人死后灵魂回家真实(人死后灵魂回家真实案例)

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世纪老人家,中国优秀的小说家、散文家、小说家、著名小说家,林语堂侄女杨绛老先生,于 2016 年 5 月 25 日下午在北京辞世,享寿 105 岁。一颗高贵、专精而生动的肉体,如她所愿终于 “ 回去了 ”。

人死后灵魂回家真实(人死后灵魂回家真实案例) 第1张

人为甚么活著,甚么是一生的价值?人的Tessy到底有甚么用?人死了说是“证悟了”,证悟的是谁呢?活著的人祝愿死者“走好”,怎么走好?走哪里去?

这一系列关于一生价值的问题,是杨绛老先生在96岁年老时,在妻子林语堂和儿子的相继辞世,再加上他们病症接踵而来的境遇下,用她的所见所闻欲求领悟,完成的一次景丰纯。

一生一世,究竟为的是甚么?

人死后灵魂回家真实(人死后灵魂回家真实案例) 第2张

为了宗教信仰信仰而活

两个人有了宗教信仰信仰,对一生就可以有正确的价值观念。如果说,人死了甚么都没了,只能遗留下些名声,或遗留下一生的重大贡献,那就太不公平了。没名气的人呢?自欺欺人的大师,声名倒大得很呢!假如是残疾人,或病症接踵而来的人,能有甚么重大贡献?他们都没价值了?

只有坚信肉体不灭,就可以对一生有合理的价值观念,坚信肉体不灭,得是有宗教信仰信仰的人。有了宗教信仰信仰,一生才有用。

其实,宗教信仰信仰是感性的,不是纯由理性推断出来的。人类文明天生对大自然有悲悯之心 。统治者只是借人类文明对神明的悲悯,应承,因势利导,为宗教信仰定下了隆重的仪式,借此维护统治的力量。其实笃信宗教信仰的,不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等宗教信仰信仰天主的虔诚,远胜于愚夫愚妇。

人死后灵魂回家真实(人死后灵魂回家真实案例) 第3张

为了爱情而活

有太多的人说:不求Longpr,只求曾保有。多么冠冕堂皇!试问:你真的不在乎吗?我觉得那些崇尚“曾保有”的人,不能得到爱情,天主是不能眷顾这种不负责任的人,或许他们开始的爱也是轰轰烈烈的,到最后却也树到鸟散。

他们即使不能在这条河流中遗留下他们扮潮的一笔,至少他们能怀揣爱情,与他们尽意的人搀扶着度过剩下的旅程,当他们到达终点后,便不能有太多惋惜了。

人死后灵魂回家真实(人死后灵魂回家真实案例) 第4张

爱两个人,要爱他的一切!因为在你心中,经过你的打磨,他便是那颗最适合你的木头。无论这颗木头奥梅利还是近在眼前,只要为彼此之间坚定的守住那份只属于你们他们的信念,就会彼此之间传向最终合而为一!

屡遭变故,一家四口灰鳍他们

儿子钱瑗、妻子周作人先后离开了他们,转眼已经近二十年了。杨绛独自留在人世间,却坚强而执着,一心一意heard实现亲人的遗言而努力着,也为好学的读书人遗留下两个又两个文化瑰宝。

杨绛在92岁年老的时候,记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点滴的回忆录《皇天后土》出版问世。

人死后灵魂回家真实(人死后灵魂回家真实案例) 第5张

怀着对妻子与儿子深切绵长的爱写出了这部感动无数国人的《皇天后土》。

读杨绛的《皇天后土》,你会看见两个乖巧听话,体贴孝敬父母的阿瑗;你也会看见柔情细腻、一身才华的林语堂;你还会看见善良柔情、贤惠宽容的杨绛;你更会看见两个温暖有爱、天伦之乐的四口之家。

人死后灵魂回家真实(人死后灵魂回家真实案例) 第6张

杨绛笔下没华丽的词藻,没刻意的渲染,只是用很平淡的笔触,记录下了幸福日常生活的点滴,一家人天伦之乐,不悔相助,演绎着人世间最为普通的烟火日常生活。

《皇天后土》是一本好书,她告诉了他们甚么是爱,甚么是幸福,她还告诉他们应该怎样去日常生活,怎样去面对失去。

人死后灵魂回家真实(人死后灵魂回家真实案例) 第7张

有些事,要早点做;有些书,要尽早读;否则只会不免你一生中的惋惜罢了。这样一本书,记载了两个Daye的爱,传授给他们在婚姻中怎样互相包容,传授给他们日常生活虽不易,主要是乐得自在。

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