当前失信与历史失信的区别(历史失信是老赖吗)

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当前失信与历史失信的区别(历史失信是老赖吗) 第1张

文丨二鸣陈父

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(01)一生毛焦尔失意,说的是一生苦屈埃泰少,大人小孩子都是如此小孩子有小孩子的苦,比如说不能获得想要的爬行动物,吃不了也兜不走的油牛肉干,要做到这一点,靠的是学生家长的斗智,连哄带骗加毒打在我儿时的此时此刻,最让我第一印象深刻的是妈妈的说话没错,昨天讲好了隔天要给我买漫画书,结果隔天又不承认,此种非常郁闷但又束手无策的感觉让人不光郁闷,因此也就记得不光清楚。

长大后,他们面对生活、家庭、工作、事业,时时充满了不稳定性,此种不稳定性有时是一类期待,有时是一类迷惘,有的是时候是一类无能为力时间确实有冲蚀掉欢乐或是伤痛的作用,无论曾经多欢乐的事或是多伤痛的事,如果过了一段时间再很着急,是觉得加添了不少。

但有一宗事,如果一提起来,他们大多会始料未及,无论过了多少年,它依然瑞维尼——那是别人欠他们钱,整件事。

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或许除了仇人之仇,夺妻之恨之外,“欠我之钱”整件事应该排在第三了(02)整件事头痛就头痛在,你明知道他欠了你的钱,但又不能拿他怎么样的那种感受因此他们看到催收公司的各种做法,比如说刷红喷漆、住宅小区大喇叭开炮、给亲友Telex和电话滋扰、教唆等等,催收公司如果能展枝钱,他们也不致干此种事。

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抢钱此种事,那时也有高等法院裁决这条渠道,不过从大数据来看,真正主动执行的借款人不到30%,即便是高等法院禁制,也有重重的妨碍从贾财务会计、OFO的王晓峰、旋风的旋风集团后,最近越来越多的元老级人物也变成抢钱不还的人,李开复在连续创业失败后,被高等法院限制高消费行为,T5450喉片的创办人江佩珍,被高等法院列入不良行为举报人,连“国民老婆”雷蛇因此榜上有名。

抢钱不还,那时被泛称为恶徒。

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那时中国有多少恶徒?据统计全国已经有1400多万人了,这是一个很可怕的数字,这代表的是上千万个家庭,影响的总人数可能多达4000万人以上(按一家3口计算)恶徒问题已经变为社会问题(03)对恶徒的思考,他们先从概念开始。

恶徒的老,不是年龄大的意思,因为那时有很多90后也被称为恶徒,因此它是一类时间持续的概念,全称应该叫“老是赖着”那么他们为什么要“赖”呢?他们从发展史说起任何行业都有一个祖师爷,有的是祖师爷还常年享受香火供奉。

比如说说相声的祖师爷是东方朔;木匠的祖师爷是鲁班;打铁的祖师爷是太上老君;唱戏的祖师爷是唐明皇;妓院的祖师爷是管仲;耍猴的祖师爷是五畜奶奶等等那恶徒的祖师爷是谁?这要从一个成语“债台高筑”说起债台高筑背后是关于周天子周赧王的故事。

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自古以来,天子都是华夏统治者的尊称,天命所归、仪表威严公元前1122年,周武王灭商伐纣,行分封制,自此周天子代商为天下之主,这也是《封神演义》的故事平王东迁、周朝式微,此时的周朝虽贵为天子,但已名存实亡。

分封制下的各个诸侯日益强大,不光是秦国,秦国自商鞅变法后国力强劲,四处蚕食此时的天下依然姓周,因此在这样的局面下,联合抗秦似乎到了不得不做的地步:既可以灭一灭秦国的气焰,又可以恢复周天子的威严于是周赧王姬延在楚国的蛊惑下,组织军队联合其他诸侯抗秦。

周天子自己东拼西凑组织了6000人的队伍,打仗是打钱,而当时的周天子穷困潦倒,只能向富商地主借钱,承诺伐秦后数倍偿还公元前256年,周赧王准备就绪,相约六国诸侯到伊阙会合,一起攻打秦国结果除了楚国和燕国派了些兵马过来之外,其他诸侯都放了鸽子,此役无功而返。

富商们看到周王的部队回来了,都跑来找周赧王姬延讨债,姬延当然没有钱还,就跑到王宫后的一个高台上避债,史称“债台高筑”整件事还有一个后续,是周赧王伐秦的事传到秦昭襄王的耳朵里,秦王肯定坐不住了,就派军队攻打周王朝,周朝兵败,同年,周赧王郁愤而终,秦取九鼎,周朝灭亡。

周赧王算是发展史上最大的一个恶徒了,以至于留下了成语但其实不太能用祖师爷这个词的,首先来说恶徒并不是一个行业,他们也不支持这样的行业存在;其次此种说法也显得不够尊重,因此,用祖师爷这个词只是表达一个发展史概念。

周赧王之因此“赖”是因为没有伐秦成功,而且自己也没有钱还,用那时的话来说,是再创业失败天子之仪重在威,一个天子的威严几乎是他的命,但凡是有任何别的办法,都不致让堂堂的天子跑到高台上去避债,因为确实是没有办法了,我想这也是众多恶徒的心声。

(04)抢钱整件事,每个场景不一样,因此要捋清楚问题,还要具体问题具体分析之因此成为恶徒,一定是先从抢钱开始,抢钱则主要有以下三类:第一类是救急救难第二类是投资交易第三类是消费娱乐先说第一类,救急救难

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《水浒传》第三十八回,戴宗和宋江在酒楼上喝酒,此时的宋江已是戴罪之身,听到楼下喧闹,戴宗问是谁,店员道,是那个唤做铁牛的李大哥在底下寻主人借钱戴宗笑道,又是这厮在下面无礼李逵上来后,闲叙一番,宋江知道李逵欠了钱后,二话不说,直接从身上掏了十两银子给李逵,不问李逵欠银子的事理不理亏,也不问李逵拿了钱再去如何用,总之你那时缺钱,我就给你。

钱给了,宋江还这么对李逵说:“大哥,你将去赎来用度”宋江文武皆不及各路好汉,却稳坐梁山头把交椅,至少在气度上,真的不是一般人能有的是以他的头脑,一定知道借给李逵钱,根本就不是借,而是送宋江是把救急借钱整件事变成了拉拢人际关系的手段。

王健林也曾在采访中说过,自己在公司的保险柜里经常存放一些现金,有亲戚朋友过来应急找他的时候,他就拿给他们古人讲救急不救贫,对于抢钱者来说,是为了应急,对借钱者来说,是在危难中拉人一把,除了钱之外,更多的是一份情意。

但事后能不能还钱,要看抢钱者的能力这有种风险投资的影子,既然是风险投资,必然也有还不上的风险还不上就算是投资失败,如果成功,那是一份恩情的复利回报胡雪岩从发迹到红顶概括说来是把钱借给了两个人,一个是王有龄,一个是左宗棠。

二者知恩图报反过来又成就了胡雪岩帮助别人是帮助自己,此话不假当然这个世界并不都是美好的故事,也有雪中送炭却遭反噬的例子,比如说卢俊义和李固的故事感叹世事无常,人心难测心字四笔谁能写,但行好事笑颜谈第二类,投资交易

周赧王借钱伐秦严格来说是此种周赧王伐秦本质上是一类投资,投资的目的有两个,一是从秦国搞钱,二是扬威包括富商借钱许诺数倍归还,这对富商来说也是一类投资在这样的情况下,借债是一类交易,双方是平等关系如果投资成功,皆大欢喜,如果投资失败,大可不必反目成仇。

这本质是一宗生意,既然是生意就有赚有赔,既然借了,理应有风险的预期。第三类,叫消费娱乐

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最有代表性的就属校园贷了,校园贷引发的悲剧在前段时间非常多社会的声音多是痛骂贷款方的黑势力和无耻手段,同情欠款人的弱势和家庭的无辜如果用于投资的欠债算是交易,那用于消费娱乐的欠债连交易都算不上,这是在杀鸡取卵。

如果能还钱,没人愿意做恶徒,在没有成为恶徒之前,这些借钱的人要么是救急,要么是想要做成一件事,这和校园贷为了一部漂亮的手机,为了虚荣心的此种借贷有本质上的区别虚荣心下的眼泪,不值得同情发生这样的事,欠债还钱,天经地义。

如今的大学不再是象牙塔,更像是一个小染缸,习性此种东西可以透过混凝土传到任何一个地方如果今天没有疫情,那么媒体充斥着大多是娱乐至上,我不认为这是校园贷者的罪,他们顶多是做了钻营的事,真正的原罪是风气,风气的形成在人心。

(05)上面说了各种欠债的情况,其实无论什么情况,欠债是欠债,欠了就要还,欠债还钱是一类交易,要么人情交换,要么利益交换。债务关系的博弈同时考验着人与人之间的宽容度和国家的态度。

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从唐朝的《唐律疏议》、宋朝的《刑统》、明朝的《大明律》,再到清朝的《大清律例》,都对欠债不还者保持0容忍的态度《唐律疏议》第26卷杂律中规定:“诸负债违契不偿一疋以上,违二十日笞二十、二十日加一等、罪止杖六十、三十疋加二等。

百疋又加三等、各令备偿”如果欠债达到一匹布的价值,违约超过二十日不还的,打屁股二十大板,如果再过二十日还是没有偿还,罪加一等,打屁股六十大板,以此次类推直到还账为止如果超过100天还没有还账,那就不再是打屁股的事了,直接关入牢饭。

古代打屁股是当众脱了裤子打的,痛倒是其次,更多的是精神上的羞辱,一个人被当众打了屁股,以后怎么见人?或许这也是新加坡保留鞭邢的原因国家明正典刑,是为了正风气,人与人之间则更多的是一类交易,既然是交易,需要更多的宽容,此种宽容是相互的,包括恶徒对债权人的理解,债权人对恶徒的宽容。

宽容不是欠债不还或是少还,既然事已经发生,那么就彼此坦诚,少一些争执和混乱,多一些理性和善待这样做其实对彼此都有好处,他们不曾忘记聊城的于欢案也是由于欠债,催收人员对于欢和其母亲进行连续侮辱逼债,最终被于欢杀死一人,两人重伤,一人轻伤。

或许这只是一类期许假如暴力的机器一旦开启,便是永动机,直至互相毁灭才会停止,这便是发展史(06)恶徒的问题有时讲不清楚,在当今产业链深化、利益关系错综复杂的时代,很难说清楚还不上钱究竟是谁的原因就像这次疫情,上游无法开工,下游就无法交付,无法交付就面临违约,违约就会产生恶徒。

试问,这样的恶徒是谁的责任?在一个产业园区里面,张老板借钱新开了一家工厂,此时设备已经就位,装修即将完成,这个时候,旁边的一家工厂因为环保“不达标”被查封,政府一纸查封令下来,整个园区停工排查,张老板无法开工,借银行的钱违约,自己成为恶徒。

试问,这样的恶徒是谁的责任?他们都是社会的一粒沙,暴露在阳光下随风而动,每个人身上的习气都沾着社会的影子,恶徒之殇是国之殇,假如不能援手,那就不要责问另外,任何事必然都有两面,对于某些恶徒来说,抢钱时候有时反而是一类强劲的动力,他们不曾忘记史玉柱翻身的故事。

对于借钱者来说,乐善好施则是一类达成目标的更好的方法,又或是另一类一生态度,毕竟对于他们来说,钱只是一类工具而已,因此,社会的二八法则永远存在,人各有命,这个命,在自己手里

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困住他们的,不是你欠我的200块钱,而是内心的一类狭隘的自我禁锢和自私下的宽容,他们往往习惯于给自己画一个圈,画地为牢而又顾影自怜,须知,他们也可以打开楚门的世界,只需要一点点勇气就可以(以上图片均来自网络,如有侵权请联系删除)。

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