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之者 之字 之罘 之官 之后 之适 之前 要之 兼之 譬之 所之 之如 之个 之往 之子 之卦 之国 总之 之任 犹之 等之 反之 假之 加之 久之 顷之 违心之言 尾生之信 无如之何 瓮中之鳖 衔橛之虞 无籍之徒 无藉之徒 先见之明 下车之始 弦外之音 希世之珍 毋望之祸 畏之如虎 无妄之忧 无妄之福 无妄之祸 无衣之赋 无颜之冠 无稽之谈 无方之民 弦而鼓之 无生之学 弦外之响 稀世之宝 乌之雌雄 瓦影之鱼 亡国之音 巫蛊之祸 脱缰之马 屠龙之技 无私之光 纨扇之捐 五尺之僮 无名之朴 万家之侯 五尺之童 梧邱之魂 亡羊之叹 王佐之才 忘形之契 惟正之供 天中之岳 绨袍之义 天府之土 天壤之别 天夺之年 橐驼之技 天壤之隔 桐叶之信 推而广之 天渊之别 土木之变 土木之难 亡国之器 忘年之契 屠龙之伎 吞舟之鱼 万人之敌 万全之策 万全之计 燕雀之见 岩穴之士 一顾之荣 一丘之貉 一棺之土 睚眦之隙 要害之地 延津之合 燕岱之石 燕婉之欢 眼中之钉 一剑之任 药石之言 一得之功 邺架之藏 言之成理 睚眦之忿 要而论之 言之无物 阳侯之变 言之不预 一朝之忿 一方之任 言之不渝 言外之味 薛卞之门 言之有序 亚夫之疾 一尺之面 盐梅之寄 训格之言 言外之意 轩辕之山 一饭之顷 熊罴之祥 一饭之恩 血光之灾 玄之又玄 星命之学 心性之学 謏闻之陋 燮和之任 星星之火 心乡往之 熊罴之士 无疆之休 无服之殇 弦外之意 无能之辈 无须之祸 衔橛之变 希世之宝 纤芥之疾 纤介之祸 乡曲之意 熙德之歌 纤介之疾 纤介之失 压卷之作 向平之原 心腹之忧 霄壤之殊 笑之以鼻 心腹之言 心腹之病 萧墙之祸 象牙之塔 听之任之 小城之春 总角之好 锥刀之用 缀辞之士 卒极之事 安史之乱 安身之地 安身之处 安忍之怀 爱莫之助 哀戚之情 阿郑之化 阿保之劳 阿保之功 暧昧之事 暧昧之情 爱之如宝 致之度外 中冓之言 终天之恨 置水之清 置水之情 肘腋之忧 置之度外 咫尺之书 置之弗论 置之不理 掷地之材 舟水之喻 众怨之的 竹林之游 肘胁之患 逐臭之夫 柱石之坚 翟公之门 贞观之治 贞观之理 朱寿之器 芝兰之室 枕干之雠 知人之明 杼柚之空 诛心之论 之乎者也 枕席之欢 知遇之感 针芥之合 知命之年 郑卫之音 置之不顾 朱陈之好 知遇之荣 钟鼓之色 知人之鉴 食肉之禄 之死靡它 知己之遇 知遇之恩 珠翠之珍 指顾之际 鱼菽之祭 鱼米之地 鱼米之乡 榆次之辱 雨露之恩 凿空之论 舆人之诵 臧氏之子 折冲之臣 置之脑后 畛域之见 枕席之事 再造之恩 枝木之冠 在天之灵 一笑了之 一偏之见 一家之长 一日之长 尤而效之 一时之秀 衣食之谋 有道之士 一卒之令 一隅之见 一易之地 一之为甚 鹰犬之才 疑似之间 溢美之辞 由中之言 盈满之咎 贻燕之训 义利之辨 由衷之言 缨緌之徒 因余之国 意外之财 溢美之言 咏雪之慧 盈尺之地 一己之见 一箭之遥 一面之词 一隅之地 一己之私 一夫之用 一人之交 一目之士 一日之雅 衣锦之荣 一家之辞 一勇之夫 澶渊之盟 鱼菽之奠 有志之士 宥坐之器 一家之主 一面之辞 一狐之腋 一技之长 一箭之地 一夫之勇 有生之年 一介之士 一致之节 一面之交 一面之缘 一念之差 一抔之土 一家之论 三爵之罚 三尺之孤 神至之笔 如椽之笔 三九之位 三夫之对 弱水之隔 杀父之仇 日昃之离 丧家之犬 三年之艾 如天之福 三折之肱 山渊之精 杯中之物 杯水之谢 杯水之敬 杯水之饯 杯圈之思 杯茗之敬 杯羹之让 史鱼之俦 首丘之思 市道之交 市骏之资 尸冢之间 松柏之客 霜露之疾 世俗之见 十日之饮 收之桑榆 手泽之遗 手足之情 矢石之间 松柏之寿 松柏之茂 使之闻之 水鱼之交 四时之气 丝绸之路 衰季之风 瓦合之卒 丝发之功 同声之应 水陆之珍 天伦之乐 松乔之寿 四塞之固 他山之攻 斯干之梦 受之有愧 嗜痂之癖 螳螂之卫 饕餮之徒 唐虞之治 韬晦之计 桃园之拜 滔天之势 绨袍之赠 陶侃之意 天中之山 桃李之馈 桃夭之化 滔天之罪 倜傥之才 天人之际 桃之夭夭 松筠之节 损之又损 田父之功 驷之过蠙 肃慎之矢 俟河之清 投鼠之忌 堂而皇之 泰然居之 隋侯之珠 倘来之物 瓮天之见 天渊之差 邦家之光 半子之谊 半子之靠 半面之旧 半面之交 拜衮之岁 白圭之玷 白登之围 霸王之资 霸闰之朝 跋烛之咨 八王之乱 八荒之外 八斗之才 八拜之交 百世之师 百世之利 北风之恋 昂昂之鹤 包胥之哭 百分之百 必经之路 饱学之士 生花之笔 诗礼之训 升斗之禄 绳枢之子 设棁之辰 上驷之才 蛇雀之报 绳橛之戏 绳墨之言 生死之交 杀生之柄 思古之情 身自为之 山梁之秋 十死之地 鼪鼯之径 尸鸠之平 神而明之 四战之国 生桑之梦 生财之路 绳之以法 尸鸠之仁 时变之应 守死之志 菽水之欢 什一之利 十之八九 失晨之鸡 圣人之徒 失旦之鸡 势力之交 首丘之情 斯须之报 誓泉之讥 霜露之辰 事功之学 书生之见 舐犊之私 受天之祜 市井之徒 市井之臣 首丘之望 十朋之龟 水乳之合 谁为为之 北鄙之声 北鄙之音 北窗之友 北斗之尊 蔽伤之忧 北门之管 北门之寄 北门之叹 避之若浼 不死之药 不速之客 恻隐之心 朝夕之策 倍称之息 被绣之牺 奔竞之士 奔走之友 贲军之将

中国茶文化的小故事

历代名人与茶的故事转载自：福宝阁茶楼网站——历史名家皎然皎然,唐代一位嗜茶的诗僧，不仅知茶、爱茶、识茶趣，更写下许多饶富韵味的茶诗。与茶圣陆羽诗文酬赠，成为「缁素忘年之交」，共同探讨饮茶艺术，并提倡「以茶代酒」的品茗风气，对唐代及后世的茶艺文化的发展有莫大的贡献。白居易所写的茶诗极多，然而在白居易之前，唐代亦有一位嗜茶的僧人，写过许多茶诗，数量并不亚于白居易，他——就是皎然，皎然不仅爱茶、知茶、识茶趣，更常与茶圣陆羽以诗文酬赠唱和，成为莫逆，共同提倡「以茶代酒」的品茗风气，对唐代茶文化的发展有莫大的贡献。博学多识 为文清丽工诗皎然，俗姓谢，字清昼，湖州长城（今浙江吴兴县）人，是南朝宋山水写实诗人谢灵运的十世孙，生卒年不详，大约活动于上元、贞元年间（公元760～804年），是唐代著名诗僧，早年信仰佛教，天宝后期在杭州灵隐寺受戒出家，后来徙居湖州乌程杼山山麓妙喜寺，与武丘山元浩、会稽灵澈为道友。皎然博学多识，不仅精通佛教经典，又旁涉经史诸子，为文清丽，尤工于诗，著作颇丰，有《杼山集》十卷、《诗式》五卷、《诗评》三卷及《儒释交游传》、《内典类聚》、《号呶子》等著作并传于世。结识茶圣陆羽 成为莫逆之交陆羽于唐肃宗至德二年（公元757年）前后来到吴兴，住在妙喜寺，与皎然结识，并成为「缁素忘年之交」。（元代辛文房《唐才子传．皎然传》载：「出入道，肄业杼山，与灵澈、陆羽同居妙喜寺。」又陆羽《自传》：「……与吴兴释皎然为缁素忘年之交。」）后来陆羽在妙喜寺旁建一茶亭，由于皎然与当时湖州刺史颜真卿的鼎力协助，乃于唐代宗大历八年（公元773年）落成，由于时间正好是癸丑岁癸卯月癸亥日，因此名之为「三癸亭」。皎然并赋《奉和颜使君真卿与陆处士羽登妙喜寺三癸亭》以为志，诗云：「秋意西山多，列岑萦左次。缮亭历三癸，疏趾邻什寺。元化隐灵踪，始君启高诔。诛榛养翘楚，鞭草理芳穗。俯砌披水容，逼天扫峰翠。境新耳目换，物远风烟异。倚石忘世情，援云得真意。嘉林幸勿剪，禅侣欣可庇。卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。徒想嵊顶期，于今没遗记。」其诗记载了当日群英齐聚的盛况，并盛赞三癸亭构思精巧，布局有序，将亭池花草、树木岩石与庄严的寺院和巍峨的杼山自然风光融为一体，清幽异常。时人将陆羽筑亭、颜真卿命名题字与皎然赋诗，称为「三绝」，一时传为佳话，而三癸亭更成为当时湖州的胜景之一。皎然与陆羽情谊深厚，可从皎然留下的寻访陆羽的茶诗中看出，《往丹阳寻陆处士不遇》：「远客殊未归，我来几惆怅。叩关一日不见人，绕屋寒花笑相向。寒花寂寂偏荒阡，柳色萧萧愁暮蝉。行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，鱼竿村口忘归船。归船不见见寒烟，离心远水共悠然。他日相期那可定，闲僧着处即经年！」陆羽隐逸生活悠然自适，行踪飘忽，使得皎然造访时常向隅，诗中传达出皎然因访陆羽不遇的惆怅心情，以情融景，更增添心中那股怅惘之情。《赋得夜雨滴空阶送陆羽归龙山》：「闲阶雨夜滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓侯馆空。气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。」在送陆羽回龙山的诗中，语虽含蓄，却情深义重。《访陆处士羽》：「太湖东西路，吴主古山前，所思不可见，归鸿自翩翩。何山赏春茗，何处弄春泉。莫是沧浪子，悠悠一钓船。」「赏春茗」、「弄春泉」、「悠悠一钓船」寥寥数语，将陆羽隐逸时的生活情调鲜明勾勒出来。从皎然与陆羽交往期间所写下的许多诗句中，除了可以了解到这两位「缁素忘年之交」的深厚情谊外，这些诗作更可作为研究陆羽生平事迹的重要资料。不欲多相识 逢人懒道名皎然淡泊名利，坦率豁达，不喜送往迎来的俗套，《赠韦早陆羽》：「只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。」诗中将韦、陆二人比作陶渊明与谢灵运，表明皎然不愿多交朋友，只和韦卓、陆羽相处足矣，「不欲多相识，逢人懒道名」，其个性率真若此，大有陶渊明「我醉欲眠，卿且去。」的真性情。品茶是皎然生活中不可或缺的一种嗜好，《对陆迅饮天目山茶因寄元居士晟》：「喜见幽人会，初开野客茶，日成东井叶，露采北山芽，文火香偏胜，寒泉味转嘉，投铛涌作沬，着碗聚生花。稍与禅经近，聊将睡网赊。知君在天目，此意日无涯。」友人元晟送来天目山茶，皎然高兴的赋诗致谢，叙述了他与陆迅等友人分享天目山茶的乐趣。《湖南草堂读书招李少府》：「削去僧家事，南池便隐居。为怜松子寿，还卜道家书。药院常无客，茶樽独对余。有时招逸史，来饭野中蔬。」饮茶、读书、饭野蔬，生活型态虽然简单，却是皎然养生的秘诀。此外皎然亦与陆羽一样关心着茶事，《顾渚行寄裴方舟》：「我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴃鸣时芳草死，山家渐欲收茶子。伯劳飞日芳草滋，山僧又是采茶时。由来惯采无远近，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，小寒山中叶初卷。吴婉携笼上翠微，蒙蒙香＊罥春衣。迷山乍被落花乱，度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘，归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何？女宫露涩青芽老，尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识，日暮采之长太息。清冷真人待子元，贮此芳香思何极？」诗中详细地记下了茶树生长环境、采收季节和方法、茶叶品质语气后的关系，层层相扣，是研究当时湖州茶事的史料。俗人多泛酒 谁解助茶香陆羽的《茶经》，为唐代中期茶文化和茶文学的创作起了倡导作用，而陆羽的「缁素忘年之交」皎然更是这一时期茶文学创作的能手，皎然的茶诗、茶赋鲜明地反映出这一时期茶文化活动的特点和咏茶文学创作的趋向。《九日与陆处士羽饮茶》：「九日山僧院，东篱菊也黄；俗人多泛酒，谁解助茶香。」诗中提倡以茶代酒的茗饮风气，俗人尚酒，而识茶香的皎然似乎独得品茶三昧。《晦夜李侍御萼宅集招潘述、汤衡、海上人饮茶赋》：「晦夜不生月，琴轩犹未开。城东隐者在，淇上逸僧来。茗爱传花饮，诗看卷素裁。风流高此会，晓景屡徘徊。」将描写了隐士逸僧品茶吟诗的闲雅情趣。他有一首《饮茶歌送郑容》，诗云：「丹丘羽人轻玉食，采茶饮之生羽翼。名藏仙府世莫知，骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。霜天半夜芳草折，烂漫缃花啜又生。常说此茶祛我疾，使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕，乱踏虎溪云，高歌送君出。」诗中皎然推崇饮茶，强调饮茶功效不仅可以除病祛疾，涤荡胸中忧虑，而且会踏云而去，羽化飞升。他的《饮茶歌诮崔石使君》诗云：「越人遗我剡溪茗，采得全芽爨金鼎。素瓷雪色飘沬香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽加飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。」此诗为皎然同友人崔刺使共品越州茶时的即兴之作，诗中盛赞剡溪茶（产于今浙江嵊县）清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味，并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受，与卢同《饮茶歌》有异曲同工之妙，全诗旨亦在倡导以茶代酒，探讨茗饮艺术境界。皎然在茶诗中探索品茗意境的鲜明艺术风格，对唐代中晚期的咏茶诗歌的创作，产生了潜移默化的积极影响。皎然是陆羽的一生中交往时间最长、情谊亦最深厚的良师益友，他们在湖州所倡导的崇尚节俭的品茗习俗对唐代后期茶文化的影响甚钜，更对后代茶艺、茶文学及茶文化的发展产生莫大的作用。

熊猫福多多的爸爸

美兰。福多多是成都大熊猫基地2021年7月新出生的崽，它的麻麻是奇福，爸爸是著名的前不久从美国圆满完成任务归来的美兰，现在去成都基地能见到它。大熊猫是中国特有种，主要栖息地是中国四川、陕西和甘肃的山区。

宝哥的烦恼？

人生路漫漫，失败挫折痛苦悲伤在所难免，百年人生苦酸甜辣咸，人人都有一本难念的经史，在现实生活中，你感觉人生很烦恼，说明你遇到了困境迷茫和悲伤，但是你要知道，人人都有烦恼和悲伤和不如意，只是你感觉不到别人的伤感和烦恼，我们活在世界上，要学会面对现实，适应现实，摆正自己的位置，努力把自己融入到现实社会和生活中去，做到忘掉过去，忘掉伤感和烦恼，甩去包袱，一切归零，从新开始！奋力进取，只有这样你才能拨开乌云重见蓝天，这时候，你就会看到世界的五彩斑斓和精彩！明天依然还是那样的美好！