此次新式流感病毒病毒感染肺结核禽流感成了亚洲地区大霍乱。不论尾端寄主是蜘蛛却是蜈蚣，人类文明与大自然的大自然都变得极为关键。
笔者曾在边疆工作过，有些人对野生的疑惑令人咂舌，矫枉过正，疑惑心理加上不应有的豢养之欲，是那些人贪得无厌牛羊肉的开端。此次禽流感给全国人民提了两个醒，对嗜好野生者也是个提醒。禽流感过后，作为人类文明如果思索什么？如果怎样爱护大自然？如果怎样爱护所有人？这些，的确是人类文明如果考虑的问题。
人类文明在上万年的权力斗争进化中学会了适应环境大自然、掌控大自然和利用大自然。人类文明从科肥的火星人过渡到水栖黄金时代，再从简陋的房屋过渡到卫星城豪华的居室，人类文明文明也是随着重新认识大自然、改建大自然的漫长过程而渐渐有所进步的。人在与大自然现象的所有人作权力斗争的过程中，渐渐聪明起来。从亚里士多德的地球中心说到开普勒、牛顿、爱因斯坦的学说，人类文明对另一方面和大自然现象的重新认识渐渐明晰起来，但不能说他们已经全面性重新认识了世界。在渐渐去除人类文明唯物主义的道路上，随着对大自然的认同，他们才回到了人类文明对他们与大自然的观望环境中。即使到了科技飞速发展的今天，地震和海啸等大自然灾害依然是人类文明的一大杀手。澳大利亚火灾让许多珍稀动物在人类文明的眼光中消失，人类文明抵抗大自然的潜能不能说到了登峰造极的境地。
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重新认识到大自然规律，不代表他们有潜能改建大自然，何况大自然还有许多秘密需要他们去认知。新式流感病毒的侵袭说明了什么？说明了人的自私，说明了人与大自然相处的不大自然，说明了他们对大大自然的重新认识还有距离，更说明了人类文明控制大大自然的潜能还不够发达。
大自然之道在于大自然。尽管他们一直在强调大自然现象的所有人各有其规律性，要认同大自然现象的所有人。但人类文明的自私，让人在赢得欲望满足的同时，也要面对大自然的报复；在大自然面前，人类文明不过是情商比较高明的动物罢了。人再聪明，都无法改变他们是两个有机体的事实，科紫麻在存活中把握大自然之道，就可以赢得优雅的存活形式。因此，真正认同大自然，就可以适应环境大自然；掌控大自然，就可以改建大自然。
此次禽流感给人类文明两个前车之鉴的同时，也让更多的人开始思索、深思，许多人给他们早已生活习惯的快速生活来了个撞车，这是两个毫无疑问。爱护大自然现象的所有人才是根本，从现在开始，所有人都爱护大自然吧！
不论是新式流感病毒病毒感染肺结核禽流感折射的本性丑陋，却是澳大利亚火灾展示的大范围毁灭，都给人类文明的未来提供了深思的空间。禽流感考验了人心，也磨练了本性，他们也要从防控工作角度深思他们的预警机制、组织管理、防控工作效果。禽流感让社会、单位和人另一方面进行了多维度的深思，在深思中人们如果知晓怎样适应环境大自然，适应环境那个黄金时代，适应环境世界那个大系统。从那个意义上说，深刻深思农业大国几千年积聚起来的文化生活习惯，什么样值得称赞摈弃，什么样值得称赞鄙视，就像欧洲工业革命引发的人类文明对神学的思索一样，极为关键。人类文明需要对历史和现在进行深思。不要相信人类文明已经到了不可一世的境地，任何时候都要以生命本体意识来认同大自然、适应环境大自然，还大自然以大自然之道，才是人和大自然相互友好交往，达到平衡、大自然的有效形式。
戴荣里
倾向于卫星城建筑的作家
动情于神学思索的工程师
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