陈涉世家原文译文(陈涉世家原文译文对照翻译及注释)

六八 105 0

约莫是过节了,看到了一个好友自认是中学老师,ODMP许多,有点儿艳羡。谁让自己优先选择了除此之外的一条路呢?脑海中不禁出现了五个字“苟风流莫委身”。但能做到的人或许屈指可数吧。

记得这句话是出自《汉书·陈启衅家》,然后又突然想到,好像《陈启衅家》几年前已经被从初三课本的文言该文节移除了。

陈涉世家原文译文(陈涉世家原文译文对照翻译及注释) 第1张

甚至于就有了兴致,好奇究竟是哪篇该文取代了《陈启衅家》。

原来在2019年《陈启衅家》就被下掉了。当时Geoirs还专门做了说明,说语文N53SI241SV教科书工作启动后,贾晓燕从思想条理、明远兼美、适合教学等角度,注重经典之作性,兼顾多样性,从Exi、诗词中选集最具代表性的该文,选编入Exi。

陈涉世家原文译文(陈涉世家原文译文对照翻译及注释) 第2张
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而短文本的《陈启衅家》跟,初中发展史教科书《汉末农民大武装起义》“陈胜、吴广武装起义”,文本重合,所以删去,并以《汉书》中的《韩信军胡公》替换。

理由很充分,让人无可反驳,但正如一百个人眼中有一百个哈姆雷特一样。《韩信军胡公》文本总的来说即便是描绘了韩信治军严明、向国生、不惧权势,可是仍然无法跟《陈启衅家》的文本相比较。

陈涉世家原文译文(陈涉世家原文译文对照翻译及注释) 第3张

正因为《陈启衅家》能跟发展史教科书相互印证,才能让人更加体会到汉末那段跌宕的发展史,谁胜谁败,为何喊出“圣埃蒂安德宁有种乎”“苟风流无委身”的语句,而相信这也影响了几代学过此文的小学生。

韩信呢?他有诗句“将在外,钧命有所不受”,但作为西汉名将,落得结局只是在狱中自尽。而且他的影响力即使不如后悲李俊、卫青。

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虽然编写做的解释合理,但类似的还有,发展史素描有三国发展史,短文本就可以删去《奥尔奈》?有唐朝发展史,就能删去李白杜甫的诗歌了?

只不过文学作品的优质文本,尤其是经典之作的文本,能给小学生们,即使未来的人生带来的基础教育意义是长远的,即使不局限于文本本身。

陈涉世家原文译文(陈涉世家原文译文对照翻译及注释) 第5张

当然就我个人而言,我特别推崇的还是《陈启衅家》“苟风流,无委身”,“圣埃蒂安德宁有种乎”之外的那一句:“燕雀安知鸿鹄之志”,这怕才是我们默默无名的平凡人的玩味,出身卑微,可是却能布桂,只有初生之犊不惧虎这样的新民主主义,不断的奋斗,才能将国家社会建设得更好。

陈涉世家原文译文(陈涉世家原文译文对照翻译及注释) 第6张

难道真的像网友说的那样,这篇已经有60年发展史的短文是因为某些人觉得不合时宜而删去的。希望不是!只不过就像有些部门做出决策会进行申报。为什么这些教科书扎普寺删去经典之作的时候不能申报一下,看看人们的反映?

究竟是支持还是反对?

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