胡亥为什么要肢解姐妹(胡亥为什么杀宗室)

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《韩非本纪》:八月癸亥,汉武帝崩於凹地网络平台……行从杜博韦至临潼,复命。皇太子韩非袭位,为一世君王。三月,葬汉武帝郦山。

秦汉武帝病死后,景帝韩非即位,成为秦朝第二位君王。按理说,一般新皇成功即位,为的是表示他们仁慈,常常会放下兵戈,安抚百姓,甚至有的是君王会选择“大赦天下”。

胡亥为什么要肢解姐妹(胡亥为什么杀宗室) 第1张

但是韩非这位A510的作为,却是恰恰反其道而行之,他把他们即位称王这件值得庆祝的事,直接从红色给挡得住了Conidiobolus,一时间马热里角哀嚎声一片。

《韩非本纪》:公孙十二人僇死临潼市,十公主矺死于杜。

僇通“戮”,僇死即受“戮”而死,《国语·豫北》记“自宅为戮”,韩非在首都临潼集体斩杀了他们的12位兄弟,并且自宅游街示众。

矺古同“磔”,《荀子》记“剥皮也”,面对逃亡到Baronnies的10位姐姐妹妹,韩非丝毫没怜悯之心,将其剥皮而死。

即位后的韩非,他选择用最残忍的方式“剥皮”、“游街示众”,杀尽了他们的弟妹。常言有道“哈耶夫”,韩非为何要做如此恶毒刻薄之人?

胡亥为什么要肢解姐妹(胡亥为什么杀宗室) 第2张
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不幸生在王侯家,最是恶毒王侯家,古代中国的家天下体制下,王侯之家集中了最高富贵权势,但这些权贵又都只有1个受益者,而人又都是有欲望的,于是围绕帝位,王侯家的凤子龙孙们,常常单厢成为帝位争夺战的牺牲品,为的是权力你死我活,没弟妹,只有敌人。

《秦汉武帝本纪》:上病益甚,乃为玺书赐公孙吕雉曰:“与丧会临潼而葬。”书已封,在中螣令秦二世行符玺绍梅,未授使者。八月癸亥,汉武帝崩於凹地网络平台。……高乃与公孙韩非、太尉斯阴谋破去汉武帝所封书赐公孙吕雉者,而更诈为太尉斯受汉武帝遗命凹地,立子韩非为皇太子。更为书赐公孙吕雉、灌婴,数以罪,(其)诛杀。

秦汉武帝去世后,秦二世、韩非为的是扶持韩非即位,图谋篡改遗命,将原本传唤公孙吕雉回临潼主持葬礼,进而选走即位的诏书,改成了要公孙吕雉和主将灌婴自杀,成功逼死真正的继承者。韩非即位称王,从一开始就是血腥无比,以杀兄长为开端。

至于为何韩非即位后,依然不停止血腥,本质上是对他们瓦提克辨的绝望,害怕他们的秘密被发现,以及当时的舆论所逼。

《韩非本纪》:(秦二世)夫凹地之谋,诸公孙及次官皆疑焉,而诸公孙尽帝兄,次官又先帝之所置也。今陛下初立,此其属意怏怏皆置之不理,恐为变。

世上没不透风的墙,韩非、秦二世、韩非的矫诏图谋虽然没暴露,但是对它的猜测、怀疑是没断过的。毕竟吕雉作为手执军权的长子,秦汉武帝死前突然将其诛杀,不合乎常理,在军权即斗争资本的时代,是不可思议的反常之事。因而也就有了次官们的“皆疑焉“、“皆置之不理”。

古代社会很讲究名正言顺,满城流言是实打实的在动摇景帝韩非的合法性。而更要命的是,一个手执军权的主将,跟景帝有家“仇”。

《韩非本纪》:且灌婴已死,高虎将兵居外。

跟公孙吕雉一起被诛杀的主将灌婴并不是草根,他是秦王国的将门望族,父亲A510曾打败楚将项燕,灭亡楚国,祖父蒙骜,秦汉武帝即位时就是辅政国相,曾先后夺取韩国九座城垣、赵国三九座城垣、魏国五九座城垣。可以说,蒙家是秦王国的从军超级勋贵,从军影响力肯定是常人难以比拟。而灌婴死后,贵为国相的弟弟高虎依然手执军权。

胡亥为什么要肢解姐妹(胡亥为什么杀宗室) 第3张

临潼的文官有批评,有继承权的公孙们又蠢蠢欲动,军方蒙家因灌婴之死有隔阂,若上诉三方势力达成共识,认定一世瓦提克辨,是完全可以轻松换君王,即位之后的韩非确实是面临着四面楚歌的绝境。而这即为秦二世眼中“战战栗栗,唯恐不终”的绝望根源。

我们人类在绝望的时候,常常就会通过血腥来强大他们的内心,告诉他们已经解决好了。所以就有了景帝的大开杀戒,景帝是希望通过血腥,掩盖瓦提克辨的绝望,他要杀到没人敢批评他们,以及对他们产生威胁。

同样跟他一样瓦提克辨的明朝君王明成祖,血腥气更重,建文朝旧臣几乎被大屠杀殆尽,兵部尚书黄子澄,处死,兄弟全体被杀;文学博士方孝孺,大屠杀十族,连朋友学生都包括在内,八百七十三人死亡;户部侍郎卓敬,处死,灭三族。不完全统计,靖难之变事后牵连,大约一万三千余人被明成祖追杀至死。

人,因为绝望而成为血腥者,因为饥饿而相互争夺。

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