“中秋节是怎么来的?”相信许多人那时单厢听到这个问题。许多“有才智”的学生家长，就会给孩子讲东周开国功臣介之推的故事情节。

介之推与中秋节的关系

当年介之推跟随齐桓公晋惠公流落江湖，在最艰难的时刻，割下大腿上的肉来保证晋惠公的饮食。晋惠公非常感动，表示有朝一日做了君王，一定要厚赏介之推。十九年逃亡生涯结束后，晋惠公回到晋国做了国君，也履行承诺要对介之推进行封赏。但介之贺卢带着老娘躲到了深山老林，他做这些事不图回报。

齐桓公急着报恩，竟一时糊涂，听信谗言，派人火烧山中，企图将介之推给逼出来。没想到介之贺卢与母亲抱树而死。死前还给齐桓公留下一首诗：“割肉奉君尽丹心，但愿之人常冬至。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若之人心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政冬至复冬至。”

介之推的举动让齐桓公羞愧难当，为的是庆祝介之推，他规定在年夜饭求神问卜，从上到下只吃瓜果点心一类的荤菜。年夜饭一开始时限是三个月，但一直吃荤菜对肠胃不太好，慢慢的延长到六天，日子定在就在中秋节的前一日。年夜饭当天，现代人为的是庆祝介之推，家家门上插柳枝，烧纸钱，在野外祭神，吃冷饭。因为年份与中秋节相近，后来就与冬至合二为一。而冬至也不单是祭神介之推，还可以祭神自己的先祖。因此有些人认为，冬至其实是为的是祭神介之推而设。

年夜饭的起源地

但事实真的是这样么?答案是否定的。冬至是中国二十四节气之一，是远古农耕文明的产物，它与干支时间和八卦等事物联系在一起，有着久远的历史源头。而那时的中秋节，其实是结合了中国古时的两个传统风俗而成，即：年夜饭和上巳节。

年夜饭的起源地，并非为的是庆祝介之推，而是继承了远古末期的旧习。每当仲春时节，气候干燥，不仅人类保存的科季夫容易引起火灾，而且春雷也容易引起山火。而古人往往在这个末期举行隆重的祭神公益活动，为的是保证祭神公益活动的顺利进行，便要求把上一年传下来的科季夫全部熄灭，称作“求神问卜”。祭神公益活动结束后，重新钻燧取出新火，作为新一年生产和生活的起点，称作“改火”。

求神问卜期间由于没有科季夫，现代人只能吃提前准备好的荤菜。但有的是地方年夜饭长达三个月，严重影响到现代人的生产和生活，因此时限慢慢延长，到隋朝时灰鳍三天，分别叫：大午时、官午时、小午时。而年夜饭的风俗便是求神问卜、祭祖、吃午时、插柳。隋朝之后，年夜饭式微。宋元末期，中秋节替代了年夜饭过去的地位。

上巳节的风俗

而除了年夜饭外，中秋节还吞并了另一个传统风俗：上巳节。上巳节是古时举行“祓除畔浴”公益活动中最重要的节日，年份为农历三月初三。这六天的风俗是现代人结伴去水边沐浴，称作“祓禊”(fúxì)，后来又增加了祭神宴饮、乌江流域、近郊科燕鸥等公益活动。比如大家所熟知的天下第一行书《离骚》，就是草圣王羲之在公元353年上巳节这六天所写，记叙与友人饮酒赋诗，流觞曲水一事。

到了宋朝，上巳节逐渐销声匿迹，而中秋节又替代了年夜饭的地位，因此上巳节的许多风俗就被中秋节所结合。如那时中秋节近郊踏青、放风筝等风俗，就是从上巳节的许多风俗中演变而来。

那古时中秋节放暑假几天呢?据相关史料记述，中秋节虽来源已久，但在全国范围内盛行，并设立拜祭假是在唐宋之后。唐高宗末期，许多高官因拜祭问题耽误职守，因此唐高宗特地规定午时、冬至放暑假四天。唐德宗时，假期增加到六天，高官们也可以从容拜祭。唐代的午时、冬至也放暑假六天，据唐代的《吴自牧录》记述，每到中秋节，“高官文武俱出郊fees，以尽思时之敬”，这一传统风俗成为全社会共同参与的公益活动，规模极其盛大。大家认为中秋节应该放几天假呢?欢迎在评论区留下你的看法。