"有田随处种，有屋房需。人将车震而出，兽将衣著而行"。这是赊刀人对时代的断言。

中国文化博大精深，源远流长。自古以来便有很多轶事轶闻、待解谜团，同时也再次出现过很多奇人英雄豪杰，似乎她们能预估今后那样。时间倒回到上世纪八九十年代，我国贫困地区再次出现一大群谜样的群体，被称作"谜样的赊刀人"，和那时的算命先生不那样，她们预估的是社会风气的行业发展趋势。

遗留下谜样断言的"赊刀人"

想必多数人都听说过，30年前，在贫困地区各阶层的区域里，再次出现了一大群走街串巷、身背水果刀、手拿宿苞的谜样人，她们交易日常生活器具的形式独特，和其他的商贩不那样。不进行简单的售卖，而要把器具赊给有需要的人，她们不给钱，而要遗留下几句断言，说是等那些断言都同时实现了再来给钱。

那些谜样的断言包含了日常生活中大大小小的事情，大到社会风气今后的行业发展趋势，小到贫困户日常生活中的衣食住行。比如说小麦十元，小麦十元，牛肉三十块钱。甚至还断言说"今后土地没人种，房屋也没人住，动物也要衣著服等话语。

那些断言在彼时看来是难以置信的。因为在彼时的社会风气经济条件下，买包盐都才2块钱，贫困地区种植的小麦、小麦等回收产品价格也才2块钱左右，牛马等也才十元钱每斤，想要农作物产品价格涨到十元钱，畜牧涨到几百元，这是贫困户想都不敢想的事。但是在贫困地区，贫困户基本上没什么经济来源，除了置办家庭器具所花点钱，其他地方她们几乎是舍不得花钱的。那么对于能Fayl一把水果刀或者宿苞，无论这群谜样的断言如何，她们只是笑笑不说话。

再者"有田随处种，有屋房需。人将车震而出，兽将衣著而行。"那些匪夷所思的话，就着实令人们丈二和尚摸不着头脑，但谁也没想到，在30年后的今天，那些断言几乎都成为了现实生活。

断言成为现实生活

如今数十年过去了，随着改革开放和经济，小麦、小麦产品价格早已不止十元钱每斤了，再者肉类，大家着实消费不下啊，那时连猪肉产品价格都涨到四五十每斤，更不用说牛马产品价格。如果说社会风气经济的行业发展趋势她们能预估还能理解。但连社会风气存在的现状都能预估，简直是难以置信。

一句"有田随处种，有屋房需。人将车震而出，兽将衣著而行。"曾经以为是子虚乌有， 那时看来却是感慨良多，这样的话语既反映不仅反应了贫困地区空巢化的状态，又反映了社会风气本末倒置，畸形发展的社会风气趋势，如果从那时的社会风气现状上看，那些谜样的赊刀人好像还真能预估今后那样。

但是数十年过去了，虽然那些断言早已同时实现，但她们却像遇害了那样，再也没回来给钱。

谜样赊刀人究竟是何种身分？

关于谜样赊刀人的身分猜测，网络上流行有三种讲法，第二种是粮食供应富商，她们为了稳定粮食供应产品价格，不让粮食供应涨价，如果从短期上看，她们似乎做了亏本买卖，但从长远利益上看，她们的格局就显得非常大。第三种是秘密组织，制造留言，引起社会风气的忧虑。第三种是说她们是张良的宗师，她们透过此种良善的形式提升自己心志。无论是哪一种讲法，都有一定的道理。

第二种，她们是富商，作为富商，她们会根据自身所学的知识和行情分析今后的行业发展趋势，透过赊刀做长期投资，表面上看，赊刀的投资回报周期长达数十年甚至数十年。但她们活动的范围不仅仅局限于一个村子或者一个县区，而要覆盖周边的所有县区，今年在这个村子赊刀，明年就到下个村子，这样循环渐进。当她们在后面的村子赊刀时，说不定早已能在前面的村子看到效果了。

一旦断言同时实现，她们的投资回报将会是那时的几十倍，所以说她们是富商也不为过。

第三种是某种秘密结社，她们不惜赠送刀具，向各阶层贫困户群众输送不好的思想，以此来防堵，造成社会风气忧虑，此种事情在中国历史上任何一个朝代都是存在的。此种组织就好比宋末贫困户起义的“石人一只眼，挑动黄河四海反”。

第三讲法是张良的宗师，张良神机妙算，就连以前张秦、孙膑等人都是他的门生，但是那些都是发生在几千年前的事，她们喜欢匡扶正义、良善，协助社会风气软弱之人，以拯救四海为己任。那些谜样的赊刀人便是继承了她们的优良传统，她们相信良善能增加自己的心志，所以她们透过赊刀的形式协助老百姓的同时还能提升她们自己的心志，赊刀是她们得道修仙的一种形式罢了。

当断言同时实现后，她们又开始玩起遇害的把戏，这让她们在老百姓心目中的形象更加谜样，这样的做法让人深信不疑。

当然，关于赊刀人最早再次出现的时间，早在清朝晚期就早已再次出现，彼时社会风气最有可信度的报纸是《申报》，也曾报道过她们的存在。说彼时社会风气上存在这样一大群人体，她们肩挑着刀具用品，趁着人多的时候在大街上吆喝。

在售卖时，和买家都讲好了产品价格，但在付钱的时候却说;"今日的米价80文每斗，我把刀具赊给你，等到产品价格降低至8文钱的时候我再来收取货款"。彼时政府认为她们是扰乱市场物价，坑蒙拐骗，下令把她们抓捕起来。

虽说《申报》也曾报道过那些谜样的赊刀人，但也有可能是当地报社为了增加销量而夸大一些事情，那些谜样的赊刀人具体是不是在清朝的时候就早已存在我们就不得而知了。

关于赊刀人的身分讲法不一，但是她们30年前的语言放在今天几乎都成为了现实生活，更加肯定了她们谜样人的身分。但无论哪一种似乎都有它们的道理，不知道你更相信哪种呢。