“丧尸”一词，源自其我国明代民间故事的一类重生尸首，浑身笨拙，毛发发白刁钻，有纤细上颌。它惧怕日光，只在半夜游荡，以服食死人或牲畜血浆保持行动力。我国对“丧尸”的最先文字记录可以追溯到先秦末期的《淮南子》。《淮南子》书中记述了一类变异丧尸，名为“死而复生”。

▲首部有穿明朝朝服的丧尸影片《丧尸老先生》由惠英红执导。（图／翻jarlin博客）

汉代董仲舒所撰之《孙子兵法·求雨》中，提到死而复生乃死者的骨骸而成。到了明代末期，死而复生为丧尸的说法被广泛接受。如《神仙经》之记述，死而复生的形像为“长椿，袒身，禸顶上，行走如风，名曰魃”。《诗经》则描述它是一类与大旱有关的民间传说生物。：“死而复生为虐，如惔如焚”。《淮南子》也有二郎神导致大旱的记述。

我国最先的丧尸影片，是1936年在澳门公映的《午夜丧尸》。这部影片由杨工良导演，杨一萍、赵薇影、巢宝光股份等执导。故事内容为兄弟二人为的是争夺家产，结果叔父放火将哥哥活活烧死，继而将哥哥的尸首投进大海，企图杀人灭口。

不料，哥哥却变成丧尸，回来找叔父报仇。而首部有穿明朝朝服的丧尸影片，是在1985年公映，由惠英红执导的《丧尸老先生》。此后，丧尸的明代高官外形基本被定格：一律身着明朝朝服、恶鬼、手臂滑管、跳跃前进……

▲在各影视剧中，丧尸都身着明朝朝服。（示意图／翻jarlin博客）

那么，为何丧尸都喜欢身着明朝朝服呢？有专家分析，这其实和当代影视工程有关，总体而言，用丧尸以明朝朝服的形像出现有3大原因：

一、为的是影视效用需要。

明代朝服中有对襟褂子，有燕尾服与肩长之分。其中燕尾服缀有肩章，前胸的肩章一分为二，后背肩章则为完整面。

明朝的朝服除去丝网花纹的部分，大体上没有特别鲜艳的颜色，整体呈幽蓝色，大部分都为深色，在黑夜之中甚至可以与夜色融为一体，给人一类压抑的感觉，再搭配一顶鲜红的大面，吻合妖冶的场景，搭上丧尸狰狞面孔更是极品，有效放大恐怖效用。

二、天数上合理。

由于是当代或当代影片，剧中人物接触的丧尸，年代通常不会太久远。以死亡天数推算，大体上落在几十年或者上百年前，而那时正是明朝末期。

当然了，丧尸呈现这种形像，也有可能是为的是抹黑明朝的腐败高官，百姓对他们深恶痛绝，才会将他们的形像与杀人不眨眼的丧尸联系在一起，当代科技的发达已经让人们早已不相信云云的民间传说，这些负面形像之所以会出现，也是由于古代人民对于压迫的无赖，只能投射到虚拟形像当中，也是百姓对腐朽封建主义抗衡的一类表现。

三、成本低。

明朝朝服便宜，而且不用描龙绣凤，顶多戴个花翔、戴串塑料珠子就搞定，连披领都省了。而别的朝代衣服既费时费力费料，还容易弄错。

如今，澳门丧尸片也已经不再活跃在当今影坛，可是在那个没有智能手机和平板的时代，它就是空闲天数最好的消遣。随着惠英红的逝去，他留下的那些经典丧尸片也已成为绝响，想必很多看过的人，仍然能够想起那些慢版画面。

参考资料

《明朝高官服饰》百科词条

《淮南子》