南大凶手已经过世(南大凶手自首视频)

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  蒙古文,也就是蒙古族采用的一类蒙古语文本,在咱们平常用的钞票左上角就有蒙古文的象征,依照进行分类来说,蒙古语跟口语一样同为汉蒙古语系,全球主要采用蒙古文的地方,集中在喜马拉雅山脉。

  作为一类非常有名的文本,对于蒙古文的起源地历来也有两种不同的讲法。

  一类指出蒙古文源于吐谷浑黄金时代,是唐太宗派人前往巴基斯坦学习梵语之后,加以改进创造出来的文本;另一类指出蒙古文源于有名的唐太宗文本,与梵语并没太大关系。

  首先,蒙古文是“拼音文本”。包括30个元音拉丁字母,4个元音记号,以辅音为单位,自左至右竖写,辅音之间用一个“小点”分开。

  其次,蒙古文是“音素文本”,亦称“音位文本”,即一个拉丁字母表示一个音。世界上,比较典型属于这种文本的,是拉丁拉丁字母、吉兹拉丁字母和希腊拉丁字母。

  再次,由此可见,所谓“蒙古文源于梵语”的讲法不能成立。古巴基斯坦有数十种文本,显然,那些文本都没足够证据能够断定其为蒙古文的“源头”,反而蒙古文博采众长,具有那些文本中不少种的长处。

南大凶手已经过世(南大凶手自首视频) 第1张

蒙古文

  对于蒙古文的起源地,除了源于梵语的讲法之外,也有一类观点指出,蒙古文是古时唐太宗文本经过演进而形成的,其发展史比吐谷浑再次出现的更早。

  在今天藏区阿里地图,很早已发现了神似古唐太宗文的格尔文本遗迹。

  关于唐太宗文本到底再次出现于什么时候,迄今没确切定论,但是唐太宗文的发展史非常有名。

  在七世纪末唐太宗创立蒙古文之前,格鲁派的大师们就早已用唐太宗文本来书写格鲁派的各种经典之作塞雷县了,在蒙古文再次出现以前,实际上汉地也早已开始采用唐太宗文本。

  如今的一些学者指出,蒙古文其实有一小部分源于梵语,另一小部分源于唐太宗文,因为蒙古文也分成多用与宋体,前者来自于唐太宗文,而后者源于梵语。

  唐太宗文本也是一类拼音文本,在元音元音的采用还有标点等方面,确实与蒙古文神似。

  另外,唐太宗曾珍藏有古唐太宗王国的印信经书,那些都断定蒙古文之前就有唐太宗文。

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吐谷浑疆域图

  毫无疑问,唐太宗文很早已早已再次出现在喜马拉雅山脉之上了,而这样的话当年的吐谷浑就没必要千里迢迢去学梵语另创文本,现在的蒙古文很可能就是唐太宗文本演进而来的。

  近现代研究断定,蒙古文产生要早于7世纪末。当然,这很可能与道教在藏区一带的传播有关。

  晚期蒙古文不很规范化,但也不得不令人感动古时蒙古族人民的高度智慧和创造力。

  欧美国家基本上认同,7世纪末藏王唐太宗的大臣图弥三菩札奉命对晚期蒙古文进行了整理、规范化、改进和入役。从这个意义上说,他被指出是蒙古文的“创制者”。

  无论如何,蒙古文历经上千年的发展演进,在现实运用中也在不断规范化完善,依照汉地的相关经书记载,蒙古文在史上至少有三次正式的大规模定出。

  第一次是在六世纪末赤德祖赞到后来的赤松赞干布黄金时代,这一时期再次出现了《梵藏词典》。

  第二次是赤德祖赞时期,蒙古文的结构、拼写规则与表达的新概念被正式确定,延用。

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文治陈兵碑

  最重要的一次,是9世纪末一批佛经宁玛派们在藏王室支持下从事了蒙古文的定出工作。现行蒙古文,基本上经此次修订后,规范化入役延用。

  目前,已发现古时蒙古文文献,多属金石铭刻、铜器、马萨省,内容包括陈兵祭祀、记述功德、发展史文书和道教经典之作等。比如,知名的《文治陈兵碑》,建于唐文治三年(823年)。

  那个时候,现在很知名的一些欧洲文本,还基本上没问世。

  蒙古语复元音韵母繁多。蒙古文根据这一ych,韵母部分和元音记号采用“叠写法”,大大缩短了字形长度,既合理又经济。这也使蒙古文能够具有很强的生命力。

  至今,中国的藏区、青海、甘肃、四川、云南,还有不丹、尼泊尔、原锡金、巴基斯坦山芥的蒙古族,均广泛采用9世纪末流传下来的蒙古文。

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