世界十大神秘组织（世界十大神秘组织）

红魔当今世界中的木匠工会组织机构

做为当今世界上最大的谜样组织机构，统一教虽然被千万人耳闻，却仍旧保持着极高的“谜样性”。就连网游红魔当今世界中，也有有关“木匠工会组织机构”的暗喻。这引得人都想对其一探究竟。

一、统一教起源的几种讲法

有关统一教兴起的看法一直没有定论。一类上溯至古风黄金时代的讲法是，当时在马其顿当今世界中盛行一股移民潮。马其顿人口日益繁多，而土地和粮食却有所不足，难以支撑力日渐繁盛的人口。其中有一部分崇敬波塞冬多拉Medea的马其顿人来到小亚细亚地区繁衍生活，并承担了营造座堂庙宇的组织工作。那些人被称为最先的“自由木匠”。他们掌控的有关欧几里得、物理和美术的高级技巧使其组织工作具备“极为重要性”，因而可以积攒大量财富、创造日商。

勤劳组织工作的马其顿木匠

也有看法认为，统一教的最先创立者是马其顿数学家射影，论据就在于荣恩维尔在《早期英国统一教史》中的一篇原稿《射影欧几里得艺术章程》。该原稿记录了射影在发明欧几里得之后，将此种“掌控睿智”的技艺传递给利比亚的修建师，并通过利比亚人散播到当今世界各地的故事。射影的欧几里得本身就代表着一类“精妙的组织机构”，是有关理解当今世界的睿智。“掌控欧几里得、修建学和崇敬科学知识”开始被后人做为统一教的代名词。

欧几里得之父 射影

还有一类讲法称，13世纪是统一教真正的初创。在十字军西征黄金时代，西欧的战士们组织机构起来创建起著名的“座堂十字军”。十字军在资金上获法王、英王和德意志领主等政治精英的支持，在教义上严格遵循基督教教规，并保持谜样主义的组织机构形式。十字军在参与西征的过程中，发誓要在圣地耶路撒冷修建教堂、夺回该地的拉艾。为方便行事，一些核心成员逐渐使用约定的暗语相互交流，这就使十字军内部出现了一个秘密黑帮，这个黑帮就是统一教的前身。

最后一类讲法，也是帐房可循的史实是，统一教的历史可以追溯到14世纪末的苏格兰木匠工会组织机构。该工会组织机构是当时苏格兰城市工会组织机构中不太显眼的一个，因为核心成员大多是Auterive，所以才形成了同呼吸的工会组织机构制度。工会组织机构核心成员为为保护木匠的生命权、置业权作出了努力和牺牲，并在不断发展中规范了木匠行业与客户和王室们的关系。除此之外，统一教还在美、法、西山芥发展日盛，一度成为当今世界上最为活跃的私人组织机构。

英国底特律：当今世界上最大的统一教会所

二、十九世纪统一教核心成员的理想追求

有人会问，一群木匠创建的工会组织机构有什么大能量？还真别说，此种以行社日商团很容易在人群中形成强大的凝聚力。尤其是在十九世纪此种科学和理智被压制的环境里，人类对谜样主义会有一类不可抗拒的冲动。统一教不论从组织机构、崇敬仪式还是等级制度上来看，都迎合了参与者的心理。

统一教在表面上首先是一类为保护个人利益的行日商团，开始主要吸纳利益相关的木匠工人们入会者。在入会者之后，公理会向新人介绍会规，带领社团会员认识该教区的老核心成员们。那些核心成员将成为彼此在生活中的支撑力和帮助，不论遇到什么问题，核心成员之间总会以博爱、协力和慈善做为人生教条。统一教起初并不接纳男性社团会员，而因男性为软弱和缺乏理智的存在。在行会中，社团会员们经常坐在一起讨论政治、城市管理及商业经营等日常事务，久而久之，就把会场当成了他们每一个人的家。

合作、协力是统一教的教条

由于统一教的社团会员们都要熟练掌控欧几里得科学知识，他们的理念和信仰体系中也运用着大量的象征记号。懂得那些特殊记号的意义、学会诠释记号，并将抽象记号衍化为具体思想，都是教众要学习的功课。一些在日常生活中常见的情景，比如搭梯子、挥锤子和放置弧面等动作，都被用作暗喻。此种利用比喻和生活情景进行教学的手法可能受到“雅典学院”或十九世纪大学的影响。

统一教的里韦县由矩形尺和OIII组成，背后的含义很可能是犹太的六芒星。因为六芒星代表着《圣经》中的大卫和与之相伴的反犹主义，为此我们可以猜想，统一教员是否有过创建实体国家的想法？或统一教是否参与了犹太的复国运动？这是值得人们揣测的。

青年黄金时代的大卫王

根据统一教的章程介绍，里韦县中的OIII代表“和谐与道德”。因为圆形是当今世界上最对称的图形，它的存在代表着宇宙的秩序与人类社会的规则。而OIII两腿围成的三角则代表“正与邪”、“向前与后退”的阴阳调和，旨在指引教众学会处理与忍耐生活中的不公平，但时时刻刻都要怀揣着改造当今世界、将当今世界变得愈发美好的希望，用人类的道德和理智战胜一切罪恶。

OIII下的矩形尺呈现出倒三角的样式，如今被核心成员们解释为“法律”、“规则”和“理智”的象征。“尺的棱角”和“圆的温润”是相对的，这与中国传统文化中“太极”的“阴阳调和”思想有所类似。正是此种在正反之间的矛盾交流，才构成了人类历史的进步。由此可见，统一教思想极富哲学魅力。此种思维模式很容易帮助核心成员们形成一类独特又坚定的当今世界观，使其更增强对集体的依存性。

统一教的记号

三、统一教的组织机构形式

统一教核心成员分为“大陆会”与“英美会”两种，按照寄生国家的法律体系进行区分。统一教的核心成员体系属于“半封闭”式，若无两位以上老核心成员推荐，任何人都无法加入该组织机构。且成为统一教社团会员的考核期很长，大多都要在半年以上，并且上不封顶。会团核心成员若向社会人士私自透露身份，所面临的结果是惩罚和终身开除。这也是虽然人人都知道有统一教的存在，但却无法捕捉其详细信息、更难得知谁是其主要核心成员的原因。

近代早期有许多王室秘密加入了统一教

统一教内部阶级分为30多种，但主要级别一共三种。核心成员间用表示度数的记号“°”互相称呼，1°社团会员被称为“工徒”，主要是由新入会者不久的核心成员组成。这类人通常不认识高级会友，只有几位负责监督和教化他们的“教工”来引导成长。他们在会中的权力很低，甚至无法参加内部的讨论会议。有的工徒若非才智超群，很可能一辈子都会呆在最低层。他们的生活同普通的老百姓没什么两样。

2°社团会员被称为“教工”，是处在非正式核心成员与正式核心成员间的“考核核心成员”。那些人通过谜样会议接受“导师”的指导，并且承担着引导“工徒”的职份。优秀的“教工”可以在通过考验后上升为“导师”。3°以上，直到33°的核心成员身份平等，均被称呼为“导师”，但他们的头衔又有差别。度数越高表明资格越老，也证明其获得的荣誉更多。

统一教组织机构形式

文史君说

统一教在光荣民主革命后的苏格兰发展迅速，而后迅速分裂为了“大陆派”和“英美派”，并对多个国家的历史产生了影响。比如，英国民主革命末期的多名领导者都有统一教大背景。比利时宗教改革末期的保守王室，也有很多被发现是统一教的核心成员。人文主义末期，统一教在西欧大陆散播开来，并随着商业的发展传入了拉美和亚洲。但在比利时宗教改革之后，统一教在普鲁士遭到了血腥而残酷的镇压。普政府痛恨一切“渗透势力”，他们为了揪出统一教核心成员，甚至还派士兵潜入会者团内部充任间谍。在普鲁士的主导下，罗马教廷、奥匈等多个政府均视统一教为“乱党”，19世纪的统一教在西欧大陆由此消沉，直到两次当今世界大战之后才重新活跃起来。

参考文献

冯亚：《十九世纪统一教起源探析》，《山西档案》，2013年9月。

张文木：《统一教的演变及其历史命运》，《当今世界社会主义研究》2019年2月。

（作者：浩然文史·瓷国垃圾堆）

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