻感受,也就知道“受苦”的滋味,于是对修行者升起由衷的敬佩,学者A·L·巴沙姆说:“一年的不同季节是由极度炎热、极度多雨或极度干旱构成。次大陆的气候总是趋于极端,这也可能影响到印度人的性格以及对待生活的态度。”懒散一词不好听,就说是清净无为。要想体验一下,只能在夏天来,看印度人在树阴下四仰八叉地闭目吐气。极端天气让人极端地深刻,清净无为也就成了一种境界。

大热天里,新德里隔三差五闹水荒。印度城市没有自来水。小区水站每天早晚各向居民供水一小时,每家都挖有蓄水池。住户得用水泵把水抽到屋顶的塑料蓄水罐。蓄水桶是黑色的,很吸热。一天下来,用里面的水洗澡,非得烫脱了皮。我刚来印度时就被烫了一次,后来养成了开凉水管也试水温的习惯。最难熬的是闹水荒,人们都要拿着容器到公共水站去接水冲凉,还没有接到水,脚下已经湿了一片,那是淌的汗。接到水的人们就到一旁过微型泼水节,小心翼翼地往身上撩水,再用容器接收从身子淌下的水,又继续往身上撩水,直到容器里的水全部蒸发掉。排队接水需要时间,有些人等得不耐烦,便抱着个木头棍子,跳到城边的亚穆纳河水里泡着。严重污染的河水臭气熏天。人们宁愿被快快熏死,也不愿意被慢慢热死。

炎热的天气里,细菌传播快。这培养了印度人喝水时不用嘴巴接触容器的习惯。男女老幼喝水时都仰着脖子,让容器离嘴巴半尺远,心不在焉地往嘴巴里倒水,而且准确无误,成了印度一绝。我试过多次,经常被呛得满脸通红,从鼻孔里冒水。每次到印度朋友家,只喝瓶装水。如果没有一次性杯子,便推说不口渴,偷偷干咽吐沫,不敢碰人家的杯子,怕犯忌。天气太热,身体汗腺成了大漏斗,不喝水又不行。一天要喝四五瓶矿泉水,这些水还没有在肠胃里停留几分钟,很快都从皮肤上涌了出来了,依然极度地口干舌燥。

印度也有各种空调。天热时电力严重不足,几乎难以保证空调正常工作。印度人家里可以没有冰箱,但不能没有发电机。买不起输出功率大的,就买小的,至少要能带动电风扇。商店为了保证正常营业,都配备有发电机,像狗一样用链子拴在店铺门口。据说新德里至少有48万台发电机,遇到停电时,发电机一起吼叫,黑烟四起,整个城市都在冒烟。烟雾遮挡了强烈光线,头皮不再发麻,呼吸系统又遇到了麻烦。好不容易熬到夜晚,床还在散发白天的余热,只能倒吸一口气,迷迷糊糊地忍着。

早晨起来,一睁眼又是35摄氏度,到了中午就蹿到了42摄氏度,人们还要一分一秒地往下熬,一分一秒地熬上四个月。到了7月份时,气温高到50摄氏度以上。新闻媒体开始报道晒死人的消息。死亡数字每天都在增长。这个时候,暴虐的热浪在蛮横中逐渐掏空了自己。

不消几天,季风雨就大刀阔斧地登场了。与酷热争斗没有几个来回,酷热就消失得无踪无影。人们就这样在雨水中复活了。这是印度人精力最旺盛的时候。在随后的日子里,印度人把节日安排得满满当当,从容而又热闹地过节,一个接着一个。

摇头晃脑的学问

印度人的肢体语言很丰富,也容易让初来的外国人困惑。在街上想打个三轮的士(Scooter)去某个地方,司机总会对你把头一晃,然后就目视前方了,让人觉得印度司机都不爱拉外国人。印度司机也暗自抱怨,都说印度人效率低,没想到外国人上车也这么磨蹭。外国人到商店里购买矿泉水,店主依然一晃脑袋,对伙计大喊两声,却依旧埋头整理账目。当外国顾客悻悻离开后,店主觉得纳闷,我的伙计正忙着准备不同品牌的矿泉水呢。顾客怎么就走了呢,这不是瞎折腾人吗?

造成双方困惑的原因就出在一个简单动作上:晃脑袋。印度人把脑袋一偏表示“知道了”或者“行”。外国人起初并不理解这个动作的含义。一位驻印度的西方记者讲述了自己的尴尬经历:“来印度工作的第一天,我给雇员们讲了几句话。我说‘我希望今天是我们长久和良好工作关系的开始’,他们都晃了一下脑袋。我继续说,‘我在印度走马上任后,希望能得到你们的鼎力相助’,他们又摇晃脑袋。我有些失望,但还是接着说了下去,‘只要我们发扬团队精神,我相信我们的工作会很出色’,他们起劲地摇晃脑袋,我真不知道自己做错了什么……”只有在印度生活时间长了,才能了解这些身体动作的含义。

中国人习惯肩扛手提东西,印度人则喜欢把东西顶在头上。我经常看到印度妇女顶着一捆柴火或水罐,即使有一块比帽子还小的木头橛子,也要顶着。手臂悠闲地在空气中划动。男人顶着上百斤的麻袋依然健步如飞。搬运砖头甚至冰箱之类,也要用头顶。天长日久,这就使得印度人的颈椎骨灵活而发达,使用频率格外高。印度人明白点头表示同意,摇头表示否定,他们却很少使用这些动作,而是习惯朝肩膀两侧摆动脑袋。这个动作包含多重信息。它可以表示“行,不错,还成吧”,在交谈中则表示“我正在听你说呢,我明白了你指的是什么,我听懂了”,而并不一定表示“我同意你的观点”。这大概体现了印度文化的模糊性。

一次,我在拍摄一位国家领导人时想靠得更近些,便向印度警察说了我的要求,这位警察朝我摆动了一下脑袋。我以为对方同意了我的要求,连忙心存感激地迈过了警戒线,没想到这个警察一个饿虎扑食,把我抓了回去。我惊讶地问,“你不是同意了吗?”这位警察朝我一翻白眼,厉声责问:“谁说的?”

印度人天性乐观,喜欢聊天和自嘲。他们认为有时候动作比言语更有力量。身体语言可以传达出更丰富的信息。只是苦了刚到印度的外国人。一旦外国人懂得了“摇头晃脑”,也是很有用的“利器”。它至少可以模糊一下自己的观点,探听对方的反应。

印度恒河里的老鳖为什么会那么多?有人会吃它吗?

印度恒河,被众多的印度人视为神圣的“ 母亲河 ”,但这条河却没享受到母亲河的待遇!这里面生存着一种生物,使得印度人一筹莫展, 吃也吃不得,消灭也消灭不得,它就是印度恒河鳖 !

鳖,又称作甲鱼,正常来讲,一只野生甲鱼想要长到十斤以上已属罕见!但在印度恒河里,这些老鳖只只个头惊人,重达十几斤到几十斤不等!头部到尾部长度可以达到惊人的70-100厘米,在人们眼中就是妥妥的“巨龟”!这些老鳖甚至养成了爬到人们面前乞求投喂的习惯!

这些老鳖长的如此巨大,只只都是长寿冠军,本来鳖的寿命就长,这些巨大的老鳖的寿命甚至可以达到50-100年之久!而且到了繁殖季节,一只成年鳖能够繁殖3-5次,每次产卵可以达到10-18枚左右,连年的产卵、孵化、喂养、无天敌状态,使得印度恒河里的老鳖达到了惊人的上百万只!

如果在我们国内,野外发现一只鳖,估计早就被钓友抓去吃掉了!正常的一只野生鳖根本就是踪迹难寻!

可是,在印度的恒河,老鳖的泛滥成灾却使得人们唉声叹气!这一切的源头,都来自于恒河的特殊存在意义!

恒河,位于印度北部,长约2510公里左右,被誉为印度的“母亲河”,可虽有母亲河的名声,却没有享受到应有的待遇!圣河变成了“剩河”!

印度人有个节日,叫“大壶节”,一次大壶节,就有超过1亿人去恒河中洗澡,试想一下,再干净的河流,被这么多的人进去洗也会变的浑浊啊!何况是1亿人呢!

一些印度的底层人士,在亲人去世的时候没有钱去火化,而又相信恒河水具有洗涤灵魂的作用,认为恒河是下凡的银河!他们就习惯将死去的亲人漂浮在恒河上,称作“水葬”!这一水葬不要紧,主要是尸身沉浸在水里,可成全了这些老鳖,老鳖喜食腐肉类,漂浮的尸身自然成为老鳖的重点关照对象!

不仅如此,居住在恒河周边的人,还喜欢去恒河里洗衣服、饮用,甚至一些化工厂将一些未净化的工业废水直接流向恒河中!这些所作所为,更大的加重了恒河水的污染程度!甚至有人笑称,在恒河水里,可以凑齐半个元素周期表!

因为恒河无与伦比的地位,让印度人对恒河的一切事物变得尊敬:洗澡、饮用、洗衣服,亲近恒河就是对身体最好的洗涤!因此,不食用河里的任何动物也是一种不成文的规定,其中就涵盖老鳖,于是就导致了老鳖越来越多!

老鳖如今繁殖出来这么多,跟印度恒河的特殊地位、产卵数据高、有心人的投喂、天敌几乎不存在都有着千丝万缕的关系,导致恒河鳖泛滥成灾!

这个问题放在印度人身上,是绝对不成立的!前面已经说了,恒河在他们眼里是非常神圣的,恒河里的生物自然是吃不得的!那么,出口其他国家呢?

其实,印度对于老鳖也是绞尽脑汁,他们自己杀杀不得,吃也吃不了,于是就将目光瞄准了我国的吃货群体,要知道,在我国,任何美味的食物,只要被盯上,很难逃过被吃掉的结局!

像小龙虾就是最好的例子!

但是,这个道理放在恒河老鳖身上也适用吗?很显然,并不适用!

要知道,印度有13亿人左右,其中有3-4亿人都居住在恒河流域附近,这么多人习惯去恒河里去洗澡、洗衣服,甚至是将亲人的骨灰撒向恒河,加上前面说到的排放污水等,这些事情都对恒河的生态环境造成了破坏,污染情况及其严重!在一些污染情况严重的恒河边,甚至可以看到许多垃圾和污染物,可想而知,里面存在了多少细菌!

生存在这种水质里面的恒河鳖,可想而知体内携带了多少垃圾和毒素,要知道,我们中国的吃货群体在吃的方面还是很讲究的,这么不干净的东西,谁敢食用呢?所以,这个想法被中国的吃货们果断的拒绝了!

外来物种的入侵,如果不及时进行治理,造成的连带影响是巨大的!恒河鳖的存在对于印度恒河的生态系统是一种破坏,只有保护好生态环境,维持生态平衡,才能对长久的环境保护起到作用!

对于恒河鳖,我不知道印度会做何处理,但是我知道,中国绝对不会当接盘侠!中国的吃货不同意!因为卫生安全绝对是首要的!

对此,你怎么看呢?

恒河是印度人心中的圣河,脏乱差的水质就无需赘言了,同时恒河中还有两大泛滥成灾的物种,排名第一的是鲶鱼,排名第二的则是我们今天的主角恒河鳖。要说在国内钓鱼,那么野生的鳖(甲鱼)基本是不可见的,但是在恒河,不但随处可见,还个头惊人,它甚至会主动爬到你的身边希望得到喂食,是不是感觉很“魔幻”?

那么恒河中的甲鱼情况到底有多“魔幻”?

鳖这种生物在生长上是比较缓慢的,它属于变温动物,当外界温度低于15 时,它就会潜入泥沙中开启冬眠模式。也正是基于这一特点,鳖通常每年体重也就能增长1-200g,因而我们也很少能够看到体型巨大的鳖。

恒河鳖的第一特点就是体型庞大 ,十多斤到几十斤重的在恒河中随处可见,体长则可以达到70-100厘米。鳖想要长成这般模样,起码得有个十几年功夫。“老鳖”的称呼是跑不了的。

恒河鳖的第二大特点就是数目庞大 ,根据印度野生动物专家的估计,目前恒河鳖的数目达到了惊人的500万只,这已经和鲶鱼不相上下了,妥妥的恒河一霸。

在看到这种情况后,国人不免会想恒河怎么就会有这么多巨型鳖,要是以国内的吃货属性,这些巨型鳖恐怕可以一只都不剩。其实印度也不是没有想过将这些恒河鳖出口到我国换取外汇,但恒河产物就跟福岛猪一样。下面我们就具体聊聊恒河鳖为什么泛滥成灾,为何印度人不吃鳖,国人也不吃恒河鳖。

恒河鳖泛滥成灾的根源

恒河鳖之所以能够泛滥的根源还在于恒河这条印度人眼中的圣河,正是恒河在印度人心中的神圣地位,使得恒河成为了鳖类繁衍栖息的温床。 古印度文献往事书上说:

正是因为这种传承,如今的印度人喜欢到恒河洗澡,以印度最负盛名的大壶节(圣水沐浴节)为例,每次举行的时候都有数千万乃至上亿信徒参加,前往恒河中洗涤自己的灵魂。这也是目前世界上最大的宗教活动。

恒河在活着的人心中都有如此重要的地位,那么死后自然同样崇高。如今印度人仍然将在恒河旁进行火葬视作最吉利的事情,火葬后剩下的骨头就会直接扔进恒河中,认为这样能帮助亡者带去解脱。还有更多的人会直接进行水葬,也就是在死后直接将死者绑在木筏上,然后令其随恒河漂流。

从这里我们就可以看出,无论是生前还是死后,恒河对于印度人都有着无与伦比的意义,圣河之称当之无愧。

那么这跟恒河鳖的泛滥成灾有什么关系?我只能说关系实在大着了。 因为恒河这种在印度人心中的神圣地位,所以他们不但不会吃任何恒河中的动物,还会对向恒河鳖这种生物进行喂食。这简直不要太舒服了,恒河鳖在恒河中没有天敌,又有印度人民的悉心照料,想要不快速繁衍都不可能。

一只恒河成年的恒河鳖大概能繁殖3-5次,每次产下3-18颗蛋,所以几十年下来,恒河鳖自然而然地就泛滥成灾了。

为什么没人吃恒河鳖?

对于这件事,我们只能说印度人成也恒河败也恒河。成也恒河是因为恒河是印度文明兴起的摇篮,让古印度成为了四大文明古国之一,也让如今的印度人依然以恒河为心中圣地。但正是这种以恒河为圣地的态度,使得恒河水质相当差,从而也让恒河鳖不能被食用。那么恒河水质到底有多差?

先来说说导致恒河水质变差的原因。第一个原因自然就是印度人喜欢到恒河洗澡。想想看,几千万人轮流跑到恒河洗澡是多么壮观的一件事,同时带来的自然也是对水质的污染。与此同时,他们喜欢水葬的习俗也将深度污染恒河,使得恒河更加容易滋生细菌和病菌。

其他诸如直接将生活污水向恒河排放的行为,进一步使得恒河水质变差。咱们脑补一下,恒河沿岸数亿人都直接向恒河排放生活污水是怎么个情况?这样的情况下水质能干净吗?但更加雪上加霜的是,印度要发展经济,因此恒河两岸的化工厂这样的重污染企业日益增多。他们选择的是将没有净化的工业废水直接向恒河排放,恒河不脏才叫奇怪了。

世界环保组织曾经考察过恒河两岸的生态环境,他们发现一杯恒河水中有着将近10万个细菌。就这种水质,印度人都敢直接喝。

恒河鳖属于杂食性动物,还有食腐的特点,想想恒河的水葬,想想恒河的水质。这些情况导致了站在恒河食物链高点的恒河鳖身上有着大量的细菌和病毒,而且很多病原体通过食物链传到了恒河鳖身上并聚集在其的体内,这些病原体都有很强的抗药性。

所以说,恒河鳖作为食物是非常不适合的,它身上的病原体很容易让人生病。估计也只有从小喝恒河水长大的印度人才能驾驭得了恒河鳖,偏偏他们又是那么的尊重恒河中的一切生物。

说在最后

本质上来说,恒河鳖的泛滥还是印度自己没有处理好这件事。如果印度人民自己吃恒河鳖,这个问题自然就不会存在了。当然,印度人民有自己的传统,这点我们可以理解,也尊重。但是想要出口到中国,好歹卫生检疫需要过关吧,就恒河鳖的这种卫生状态,任何人都不会接手。所以啊,还是他们自己没处理好。

并非所有老鳖都招人待见,人们会欣喜的去池塘、河流等地方钓中华鳖,但在那条河流里面你连钓鱼的心思都没有,除非你是印度人。没错,这条河流就是印度恒河。

目前恒河里面两种生物泛滥成灾,成群结队出没,一种是体型硕大、性情凶猛的鲶鱼,一种就是数量庞大的恒河鳖。 这种鳖在恒河水系里面自由自在的繁殖生长,没有天敌制约,如同置身天堂,一个个体型大如锅盖,重量高达数十斤,偏偏这种老鳖不担心被人捕捉,敢于向恒河岸边的人乞求食物,于是数量进一步膨胀,目前数量高达500万,俨然成为了恒河水系里面的小霸王。

其他水域的老鳖生长的过程中总是要小心翼翼才行,因为人类盯着它们肥美的肉质呢,而恒河流域的老鳖就不一样了,寿终正寝对于它们来说不是难事,以至于千年王八万年龟中的王八指的就是恒河鳖。其实恒河鳖不仅仅分布于恒河流域,巴基斯坦的印度河和默哈纳迪河以及孟加拉国等地方都有分布,但恒河流域的老鳖最为特殊。

这种老鳖寿命悠长,可达上百年,栖息于恒河这样资源丰富的水域中,个个展现出了绝活,体型越来越壮硕,成年个体甚至能够长到1米长,并且繁殖能力惊人,每年从5月到次年1月都是产卵期,雌性恒河鳖一次最多可产卵50枚,最少也得10几枚,每年都有大量的幼鳖出生、成长,最终使得恒河里面的老鳖数量达到了惊人的地步!

既然老鳖是营养丰富的鱼类,恒河鳖数量无疑对于恒河流域的生态构成了影响,那么为何不打捞起来,做成菜品呢?

其实当地有关部门还真的有此想法,但最终也不了了之,因为恒河鳖已经毒素缠身,堪称毒鳖,试问谁敢食用这样的动物?恒河鳖之所以变身毒鳖,跟其杂食性习性有关,这种动物吃的比较杂,荤素不忌,河底的鱼虾甚至河面上漂浮的腐肉,恒河鳖是来者不惧。当然,让恒河鳖没人敢下口的原因还在于恒河这条印度的母亲河,早已经不是一条干净清澈的河流。

恒河发源于喜马拉雅山南麓,全长2700公里,流域面积106万平方公里,占据25%的印度领土,被誉为印度的母亲河,创造了著名的恒河文明。但就是这样一条河流,如今已经是充满垃圾、漂浮死尸,污染不堪的“毒”河流。

都说干了干了这碗恒河水,来世还做印度人,恐怕只有虔诚的印度教教徒才敢这么做,其他人都是调侃而已。

上世纪80年代恒河还算是一条清澈的河流,河水里面富含数量众多的溶解氧和微生物,自我净化能力超强,个别地段完全能够达到饮用水标准。不过随着印度经济腾飞,工业化进程加快,沿岸冶炼、化工厂数量暴涨,工业废水被肆无忌惮的排放,这使得恒河河水重金属严重超标。另外,沿岸城市的生活废水与垃圾,居民沐浴、洗涤、等各种活动都在恒河里面进行,这无疑加重了恒河的负担。

恒河是印度人心中的圣河,沐浴恒河水甚至能起到净化心灵的作用,每年都有无数印度人到恒河里面沐浴,著名的大壶节,约有1.5亿人会到恒河里面沐浴。这还不算啥,印度人有水葬的习俗,人们会将尸体、骨灰以及动物的尸体直接投入恒河中,而造成的结果就是恒河里面不时地会有浮尸飘过,外国人觉得惊悚,但印度人已经见怪不怪了。

目前的恒河里面宗教祭品、腐尸、生活垃圾、工业废水废料等应有尽有,污染之重严重超过了河流的自我净化能力,目前每毫升水里面大肠杆菌数量高达10万计,远远超过其他河流的平均水平。

莫迪曾经发出了雄心勃勃的恒河净化计划,结果也不了了之。据说去印度 旅游 时,千万不能喝小吃摊上的水,否则的话,拉肚子会让你拉的怀疑人生,

试想一下,在这样污染严重的河流里面生活的水生动物,体内一定是重金属超标,充满了各种塑料垃圾颗粒。北美五大湖亚洲鲤鱼一度让人觉得无法食用,相比之下,恒河鳖可比亚洲鲤鱼脏多了,其携带了大量的细菌与病毒,并且深入到肉质里面,哪怕是最厉害的厨师也难以处理干净。

如此毒物不能食用,自然不可能出口。恒河鳖虽然体型比较大,但外形与很多鳖类并无太大区别,能够携带到其他国家呢?不用担心这个,目前咱们国家进出口海岸检测比较严格,2018年时江苏南京机场检疫局就查出了一位来自孟加拉国的乘客旅行箱中携带的一只恒河鳖。目前活动物属于禁止入境动植物,恒河鳖又属于国家一级保护物种,所以即使你想食用,也不可能实现。

“不,我们不会吃它们,它们是神圣的,是有神灵寄居其中,它们的存在,对河道生态稳定是有帮助的。”

这就是大多数印度人的想法,不仅不会捕杀老鳖,甚至还会给他们喂食。

恒河里的老鳖泛滥成灾的原因

1.自身原因

恒河鳖,学名缘板鳖,主要分布在南亚地区,卵生的两栖爬行动物。

它们的寿命很长,有50-75年,可长至70到100公分。同时,它们的繁殖能力强,每年5-8月产卵,体重在500克以上的雌鳖可产卵24-30枚,一般可产卵3-4次,最多一次可产近40枚。

在恒河里,恒河鳖处于食物链顶端,可以说只要人类不去捕食它们,它们就是无敌的,完全可以寿终正寝。

恒河鳖对环境的适应能力强,各种恶劣的水质都可以生存。并且它们是偏肉食的杂食性动物,而恒河里的鱼资源非常丰富,生长的很快,很容易长成庞然大物,数量也越来越多。

2.宗教信仰

恒河,在印度人心中,那就是神圣的存在。当地人民一生必须都要至少去恒河沐浴一次,以祈求圣河之水洗净生生世世的罪业。

因此恒河的一切,包括里面生存的生物,对于印度人来说,尤其是印度教徒都会将其奉若神明,一般也不会考虑去吃它们。

3.饮食习惯

印度是素食王国,全国13.7亿人,大多数人都信教,其中10.5亿人信印度教。印度教教徒都是素食主义者,严格吃素,甚至连鸡蛋都不吃。

印度没有野味店,不仅野味无人问津,就是蟮鱼、泥鳅、甲鱼、乌龟、蛇这些东西,印度人也不吃,至于吃狗肉、猫肉、鸽子肉等,更是想都不敢想的事。

所以恒河鳖是不会出现在印度人的饭桌上的。

不吃恒河里的老鳖的原因

照理说,这样的食物我们应该争先抢之,但实际上我们对恒河鳖避之不及。因为作为吃货,我们也是要追求品质的。

恒河的污染,虽然我们很多人都没有亲眼见过,但是通过各种媒体渠道,早就知之甚详。

因为印度教的文化、传统 ,印度人民在死后要么水葬,要么火化。但是不管是骨灰还是尸体,最终都抛洒入恒河。就连印度的神兽—牛,在死后也一样进入恒河。

恒河两岸的高密度人群,其每天的生活用水,排污,都是没做处理就直接进入恒河的。还有一些工业污水也是直接倒入恒河的。

久而久之尸体的腐烂造成的水质污染,以及生活垃圾、工业垃圾早已将恒河原本圣洁的河水,变成现在的肮脏不堪,细菌横生。

早在2007年恒河就被评为世界五条污染最严重的河流之一,所测得的水中粪生大肠杆菌群超过印度政府所订标准值100倍以上。污染不仅对人类造成危害,也对140种鱼类、90种两栖类及濒危的恒河豚造成威胁。

这种河里长大的鱼,我们自然没人愿意吃。

综上所述,印度恒河里的老鳖因为印度人的宗教信仰,将恒河里的动物奉为神明,以及印度大多数人都吃素,所以没人吃它们。而恒河鳖本身在恒河里就没有天敌,自身繁殖又快,所以就越来越多。作为吃货的我们因为恒河鳖的生长环境太差,为了防止染病,自然不会有人想吃它们。

已经成为我国一级保护动物的野生恒河鳖,在印度却泛滥成灾,而且没人捕来吃。

其实如果你知道了印度恒河鳖生长的环境,相信也不会吃,那里的美味已经成为了“毒物”!

鳖,也就是甲鱼,富含胶原蛋白,多种维生素等营养物质,是餐桌上的一道美味。野生鳖更是稀有珍贵,甚至成为国家一级保护动物,吃货们只能食用养殖的鳖。

恒河鳖主要分布在恒河流域,巴基斯坦的印度河、默哈纳迪河以及尼泊尔、孟加拉国等都有分布。

在我们的邻国印度,恒河里生活着将近500万只恒河鳖,已经泛滥成灾,这可是纯野生的鳖!

不过吃货们却不敢对恒河里的美味下手,甚至印度曾经想要出口恒河鳖到中国,都被拒绝了。

我们先来看看,为什么恒河里的老鳖会泛滥成灾?

一种生物能否泛滥成灾,跟它的寿命长短以及繁殖能力有关。寿命长,繁殖能力强,就会很快繁衍扩张,迅速泛滥。

恒河鳖跟其他鳖类一样,有着较长的寿命,一般可以存活70 100年。鳖的生长速度非常缓慢,一年之中只有6个月是生长期,但随着生长年份的增加,一只恒河老鳖可以长到100公分左右,简直就是个庞然大物。

而且恒河鳖的繁殖能力很强,虽然一年只有一次繁殖期,但恒河鳖一次产蛋可以多达50枚!

我们知道海龟生蛋也很多,不过沙滩上的小海龟破壳而出时,大部分在回归大海的路上,被其他动物吃掉了。

但是恒河鳖却不同,成年恒河鳖非常护卵,它们会等到小鳖拥有了掠食能力,才会离开幼苗,这就保证了大部分恒河鳖幼崽的存活。

因此恒河鳖超长的寿命,以及强大的繁殖能力,是恒河鳖泛滥的主要原因之一。

一个动物种群的多寡,跟该物种的天敌有关,恒河鳖能够泛滥成灾,也是因为在恒河里,这些庞然巨物没有天敌。

恒河中生长着两种侵略性较强的物种,一种是以动物腐尸为食的食人鲶,它们以攻击性强著称,另一种就是恒河鳖,靠着坚硬的的外壳抵御其他水生动物的侵犯。

同是鳖类,为什么中国的野生鳖成为了国家帮他动物,这是因为我国野生鳖的天敌是吃货!

印度的恒河鳖却不用担心被人类吃掉,它们可以肆无忌惮的繁殖,数量也就越来越多了。

繁殖能力强,缺少天敌的恒河鳖,想要在恒河称王称霸,还需要一个条件,就是要有足够的食物。

恒河鳖是杂食动物,主要食用河中的鱼、虾、贝以及动物内脏和尸体,如果缺乏动物类食物,吃草也可以生存。恒河为这些野生鳖类提供了丰富的食物。

印度的恒河是一条神奇的河流,这是印度的神河,印度人以在恒河里沐浴洗澡为荣,他们在恒河里净化灵魂。

恒河流域生活着大概4亿人类,往恒河里倾倒各种生活垃圾和生活污水,这些都成为了恒河水生动植物的食物,进而为恒河鳖提供了食物来源。恒河边上生活的人们,会主动喂食恒河鳖,他们认为恒河鳖是神圣的动物。

另外有些印度人奉行水葬,人死之后就直接丢进恒河里,这些尸体恰恰成了恒河鳖的食物。

所以,充足的食物也是恒河鳖得以泛滥的原因。

总之:印度的恒河鳖有些超长的寿命,强大的繁殖能力,缺乏天敌,又有充足的食物,这样的生存环境,恒河鳖想不泛滥都难。

按说野生恒河鳖拥有丰富的营养价值,又是餐桌上的一道美味,但印度人却很少有人捕捞恒河鳖来食用。

印度人自己不吃恒河鳖情有可原,但是他们想把恒河鳖卖给中国人,却也被拒绝了,也就是说恒河鳖几乎没人吃。

这主要是以下几个原因造成的:

80%以上的印度人信奉印度教,在印度教的教义中,吃素是神圣的。印度有将近5亿人是素食主义者,而且越是高种姓的阶层,越主张吃素,印度教更是不允许食用野生动物。

而且恒河鳖生存的地方是印度最神圣的地方——恒河。恒河是印度教徒精华灵魂的地方,恒河里的生物是有灵性的,是神圣的,所以没有人会吃恒河里的恒河鳖。

因此印度人不吃恒河鳖,主要跟他们的宗教信仰有关。

印度的恒河鳖主要生存在恒河,恒河已经成为世界上需要最严重的河流之一。

恒河流域生活着超过5亿印度人,恒河两岸的人们,将大量的生活垃圾和废水倾倒至恒河。

如果仅仅是生活污染,恒河还可以自我净化,但随着恒河两岸的工业发展,大量的工业废水未经处理就直接排放,致使恒河水质中含有大量的重金属元素。

另外,印度人喜欢在恒河里洗澡,他们要在恒河净化心灵。但是几乎所有印度人都在恒河洗澡的时候,那这个“澡堂子”恐怕就吃不消了。

还有印度人将大量的动物尸体丢到恒河中,还有实行水葬的人类尸体,这些腐败物质在恒河里分解,水质可想而知。

曾经有一个段子说道:如果给你一百万,让你选择一杯恒河水或者日本辐射海水喝下,你会选择哪个?

恒河鳖就是在这样的环境中生长,身体里含有大量的重金属物质,恒河鳖体内的毒素也严重超标,这样的“美味”没人敢吃!

这一点很好理解,不同国家的饮食习惯是不同的,就像美国人不吃鲤鱼一样,印度人的菜谱中也没有野生鳖这种 美食 。

不过当印度人了解到我们国家的吃货,钟爱野生鳖这等美味,便想出了将恒河鳖出口至我国的办法。这样既可以创收,又可以缓解恒河鳖泛滥的问题。

但是我们国家拒绝了印度恒河鳖的出口,理由不用多说,参考前面的内容即可。浑身毒素的恒河鳖,怎么可能进口到国内食用!

所以说印度本国人不吃恒河鳖,想要出口却被拒绝,恒河鳖也只能继续在恒河里享受鳖生了。

读者朋友们,有没有什么办法可以将印度恒河老鳖体内的毒素清除,野生鳖真的很美味!

我是小谈,有问必答。

恒河是印度的母亲河,即使是污染很严重,也孕育了无数的生命,其中不仅有上百种鱼类,还有濒危物种,比如说恒河豚。但是所谓靠山吃山,靠水吃水,印度人为何不吃恒河水产呢?

恒河来历

李太白说,黄河之水天上来,其实对于印度人恒河之水也是天上来。一般大江大河源头都是冰山,恒河为喜马拉雅山下,也算是水质较好了。

印度有关恒河的来历还有这么的一个传说,《罗摩衍那》记载,印度教大神湿婆与乌玛交合,连续百年,从未停歇。令教徒们十分羡慕,也很恐慌。所以恳请湿婆完事儿之后,将某种蕴含生命之道的体液排入恒河中。

以此,印度教徒可以通过恒河之水来获取来自湿婆的神秘能量,这是恒河"母亲河"的起源,不过我觉得按照这个传说,应该叫父亲河更为恰当。

还有一个传说,也和湿婆有关,简单说下,大致就是印度几个大仙斗法,神仙打架,百姓遭殃,因此就有人去找恒河女神,求他洗刷人间罪业。

但是恒河女神说,我的能量太大,水深的很,你们把握不住的,去找湿婆吧,最后他能扛得住。

而后,湿婆就蹲那儿,恒河女神控水从湿婆头上浇了下去,水顺着湿婆的头发,流向了四方,形成了综合交错的分支。

这里,或许是说恒河之水天上来。但是无论哪种说法,都表明很久很久以前,恒河在印度就有很大的地位了。

大壶节嘛,就有1300年的 历史 了。传说是印度一个神奇的大壶,能让人起死回生,还是神仙打架,大壶不小心撒了四滴水到恒河里,这下子,就给恒河又赋满了能。也是大壶节的来历,去恒河感受下这四滴大壶水,借此长生。

恒河水产能不能吃

自然是能吃的,比较有上百种鱼,印度教又很少吃大型动物的肉,自然可选的也就只有鸡鸭鱼了。

但是,因上世纪开始,印度建国之后发展工业,废水处理就变成一件棘手的问题,恒河呢,也只能向母亲一样包容和接受,毕竟是母亲河。

07年,恒河被评为世界五条污染最严重的河流之一,2011年有份报告说,当时瓦拉纳西的朝圣季,朝圣者和当地居民每天要往恒河排放2亿公升未经处理的污水。最上游,大肠杆菌超标100倍以上,最下游,据说超标20万倍。

这种环境之下,鱼能活下来真的是奇迹了,也之后印度人敢吃。

据传,恒河老鳖、鲶鱼特别多,他们吃腐肉长大,体型比人还大,能上到1.8米,150多斤,因此也被叫做是食人鲶。这个印度人见了也会慌的,一般不会吃。

恒河憋也是,体型巨大,并且是接受了恒河水的洗礼,让印度人退而远之。再有,就是本身来讲,恒河对印度人就有种特殊意义,来自于恒河的水产也是这样,地位比较神圣。

因此呢,印度人吃鱼,就采取一种很奇葩的方式"鱼撞刀",印度教不能杀生,鱼也有可能来自神圣的恒河,更不该死了。所以,只能将刀固定,采取持鱼撞刀方式,让鱼自行了断。

秘密花园的摘抄

《秘密花园》【美】弗朗西丝·霍奇森·伯内特 浙江少年儿童出版社好词薄如蝉翼戛然而止不由自主硬邦邦来龙去脉毛骨悚然倾盆而下赤日炎炎酷暑难耐天穹广袤与世隔绝沾沾自喜自得其乐竭斯底里字斟句酌草草了事言之凿凿萎靡不振云雾缭绕深邃好句1.她有一张瘦削的小脸,一个瘦弱的身体,一头稀疏的浅色头发,一脸的苦相。2.她的头发像卷曲的丝绸,她有一个细巧的鼻子,好像鄙视一切,她有一双会笑的大眼睛。她所有的衣服都是薄如蝉翼,随风摇曳,玛丽说它们是“全套花边”的。3.不但是因为那是个令人忧伤的巨大的地方,而且克拉文先生以他的方式为此感到骄傲——这也够令人忧伤的。这座房子有六百年的历史,它坐落在沼泽地边上,房子里有将近一百个房间,大多数都空关着并且上了锁。那里有画像,上等的老家具,以及其他上了年头的东西,周围有一个大林园,有花园,树木——有些树的树枝摇曳到地上。4.玛丽刚才不由自主的听了起来。这一切跟印度太不一样了,任何新鲜的东西对她都很有吸引力。但是她不想露出自己感兴趣的样子,这也是她令人遗憾、不讨人喜欢的地方之一。5.她紧闭着嘴巴凝视窗外,灰蒙蒙的雨成斜线倾泻下来,拍打着窗玻璃,顺着窗玻璃往下流淌,这是很自然的景象。6.她一动不动的看了很久,那灰色在她眼前越来越深,她睡着了。7.玛丽坐在那里,看着她,看着她滑到一边去的帽子,到后来,她自己在车厢角落里又睡着了。雨拍打着窗子,像催眠曲一样。8.透过一扇厚窗子,她看见一片往上延伸的土地,上面好像没有树木,很像一片无边无际、死气沉沉的紫色的海。9.那里有蜜蜂的香味,空气十分新鲜——天空看上去那么高,蜜蜂嗡嗡,云雀歌唱,好听极了。10.她静静地站在那里,看见树梢从墙头伸出来,一只胸脯鲜红的鸟儿栖息在一根最高的树枝上,突然,它发出了它那冬天的啾鸣,好像看见了玛丽,正在招呼她。11.鸟儿把小脑袋歪在一边,一只温和明亮的眼睛朝上看着老头,那眼睛就像黑色的露珠。12.这一定是指那种令人毛骨悚然的怒吼声一遍一遍的在屋子四周震响,好像一个无形的巨人拍打着墙和窗子,要闯进来。13.第二天,大雨又倾盆而下,玛丽从窗子里往外看去,只见沼泽地被笼罩在灰色的迷雾和浓云之中。14.暴雨已经停了,作业的风已把灰蒙蒙的雾和云吹散,风本身也已停止,明媚湛蓝的天空高悬在沼泽地之上。15.印度的天空总是赤日炎炎、酷热难耐;这里的天空却蓝得使人感到阴凉,几乎像是深不见底、人见人爱的湖里的湖水那样闪亮,白羊貌似的小块的云在天穹的一片蓝色里随处漂浮。广袤的沼泽地本身不再是令人压抑的紫蓝色或可怕的灰色,取而代之的是柔和的蓝色。16.他有弧线优美的、红彤彤的大嘴,他的脸上荡漾着笑意。17.当时他正站在沼泽地上听云雀歌唱,看着它越飞越高,飞进了天空中,成为蓝色苍穹中的一个斑点。18.拱形的天空看上去很高,在那晶莹透明的蓝色的映衬下,雪白的小云块像鸟儿张开翅膀在飞翔。19.上个世纪人们的一个新发现就是,思想——只不过是些思想——像电池一样有力量——好的力量好似阳光,坏的力量坏如毒药。让一个坏的思想进入你的脑子,就像让一个猩红热病毒进入你的身体一样危险。

描写浙江风景的文字、50左右

清晨,春姑娘穿着美丽的衣裳,舞着暖风,招展地笑着向我们走来,给大自然披上了新装,使万物显现出无限生机.一缕缕金黄色的阳光撒向刚披上新装的草地,阳光照耀着小草上的露珠儿,露珠儿显得晶莹透亮,美丽极了!…… 春天,它不像夏天那样干枯炎热,不像秋天那样冷清,也不像冬天那样寒冷.而春天是一个生气勃勃,充满活力的春天.这使我想到了我们的母亲,母亲就像大地,母亲生下我们,我们就有了生命,大地回春了,就等于一切都要重新开始了,所有的生命都重新来过. 二月里的春风,在白天,暖洋洋的,带点潮湿味儿,吹在脸上,却有点像棉花絮拂着脸上的味道;可是一到夜晚,特别是深夜,那股尖厉劲儿,真有点像剪刀呢。夜风在河滩里飘动着,沙滩里的柳树,像喝醉了酒似的,使劲地舞动着她满身的嫩油油的枝条。 风来了。 先是一阵阵飘飘的微风,从西北的海滩那边沙沙地掠过来,轻轻地翻起了夜行人的衣襟,戏弄着路上的枯叶。旷野里响着一片轻微的簌簌声。一会儿,风大了,路旁的高粱狂乱地摇摆着,树上的枯枝克喳克喳地断落下来。一阵可怕的啸声,从远远的旷野上响了过来,阴云更低沉了。沉雷似乎已经冲出了乌云的重重包围,克啦啦啦像爆炸似的响着,从西北方向滚动过来。 盛夏的傍晚。一阵阵轻柔的和缓的小北风,飘出完达山谷,掠过牡丹江面,把果园里的香味,把大江上的波浪的清凉,一丝丝,一股股地吹送进江南岸的龙泉镇,渐渐地,镇子里的暴热和喧闹消歇了。马路旁的白杨、垂柳,庭院中的丁香,海棠,也全从酷暑的困倦中醒了来。清风在绿叶间簌簌流动,花香在屋檐下悄悄飘荡。一切都是惬意的,宁静的。整个沿江排开的小城,如同一个仰面静卧的巨人,正用它全部身心去感受晚风的恩泽,去尽享风中那淡淡的幽香和湿润的爽意。

什么地区总因水而发生冲突

巴以冲突就是为水那就是中东地区了

腾冲千人上演泼水大战是怎么回事?

据云南网报道,4月7日,腾冲市泼水节在荷花镇坝派村拉开帷幕,来自腾冲及德宏州的行扒各族群众载歌载舞,泼水狂欢,欢度2017年傣族泼水节。

据悉,泼水节期间,主办方还为大家准备了“多彩傣乡”魅力荷花镇摄影展、特色产品展销、民间文艺展演,丰富节日内涵,让大家饱尝傣族文化大餐,品味荷花镇地方特产。

本次举办的泼水节主题以“相约荷花·玩嗨坝派”为主题的泼水大狂欢举行了开幕式肆带拿。随着开幕式的结束,泼水广场爆发了千人大战,场面壮观。泼水广裂搭场的啤酒狂欢、文艺联欢、放莲灯祈福、篝火露营。

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