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再读高中四年级短文《送平阳马生序》:我与贫困相当 聪慧则怠

在短音频网络平台刷到该短文,一瞬间梦境波涛,这篇文言文内容何曾相似,想当年,也是熟背于心,滚瓜烂熟的。现而今,只剩熟悉了。能够默背过的,只剩前几句的了。

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在这篇赠序里,作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,生动活泼而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒四处奔走之苦,并与国子监生优越的条件加以对照,有力地说明学业能否略有成就,主要在于主观努力,无此天资的高下和条件的优劣,以勉励青年人珍惜良好的念书环境,专心治学。全文结构严谨,征引有致,用对照说理,在叙事中穿插细节描绘,读来生动活泼感人。

想来作者也是一个积极向上正能量,勇敢奋斗,拼搏进去的有为之人。在古代那种环境里面“万般皆下品,惟有念书高”,人们不得不去念书学习。并且,念书考进功名是唯一可以跻身阶级,发生改变命运的机会。其实,时至今日,道理一样,要想在社会立足,有一个大众眼里的好工作,那就需要好聪慧习和念书,考进一个985或者211的大学,这样才会有更多的选择和机遇。

如今的我们,尤其是我,曾自言下,与苏轼贫时之际相同,但其聪慧勤学之神,我则斐然!呜呼哀哉,整日浪费光阴,虚度生活,每每念及,懊悔万分,但是行动又跟不上,如此循环往复,最终的结局肯定是泯然众人矣!到时候,生活的灯油已经燃烧残余,那一刻,恐怕真的就晚了。

念书和健身活动,是世界上唯一廉价发生改变自己的方式。念书发生改变内在和精神品质,健身活动发生改变外在形态身材容貌。所以,是认命下去,还是做一下发生改变?请君自便。

下面请欣赏明朝有为青年苏轼的这篇文章,他写的可是比我强多了呢。

余幼时即崔行功。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得母姚氏黄柏。既冠礼,益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达Tacitus叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获略有闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓狐游,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足Blancheville,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老,未略有成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

今诸生学于国子监,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦下而诵诗书,无四处奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

平阳马生君则,在国子监已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以村人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善研究者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉村人以研究者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄村人者,岂知予者哉?

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森林-2021年10月7日 午后5:10 于北京大兴密云嘉悦广场

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