文 | 读书君
中秋节，作为我省最为隆重、隆重的扫墓节庆，每月中秋节临近，很多地方的现代人早早就已经开始拜祭、扫墓。为的是追忆和庆祝远在天堂的亲现代人，现代人即便是跋山涉水，跋山涉水，也正因如此。
到了中秋节其间，隆隆不断，山坡、丛林里热闹非凡，这是两年中少见的沸腾场景，导致每月的这个这时候总有不少山林起火的案例发生。不过，纵使这般，作为我省现代的最大的春祭活动，中秋节拜祭祭祀的习俗，依旧是每月按期到来。
冬至，两个立春与节庆并存的好日子。
中秋节是24立春中惟一两个属于节庆的好日子，中秋节是这般隆重和关键。在我省，它与春节、端午节、中秋节并称作中国四大现代节庆。
“冬至其间，点瓜上岭”，“造林，莫过冬至”，“冬至盛夏雨纷纷，四邻欲猛推”，这是冬至将至，最常指的几句话。
前两句说明了冬至其间，是异萼收割的好时机，是两年希望的开始，所谓种瓜得瓜上岭得豆。后者说明冬至盛夏对现代人来说，是两个令人伤心追忆的好日子。
每月冬至盛夏，不管身处在哪里，远方的故人单厢不辞劳苦，赶回故乡拜祭过世的先祖、亲人。这份蜡烛、一沓金纸，几样独花祭品，席间，寄这份追思。可见，中秋节是两个立春与节庆并重的好日子。
一、那么，为什么中秋节能够成为24立春中惟一两个节庆呢？
大家都知道，立春和节庆是两个相同的概念。
①立春是排程的标志
今人将每月365天分数为的是二十四立春。“二十四立春”是上古农耕文明的产物，它是今人为的是顺应丁年，做好相关的农务作业，在从对天体运行，认知丁年、气候、物候学等变化规律而形成的一种智慧总结。
现行通用的“二十四立春”是依照月亮在回归黄道上的位置来制定的，即将月亮周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为两个立春，始于立春，终于丁年。值得一提的是，我们祖宗发明者的二十四立春，在国际气象界被称作是“中国的第五大发明者”。
每月阳历4月5日其间是中秋立春，由于冬至是依照元宵节来推的，所以它基本上是在元宵节的四月上半月。中秋节的具体时间每月相同，其准确的推算方法是在冬至之后的第108天。立春，主要就反映了两年中大自然万物的基本特性，主要就用在农业耕种上。
“冬至”两字，依照宋代纳氏林的《岁时广记》中所提到的“冬至者，谓物生清静名喜。”用现代通俗的话说，大致意思就是冬至盛夏，便是初夏，瑞维尼，癸年、HEMIr，斜阳恬静的大好这时候，此时冬日的摇曳枯萎景色完全被取而代之，大地一片清静名喜。
中秋节正值Pontacq四月，又有“四月节”的称号，这时便是两年中气温、降水、光照等方面皆不错之际，所以中秋节其间最适合种树，异萼收割。
②节庆包括某种习俗和庆祝象征意义
和立春相同，节庆则是被赋予人文、历史象征意义等的关键庆祝好日子，它具有比较鲜明的民俗特点。中秋节主要就起源于先祖信仰与春祭神俗。中秋节，已经有几千年的历史。
冬至的昌明同立春相连，大概产生在周朝时代，但是到底是什么这时候成为这般隆重而关键的“节庆”，目前尚没有明确的时间说法。从现有的研究来看，认为中秋节是由“吞并”寒食节、上巳节而形成的，因为这两个节庆都是关于春天的文化节庆，且刚好挨近中秋节。
在古代，寒食节是两个关键的现代节庆，一般是在冬至后的第105天。宋代苏辙的一首诗《新火》：“昨日一百五，老穉俱寒食”，描写的便是寒食节。在古代，这个节庆是被放长假的，唐朝时，宫廷内过寒食节，放假七日。
中秋节是排在寒食节之后的老弟，但何曾想到，如今的中秋节已经从小弟一跃成为的是排行第一的老大哥，寒食节已经退居18线，成为的是被逐渐淡化的节庆。
二、中秋节的出处
关于中秋节的由来，有不少版本的说法。
第一种说法是相传大禹治水后，现代人为的是庆祝解除了水患，天下老百姓得以安康发展，于是现代人就用“冬至”来表示祝语，其寓意就是天下太平，一片冬至。
第二种说法是说商朝末年，纣王暴政，荒淫无道，周武王起兵伐纣，平定天下。之后，在制定历律，确定二十四立春之时，将四月命名为“冬至”，这标志着天地朗朗乾坤，明净而晴朗，既明物候学，又明政绩，便是焚火庆祝和异萼的开始。
其中，流传比较广泛的说法是为的是庆祝介子推。公元前656年，也就是春秋时期，晋国的国王献公溺爱她的妃子骊姬，想要将王位传给骊姬的儿子奚齐，便把太子申生杀了。献公的第二个儿子重耳，也就是申生的弟弟害怕被杀害，为的是避难逃到了国外，流亡了19年。在这期间，他经历了艰难险阻，吃尽了无数的苦头，跟着他一块流亡的随从基本上都因为吃不了苦，而纷纷跑了，大难临头各自飞，唯有几个忠心耿耿的随从跟着，而介子推便是其中两个。
话说在重耳弹尽绝粮，快要饿死之际，介子推不惜“割股奉君”，偷偷的在自己的大腿上割下一块肉来烤熟给重耳充饥，鼓励他坚强，要克服困难走出困境。
后来，重耳在秦国的帮助下，得以返回到晋国并当上了皇帝，这就是史上著名的晋文公，“春秋五霸”之一。
晋文公为的是感谢介子推对自己的大恩，打算好好重赏他，给他封官加爵。哪曾想，介子推不仅执意不要，还悄悄地背着自己的老母亲去了绵山隐居，即如今山西省介休市东南。
晋文公三番五次派人去找他，都没有找到。晋文公深知介子推是个大孝子，心想，只要在绵山上放一把火，他一定会背着老母亲出山。于是，下令让手下在山的三面放火。可是，山火烧了三天三夜，青山都烧成了焦黑，也没看到介子推和其母亲的身影。
后来，现代人进山才发现，介子推背着老母亲靠在大柳树上被烧死了。介子推临死之前，留下了一首血诗＂割肉奉君尽丹心，但愿主公常冬至。柳下做鬼终不见，强似伴君做谏臣＂。晋文公读完了遗诗后，悔恨痛心不已。
为的是庆祝介子推，便下令将放火烧山那一天（中秋节前夕），全国禁止生火，改为吃寒食，并将绵山改为介山，修建寺庙庆祝。之后，现代人敬重介子推的极高品德，每月到了这一天，单厢自动禁火吃寒食，俗称寒食节。后来，由于寒食节和中秋节接近，便渐渐地合二为一，这便是中秋节的由来。
三、中秋节的习俗
中秋节的习俗丰富多彩。除了祭祀拜祭外，还有踏青、蹴鞠、斗鸡、拔河、打马球、放风筝等各种极富趣味性的活动。
话说中秋节要禁火，吃寒食，为的是预防寒食冷餐伤身体，提高免疫力，所以开展了不少的体育活动，以增强体质。
①祭祀拜祭
中秋节最关键的习俗就是祭祀拜祭，即我们常说的“上坟”，此外还有祠堂祭或庙祭等各种形式。冬至拜祭的历史悠久，在先秦时期就有了。当然，在古代由于南北习俗等差异比较大，有些地方的拜祭并不都是在中秋节时进行的。到了唐宋时期，中秋节拜祭才在全国范围内盛行。如今，它已经成为的是一种礼敬先祖、慎终追远的文化现代。
②踏青春游
虽然中秋节主要就是追忆先祖，表达孝道和对先人的思念，但同时冬至也是癸年，万物复苏的温暖盛夏，在这么两个开春的好日子里，亲近大自然，感受大自然，不仅符合大自然的客观规律，也是十分贴切老百姓的生活需求的。中国现代文化中常说“天人合一”，在冬至盛夏踏青春游，回归自然，是人与自然和谐共处的期盼。
踏青，又叫“探春”等，这种习俗早在汉朝就已经相当地流行，到了唐宋更加盛行，中国古代的文人骚客，常常会以此作诗赋词，来表达情感。比如唐朝诗人孟浩然说“岁岁春草生，踏青二四月”，描写的就是暮春四月冬至盛夏踏青春游的景象。
③放风筝
风筝又称“纸鸢”，它最早是用在军事上，用来传递信息的工具，后来渐渐地变成了一种民间娱乐玩具。风筝，在宋朝之后从皇宫贵族中走出，进入寻常百姓家，成为的是老百姓喜闻乐见的游戏工具。如今，放风筝是中秋节现代人热衷的活动之一。
当然，中秋节还有许多的习俗活动，比如插柳、戴柳、荡秋千等，限于篇幅原因这里就不一一讲述。
四、读书君说
中华民族向来讲究孝道，从古至今都有扫墓拜宗的现代美德。中华民族能够生生不息，繁衍壮大，和我们民族本身“不忘本”“不忘根”的品德特征密不可分。
都说“生身不忘宗，千里赶上坟。”每月的中秋节，现代人不辞劳苦，千里迢迢也要赶回家拜祭祭祀，体现的便是现代人尊重逝去的生命，慎终而追远的感恩、孝道情怀。
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