北纬30度，当今世界上最谜样的子午线，它同时跨过了阿卡德、阿卡德、古巴比伦、古我国，五大现代文明基本上都问世在那条子午线不远处。几百年来，利比亚圆顶、阿卡德现代文明、巴哈马三角洲、玛雅现代文明的待解谜团无一无此那条子午线上。然而，除了以上当今世界谜团外，我国四川的良渚遗存反之亦然也在北纬30度的子午线上。
2021年3月20日，随着良渚遗存挖掘出了最新的古历史文物，迄今已经超过3000年的良渚现代文明再次进入了人们的视野。不少人能问，良渚到底答不同之处，又有什么待解谜团？
答案：良渚，两个完全不同于中原现代文明的古现代文明，两个与《淮南子》度吻合的古当今世界，两个最像外星人现代文明的古遗存。
良渚古城墙
良渚遗存的范围大约12平方千米，其中最核心的毫无疑问是良渚古城墙，古城墙作为良渚现代文明的都城，位于美丽的月亮湾，马牧河从城内流过。
如同我国的绝大多数古城墙，良渚古城墙反之亦然是由城垣围起的要塞。据测量，整座城垣约4平方千米，东、西、南三处城垣均长2千米，唯有北城垣只有1.6千米，马牧河从西城垣流入城内，在河流经过的中心位置是历史文物最多的祭神区，祭神区西北ZR19月亮湾小城，极可能将是贵族居住的富人区，而城垣的西北侧有一处被小城垣包围的区域，里面为作坊、宿舍区，可能将绝大多数平民居住于此。
惊人的辨认出
良渚遗存的辨认出，迄今已有92年时间。从1929年燕道成意外挖出两个存有大量玉石的坑道，到1934年科熊博物馆馆长美国人葛维汉挖掘的600多件历史文物，再到1980年、1986年以及2021年的3次考古挖掘，良渚已经挖掘出了2700件古代历史文物，准确的说，是远古历史文物。
这些远古历史文物中，最具有代表性的，也是最谜样的，毫无疑问是以下5件：
“铜制耸像”出自于祭神区2号坑，宽1.92米，高64.5公分。体积可谓十分大，这殿内的五官十分奇特，钝角铁额，眼球凸起，犹如螃蟹的眼睛，耳朵、嘴巴、鼻子均十分十分大。
“铜制梨树”出自于祭神区2号坑，度约3.96米，上下分为三簇，有27颗果实、9只太阳神鸟、以及损坏的汝愚。
“铜制Alappuzha”共计6件，平均直径85公分，中间呈五芒形，整体形如方向盘，共计5个电荷分布的小孔。
“黄金面具”出自于祭神区5号坑，宽度23公分，度28公分，重量约286克。纯度高、工艺精，虽为残片，但艺术价值极高。
“铜制香简草像”出自于祭神区2号坑，度约2.6米，其中人像高1.72米。此人像双手在胸前高高举起，似乎握着某种未知的物品，可能将是玉石，也可能将是鳄鱼。
除此之外，现在还辨认出了上一千斤玉石，丝织品残余物、石蜡的大米、石膏、玉边璋等玉石、陶器、铜器等古历史文物。
良渚的秘密
随着这些远古历史文物的挖掘出，良渚的数个谜团越发困扰着人们。
谜团一：形象怪异的铜制头像，究竟是远古人种的真实样貌，还是外星人现代文明的实物体现？
从良渚祭神区挖掘出的远古历史文物中可以辨认出，良渚挖掘出的人像古物基本上全是一种风格的人脸，“大眼睛”、“大嘴巴”、“大耳朵、“大鼻子”，钝角铁额，而且铜制耸像的眼睛长得不可思议，这种比例的人脸在现代基本上是不存在的，难道是外星人人？
另外，良渚中也辨认出了一种人面鸟身的铜制像，为什么要把人脸和鸟身结合在一起？这显然极不科学。
谜团二：良渚为什么挖掘出了8棵铜制梨树，这种梨树为什么与《淮南子》描述的扶桑树度一致，难道《淮南子》是真的？这种梨树也是真实存在的？
《淮南子·海外东经》中记载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北......居水中，有大木，一日居上枝，九日居下枝。”
大意是在两个叫汤谷的地方，生长着一颗名为扶桑的梨树，这里是十日的居所，九日居于下枝，一日居于上枝。
需要特别说明的是，文中所谓的日并非是今天的太阳，而是一种名为“乌”的三足鸟，它们的背上驮着太阳，又被称为太阳神鸟。
可以辨认出，扶桑树的特点便是有9只乌在枝上，1只乌带着太阳去了天上。巧得是，良渚的铜制梨树上也站着9只乌，这不正好与《淮南子》的描述一致吗？难道铜制梨树就是扶桑树，《淮南子》与良渚现代文明有某种关联？
另外，铜制梨树上的汝愚为何也与书中记载的龙很相似？
谜团三：3000年前的良渚现代文明所拥有的科学技术究竟从哪里来的？
从挖掘出的历史文物不难辨认出，良渚的铜制器、玉石、陶器均有很高的铸造工艺，比如3.96米高的铜制梨树，据专家分析，如此精美的铜制梨树竟是用如同现代拼接技术铸造的，而这种技术竟然才问世几十年而已，而且上面的微雕简直让人叹为观止。
另外，良渚古城墙下的排水系统也十分先进，不仅规模很大，而且功能有效，比当今的现代城市也毫不逊色，这些设计和技术都是远古人类的智慧，还是远古人类的科技本就不低？
除了上述谜团外，良渚古城墙还有很多谜团，比如：
铜制太阳Alappuzha到底是做什么用的，难道真的是方向盘，那个时候已经有汽车了吗？
良渚为什么挖掘出了大量来自南亚甚至是印度洋的贝壳，在交通不发达的远古时代，这些贝壳从何而来？
隐藏的种族
要解释上述谜团，笔者首先想到的是翻一翻《淮南子》。
《淮南子》是一部作者不详，内容真实性颇有争议的古书。《淮南子》中记载了各种各样的神兽、奇树，以及令人费解的神话，因为内容过于离奇，所以人们早前一直认为《淮南子》是玄幻、虚构的故事。
然而，随着人们辨认出现实生活中有不少动物、山河与书中记载极为吻合，比如豪猪、娃娃鱼，人们逐渐开始推翻之前的结论，认为《淮南子》极有可能将是写实的地理百科全书，并非志怪古籍，只是里面很多奇兽如今已经灭绝罢了。
如此说来，《淮南子》是否能找到解释良渚历史文物的答案呢？
“铜制耸像”的密码《淮南子》：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。”
这段文字记载的是远古神灵“烛龙”。显而易见，烛龙只是名字，并非我们认识的我国龙，而且从“有神，人面蛇身而赤，直目正乘”可以看出，烛龙长着人脸，身体却是鳄鱼，而且他的眼睛目纵，像螃蟹一样高高凸起，正是铜制耸像的眼睛。因此，笔者大胆假设，铜制耸像是不是良渚现代文明对烛龙的实物化？
有意思的是，笔者惊奇地辨认出，“目纵”的神族并非只有烛龙两个。
《华阳国志》：“蜀之为国，肇于人皇......有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”
这段文字记载了第一任蜀王蚕丛。蚕丛作为古蜀国首位国王，反之亦然有如同烛龙的“目纵”，而且根据《蜀王本纪》记载：“蜀王之先名蚕丛，后代曰柏灌，后者名鱼凫。此三代各数百岁，皆神化不死，其民亦颇随王化去。”
如此看来，蜀王蚕丛并非一般人类，他的寿命长达数百岁，且有神化不死的特征，这意味着蚕丛并非普通人类，极可能将也是神族。
另外，根据“蜀之为国，肇于人皇”来看，蜀国的开国君主正是人类创造者人皇伏羲，伏羲与女娲作为为创世神族、造人者，他们都有两个共同的特征“人面蛇身”，这一点与烛龙完全一致。
可以辨认出，伏羲、蚕丛因古蜀国联系在一起，蚕丛、烛龙因目纵联系在一起，笔者大胆推测，人皇伏羲、蜀王蚕丛、烛龙是否有可能将属于同一种族，即是“人面蛇身、目纵”的神族？
“铜制人面鸟”的密码这么说来，“铜制耸像”既有可能将是人皇伏羲的铜像，又有可能将是蜀王蚕丛的铜像，而他们都不是普通人类，这样便能解释为什么铜像的五官极为怪异了。
讲到这里，笔者不得不想起良渚历史文物中的“人面鸟”。“人面鸟”与伏羲、烛龙都有两个共同的特征，即是人兽结合，巧的是，《淮南子》里明确提到了“人面鸟”。
《淮南子·大荒东经》：“东海之渚中，有神，人面鸟身，珥两黄蛇，践两黄蛇，名曰禺。黄帝生禺，禺生禺京。禺京处北海，禺处东海，是惟海神。”
也就是说，海神禺、禺京均是人面鸟身，反之亦然，他们两位也是神族。
是否可以大胆推测，海神族均为人面鸟身，神族都是人兽结合的种族？而良渚挖掘出的“铜制人面鸟”是否就是对海神一族的实物化呢？
远古时代的“钥匙”
“铜制梨树”上的太阳神鸟，“铜制耸像”的蚕丛、伏羲，“人面鸟身”的海神禺，这些《淮南子》中记载的远古神族均出现在良渚现代文明的历史文物中，为什么呢？
此时我们不难辨认出，所有与“神族”有关的远古历史文物均出自于良渚古城墙的“祭神区”，也就是说，这些与“神族”有关的物品均用于祭神，极有可能将是为了向良渚人崇拜的神灵祈福而制作出来的。
这就能合理解释为什么良渚挖掘出的历史文物多是非正常人的头像，因为他们制作的不是良渚人自己，而是他们崇拜的“神族”。
神族，非人类，似人类，人兽结合，寿命奇长。
以上特征是否只是《淮南子》中独有的记载呢？
当然不是。
在利比亚，死神“阿努比斯”乃是“狼头人身”的神族；
在欧洲，上帝的“天使”乃是“人身鸟翼”的神族；
在印度，格迪杰神乃是“象首人身”的神族。
难道良渚和以上现代文明可以互通讯息，都故意把神族都描写成“人兽结合”的模样？显然是不太可能将的，不要说各大现代文明隔着高山远海，就算有人勉强可以抵达，语言文字的不同又让他们如何交流呢？
而且在当今世界各民族的神话传说中，人类的问世有两个共同点：被神创造。
在我国神话中，第两个人类是创世神女娲用泥土捏成的。
在非洲人的传说中，第两个人类是创世神乔奥克用泥土创造的。
在阿拉伯人的神话中，第两个人类是神阿兹列用泥土捏出来的，然后由上帝给了他们生命。
在《圣经》中，第两个人类亚当是上帝用地面的尘土创造的，后来又用亚当的肋骨创造了第两个女人，夏娃。
在毛利人的传说中，第两个人类是神用河边的红泥和神之血捏成的，然后神向泥人吹了一口气，人类便有了生命。
在这些神话中，所有关于人类问世的说法都惊人的一致，即人类本不存在，是神族用泥土制造出来的。换言之，人类是被更高等级的生命体创造出来的新生命，他们的基因由更高等级的神族谱写而成。
大胆推测因此，我们是否可以这样猜测，神族可能将真的存在过，他们即是与人类不同的另一种高等级生物，这些生物曾主宰过人类，是人类记忆中的神灵和首位君王，但随着岁月流逝，神族已经灭绝殆尽了，而良渚祭神区所挖掘出的历史文物，都是用来纪念这些已经灭绝的高等级生物。
如此便能解释，为什么良渚古城墙下有先进的排水系统，为什么他们能锻造出精美的铜制器，为什么3000年前已经开始食用大米，因为他们都学习了“神族”现代文明的部分文化。
当然，以上说法都是一种大胆的推测，毕竟远古时代已经过去了太久太久，很多事情已经不可能将得到证实，我们只能用现有的研究去还原两个真实的远古当今世界。
好在随着考古工作的不断推进，未来的良渚也许还会挖掘出更多让人“震惊”的历史文物，届时笔者的推测可能将被证实，也可能将被推翻，不管怎样，我们能从考古工作中不断辨认出未知的历史便是令人开心的事情，你们说是不是呢？
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