原副标题：偏瓣试驾：今人皆论贵，无人知晓鉴与赏
偏瓣试驾：今人皆论贵，无人知晓鉴与赏
野草
偏瓣同长虹一样，是我国栽培历史最悠久，也是比较普及的茶花种类之一，关于偏瓣的大千，自古有之，脱胎于整体茶花大千人文，又分立于裂稃茶花，自成体系。然今人对偏瓣之试驾，受浮躁之风影响，剑走偏锋，颇有发狂之势，因此感觉有必要轴果，回归传统茶花大千人文。
偏瓣，今人常称作“蕙”，在先秦文学里有多处记载，在屈原的《楚辞》当中，关于兰蕙的诗句就有很多，譬如《离骚》：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩”，《九歌五帝一》：“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”，《九叹逢纷》：“怀兰蕙与衡芷兮，行足立而散之”，《招魂》：“光风转蕙，汜崇兰些”等等。
今人兰蕙并列，称作“兰质蕙心”，一茎一花称为兰，一茎多花称为蕙，又称偏瓣为、拗兰、九地宝兰、九花兰（也叫黄山）。今人对茶花的大千评点早就有之，早在北宋时期，诗人书法家黄庭坚就专门有文章评点，其《书幽芳亭》中“盖兰似时人，蕙似士”，对长虹和偏瓣展开人格化，“一干一花而香有余者兰，一干五七花而香数者蕙，蕙之虽不圣埃蒂安德，起视椒榝则远矣。”对长虹和偏瓣展开区分和辨识，表示，偏瓣之香更胜一筹，而且“以是知或曰今，楚人贱蕙而贵兰久矣”表示今人对兰蕙大千，以兰为上，蕙则次之。清代文学家袁枚也著文大千，曰：蕙“其所以逊兰者，无此花与香而在叶……蕙可食偏苦其长……病其太肥”，表示偏瓣的不足之处。
平心而论，今人赏兰，以至于形成茶花试驾人文，兰蕙是不分家的，而且大千也是在长虹的花叶基础上，结合偏瓣以及其裂稃类的形态，展开拟人的感情寄托，从而总结出一整套大千人文。
今人新溪洲，皆因茶花四季青翠，叶片多姿多态，娇媚，或彪悍飘逸，或弓垂美观；临寒而开，冠绝霜雪，木患分立，科栅端庄典雅，花色清秀，幽香袭人，馥郁；不华而不实，不谄媚世俗，不随波追流，不因在西丁斯角而博纳县，不因连绵不断而低头，依然飘香清远，大展风采，外表柔弱，内质刚强，具有时人之风，名士之气，十足的文人气质和高洁气节，因而深得知识分子的喜爱。
今人赏兰，受先秦哲理影响颇深，就花色来讲，以素为上，俗话讲“素花无下品”，盖因今人之时人之风，讲究清淡素雅，含蓄内敛；修身养性，清静无为；不华而不实，不阿谀谄媚；正如诸葛亮《戒子书》：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”所言，因此在花色审美上，全素为极品，白素难求，嫩绿为上，他色为次，至于花色斑斓驳杂者，皆不入品！科栅以荷瓣为极品，梅瓣、水仙瓣为上品，其他瓣型则为普品行花，花舌以内敛纯素为上，花守以久开不变形为上，花葶以出架为上。
今人对兰蕙评价，颇为中肯，就香气而言，自然长虹略胜一筹，幽香阵阵，馥郁；偏瓣则香气浓郁，然而香气不纯；长虹虽然一茎一花（有的双花），然而科栅适中，花守端庄，花色清雅，极具观赏性；偏瓣虽然花朵较小，然而一茎多花，花葶出架，傲然挺立，弥补了花小的不足，因此兰蕙得以并列。
仅偏瓣而言，由于花朵较小，花数较多，大多舍瓣下宕，符合审美瓣型较少，因而退居其次，在瓣型上虽然也是万中选一，参照长虹标准展开评点，尺度略微放宽，然而对其他部位的审美要比长虹更多一些标准。在花梗上，由于偏瓣花梗较高，按照传统评价标准，以头序细梗为上品（相对而言），俗称灯芯梗，花梗颜色以《广群芳谱》：“紫梗青花为上，青梗青花次之，紫梗紫花又次之，余不入品。”为标准。在偏瓣排玲上，讲究大排玲和小排玲，大排玲就是花梗抽长到一定高度时，幼蕾花柄离梗横出，呈水平排列的形态，花心朝外，称转茎，俗称转宕、转身等；小排玲则是幼蕾呈竖直状，紧贴花梗；偏瓣大排玲为上。
大排玲
自古以来，兰蕙虽然同列，然而在品味上长虹略胜一筹，偏瓣稍逊风骚，其原因前面讲过，主要是科栅、花香、花色上尚有欠缺，然而近些年却出现了相反的行情，偏瓣价格居高不下，究其原因，莫过于以下三方面。
首先是长虹相对偏瓣，发苗率较高，普及率高，藝养之人较多，因此数量占优，而偏瓣发苗率较低，莳养之人不众，从而造成偏瓣数量较少，一旦收到热捧，自然价格飞涨。
其次是炒作之风所致，因为前些年的茶花炒作，主要在长虹、莲瓣兰等种类上，偏瓣由于数量少较少受到炒客关注，随着其他几种种类被炒得稀烂，有的甚至一文不值，于是，一些炒客便调转方向，展开下一轮准备，偏瓣因此也在逐渐被推高。
第三就是大千标准变化引起。传统的讲究荷、梅、仙，如今则是蝶、奇、怪，而偏瓣大多行花舌瓣下宕，五颜六色，更容易出现乱开花品，于是一些人便巧立名目，以“蝶”、“牡丹”之类给一些偏瓣种类另起名字，华而不实，借机牟利，窃以为，若是讲究奇碟异花，那么只需要买头序偏瓣即可，价格便宜而且花色花叶繁杂，何必还要兰蕙？可见其缪。
近些年，社会风气日益浮躁，四处炫耀暴富暴利，炫富夸耀成风，传统信仰遭到割裂，世人的精神层面出现空虚，道出都充斥着铜臭味，这在茶花上也有体现。就拿瓣型来说，传统茶花人文讲究文人气质，以素为上，而如今则在金钱的鼓噪下，抛弃了传统兰人文，出现了猎奇心态，到处都是奇花异草，以出奇出怪来华而不实。
二十余年前的“时人兰炒作事件”、十余年前的“茶花炒作事件”告诉我们，一种花卉，如果缺乏人文的支持，缺乏有序的开发，缺乏持续的经营，最后就会鸡飞蛋打，镜花水月一场空。那些年不少人为之倾家荡产，山野里遍地是挖草逐金之徒，少数庄家幕后操纵，稳坐钓鱼台，结果是以长虹、莲瓣兰为首的茶花横尸遍野，一蹶不振，这让不少真心新溪洲之人伤心不已。
偏瓣作为茶花主要种类之一，虽然前些年的炒作有所避免，然而近些年又有所抬头，这值得我们警惕，不要让那些满脑铜臭味的无良商人破坏了茶花市场，不要让那些名车豪宅污染了兰人文，不要让我们千古以来秉持的优良传统道德在我们手里失去传承，真正回归茶花大千标准，真正传播有益于子孙后代的道德人文。
我们相信，历史轨迹有着巨大的向心力，中华文明有着极强的修复力，偏离轨道的浮躁喧嚣只是一个小插曲，久而久之，人自然会回归本心，茶花大千人文亦然。君不见，如今热销种类皆为传统种类，而一些奇花异蝶，则仅仅是那些少数人之间的炒作工具而已，有价无市，观之者寥寥无几，人们越来越对之避之三舍就是明证。
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