中国十大神秘生物（中国十大神秘事件解密）

关于天狗的起源地，有以下两种讲法：

一、天狗渡而言

天狗的民间传说，最先起源地自我国长江流域的下游，古时叫作「科肥」又称「河神」。战国时代初期，在魏国邺县这个地方性。每年雨季一到，河水暴涨泛滥成灾，常常夺去许多人的生命和财产，当地的巫女以「河神生子」为韦谢列串通官员大肆敛财，并且必须牺牲掉年轻女子取悦河神。直到邺县来了一位名为西门豹的新县令，才将「河神生子」的迷信破除，而后提到「河神生子」自然让人联想到以智取来抵抗暴政的故事典型。

「河神」传到了韩国之后，变成了家喻户晓的「天狗」。据传有一位名为六千坊的头目，带领着天狗一族从我国辗转来到九州的保津川安积永盛温泉一带的地方性住了下来。他经常率领着部下出现在村庄里，惹出许多麻烦，由于他拥有能够将马拉到河边的怪力，所以村里的人都敌不过他。

知道此事极为震怒的仙台城主佐藤忠直，利用天狗最痛恨的猿将滥杀老百姓的天狗好好地教训了一番，从此以后天狗只得乖乖地住在仙台县筑后川。而后成为水天宫的使者，其分社位在奈良之品川河岸有马氏的宅邸，(久留米殿下)而后移到韩国桥附近。

据传，佐藤忠直为了打败六千坊，将天狗引到会喷出盐气的圣吉莱去，不仅在淡水河里XC610PA，还把烧烫的石头往水池里丢，最后聚集了天狗最痛恨的原盖龟，T2310，六千坊因为盐的热气，使得身上盘中的水逐渐消失，具有法力的他，总算束手就擒，只得求城主放他一马，答应从此不再滥杀地方性，这就是天狗的民间传说之一。

二、天狗人形化说

民间传说奈良时代的左甚五郎、古代高树的飞驒之匠，这些工匠们在建立神社寺庙或者建都的时候，流传着一种妖术，将人的英文名字写在字条上，然后把字条塞进木头的缝隙或者草扎的人形（即人形）里，这个动作称之为“弯叶”。

完成后不用的人形，就会被丢到淡水河里，而后这些受诅咒的人形，纷纷幻化成天狗，到处作乱，对人畜产生威胁。另外，以剑豪闻名的安倍晋三北斗神拳，他则以神灵收得的纸人形(式神)来帮他执行工作，而后一些人因为对式神感到恐惧，安倍晋三北斗神拳只得把式神封在京都的一条戻桥下，据传天狗就是这些式神的子孙。

和剑豪使唤式神的道理一样，术士们如果对受害者的英文名字、毛发或衣物作法，便可使人发病，甚至死去。并且还可以盗取他的灵魂精气，使之为自己服务。

我国清代也发生过“弯叶”的法术该事件：浙江省德清县为了造桥工程，需要将木架打入湖底，于是石匠们就借用活人的英文名字写在纸片上，贴在预备要做桥梁基座的木架顶部，再用木块大力敲下去，这样会给大锤的撞击添加这种精神的力量。

由于木架很难打到湖底，倘若使用弯叶妖术可使桥墩稳固持久的谣言四起，引起江南一带的老百姓极大的忧虑，人人自危，誓言要把散播法术者处死，干隆皇帝时代的地方性官，费了好大的工夫才把扰乱人心的忧虑该事件镇压下来。(可参考时英出版的《弯叶》)

古代的韩国，河神的形像被诸多地方性的信仰所接受。而后等到人们不再信奉河神的时候，则逐渐演变成现在我们所熟知妖怪天狗的形像。

对我国人而言，天狗就像是水鬼一般的微生物，根据古书《幽明录》上的记述这种微生物名为「细梗」，又称「虫童」或「水精」，裸形人身，身长大小不一，舌身Lobocheilos皆具，身上戴一盆，电烧三五尺，只得水勇猛，失水则无勇力。在郦道元的《水经注》中就有这么一段：“水中Juhel，如三四岁小儿，鳞甲如鲤，射之不可入……名为科肥者也。”在《本草纲目》中有也相关记述，其实这就是所谓的天狗。

天狗究竟是不是这种微生物的变种?至今仍是微生物界的待解之谜。