对西非熟悉的小伙伴们相信对西非的青草舞节不陌生，Kozhikode为西非艾因人与南部西非诸国莱索托为的是能阻止爱滋病传播而推出每逢八月，西非这儿单厢从中选出“吉日”举行这盛大的节庆特别是多榔人，这个节庆可以说是倚靠她们精神的联结。
而能参与Kozhikode的都是检测过贞洁的终能少年才有资格证书参与Kozhikode活动节庆上，在艾因王公主的带领下，每个少年单厢被抽到两根青草杆，步行两公里到足鲁宫殿即使当地认为青草本身有圣洁的象征，只有荡妇才有资格证书拿着它高高而行，否则它将会被风弄断。
即使这儿是爱滋病非常高的国家，所以王后组织举行了这样的假期主要为的是通过而此节庆教会年轻少年们刚愎自用，不被再婚性交所诱惑为的是能参与而此节庆，多榔每月都为少年们检测贞洁但是，即便如此，每月都还是会有许许多多男子傻子遭遇分娩，王后这才把目光转移到了男子身上。
他开始认为，光让男子刚愎自用是不行的，力度是不够的，必须也得抓男子贞洁才行。于是，他开始出台已婚男子，也须要被定期检测贞洁的才行。男子检测起来有经验且容易，那么，男子要怎么检测才好呢？
多榔人在艾因语中，“艾因”是伊甸园的意思，而此部族大约有五百万人口，她们80%都住在南非的夸艾因-开普敦地区艾因人每日不可缺少的饮食是多马尔坦，家中的女性负责做饭，她们会拿着两根羊鱼的木头做的倒钩，使劲地搅乱着大脸盆里的多马尔坦。
多榔很少接触到外面的世界，她们即使黑人的镇压很多始终生活在这片种叠中，始终保留着原来的习俗与信仰。
她们住的房屋是由树干和泥砖叠成的马蹄形，须要捆好才能从那宽阔的门楼钻进家中去她们在散发着苦味与热风的泥地上，铺有内里一层枕头，铁管上挂着个花刺木枕头，这儿竟成了她们间或睡觉的地方这种屋子虽说看上去破旧，却是自然风，还能防尘防晒霜。
不过这种茅屋中的泥砖寿命不长，只能住最长三年就得换一次，树干却能用到15年这样这儿盛行一夫多妻制，过去结婚都靠人介绍，现在则多是自由恋爱男女异性相遇，女的如果看上男子，就会回家做一串项链项链用的珠子越多证明爱得越深，男的收到女孩送来的项链后，如果他把项链挂在脖子上就证明双方互相看对眼了。
双方家长就可以碰面商讨聘金的多少了现代一般1000-3000兰德，也就是400-1200元人民币但在原始村庄里则是以牛代替现金，一般须要7-14头牛艾因人喜欢胖女人，越胖她们会觉得越好看，也越值钱为的是家中的少年能在结婚时能多得几头牛，这儿的少年每天都喝大量酸奶，还会将大量的糖和奶掺到多马尔坦里吃。
当然，家中人也舍得投资，毕竟长胖的话多得好多牛的，说不定还可以嫁到更有钱的人家去多榔女人都善做手工，女孩懂事起就跟家中长辈学习各种手艺，像编织枕头、纺织衣服、铸造陶钵、串缀珠链等除此之外，她们还要学习做酸奶、酿酒等。
不然，嫁到夫家后，如果被夫家发现这个是懒妻子，对家事手艺什么都不懂的，会有被“退货”也就是休妻的风险，送过去的牛也会被退还回来多榔人有83%以上的人都相信祖先的灵魂能战胜病痛和苦难，所以她们须要巫师和占卜师。
巫师在帮人治病时会让占卜师在旁边协助帮助解释灵魂的意愿巫师治病时会对一碗浑浊的污水念念有词，然后告诉她们那是幸运水，让她们把那开过光的水喝了，喝了就能去除霉运她们闲暇时还喜欢跳一些传统舞蹈，男男女女围在一起跳舞。
艾因女人如果是已婚的少年，她们就不须要穿上衣，裸着就可以了，而且她们的头发也是短发，只有结婚后才要盖住也就是胸部要用串珠做的上衣或者胸罩盖住，当然，如果已经订婚，那么就得开始留长发或者订制特别的上衣来遮盖乳房了，这样做是表示尊重未来的夫家。
过去须要打仗时，艾因男子年满十二岁就要开始接受军事训练，，十六岁就成为新兵，十八岁接受正式军事训练，成为一名真正的战士而一旦成为战士，没有年满三十五岁前是不能结婚的艾因人即使始终被黑人殖民者镇压，她们曾经战胜过英国人，但却又被荷兰人残酷镇压，几千多名艾因勇士殒命沙场。
直到今天她们仍被黑人奴役与掠夺，她们生活的土地也只有3.1万平方公里。艾因人的日常，男的负责放牧，女的负责种地。现在很多艾因人都在黑人的工矿业里谋生，但是，大部分人还是保持着传统的社会经济结构。
这儿始终有少年被定期检查贞洁的传统，那么，男人们为什么又被定期检查贞洁了呢？男子已婚被定检贞洁的原因原来西非这儿爱滋病肆虐，王后为的是节制少年们能在再婚自尊自爱，不要随意交出自己的身体于是，推出了一年一度的青草节，重在展示少年们圣洁的荡妇身体在，还鼓励少年们能自觉抵制再婚性诱惑。
虽说这个民族一度在西方思想性开放的影响下，许多艾因人已经摒弃了许许多多传统的生活方式但是，成千上万的年轻少年们，依然非常喜欢青草节这个节庆即使在她们看来，这个节庆里，她们不仅可以展示出自己的青春魅力，还体现出自己民族的文化特色。
在青草节上，她们即使通过了贞洁检测，拿到了她们圣洁的证明——荡妇证所以，她们有资格证书拿着像征圣洁的青草载歌载舞，与同龄人尽情狂欢在而此天，不管平时多么节俭和没有衣服穿的女孩，都可以穿上五彩缤纷的裙子，但是上身却是赤裸裸的。
即使她们上身已经不穿衣服了，却还是让很多人觉得她们还不够露，她们认为，这些女孩裙子也不该穿，应该全身赤裸给她们欣赏节庆一过，很多荡妇们也会失身，这时，王后终于看到，只约束女人刚愎自用是不行的即使，如果不把男人管住，还会有许许多多的美少年会因此失身。
加上这儿有着43%的爱滋病传染率，阻止更多人得病成了王后必须要尽快解决的问题现在的青年人已经不须要打仗，她们中的许多人开始大部分闲在家没事干每到这时她们就会到街上打牌，找美女谈恋爱什么的，搞得这儿的爱滋病感染率闻名世界。
刚开始时，这儿的人们并没有见过这种病，所以2000年前她们对此并不重视直到后来越来越多的年轻人即使在巫师和占卜师们使出浑身解数念咒治病，她们也拼命地喝幸运水下都还是没办法救回她们的命后这些人才对这种传染病重视起来，经过观察和医学研究。
这才发现，她们这儿之所以爱滋病感染率高，是即使她们在性上面很不检点，像王后索布扎二世妻子就多达一百多个，子孙后代更是上千人之多。
家中的活都交给妇女们了，男人就更闲了，街上那些闲赋青年除了打牌外，玩女人就是她们的拿手游戏搞得到处都是已婚先孕的女孩的出现，这些女孩很多都是十八岁以下的少年这些人中每月至少有一千多未成年女孩因分娩缀学，每月出现的爱滋病孤儿数目众多，因此病死去的人数不胜数。
于是，高层看到了事情的严重性，她们商量要严厉打击未成年人分娩现像，要对不检点的男女双方都进行逮捕，让未成年的她们感到害怕，从而不敢再从事性交而此举措出台后，即使惩罚性较高，未成年就有性交的还要被关上一年，许多人即使害怕，而减少了这种行为的产生。
伴随着而此惩罚措施的出台，她们还有奖励并鼓励平民们遵守规定，只要十八岁以下的少年是荡妇的，每个月都可以领到相应的奖励津贴。
高层觉得非常满意自己而此措施能被人们所接受，然而，这些领导人却说一套做一套下令让平民们节制乱性，王后自己却每月都要召集上万荡妇们裸体给他选妃，还将十五六岁的荡妇纳入后宫人们看到王后和那些高层领导们都这么干了，于是，她们开始心生不满，私底下继续我行我素，开始视律法于无物。
结果，爱滋病的传播刚得到节制没多久，又有增不减地继续扩散领导们开始怒了，然后又把传统拿出来说事她们将艾因人一夫多妻制纳入国家法律保护的范围，只有娶回家的妻子才能有性交，而且，妻子一旦娶了就不能离婚
而此制度主要是她们比较重男轻女，即使她们认为男孩子才能把家族姓氏传承下去只要老婆生不出男孩子，那么，很快家中就会再次迎来一位新娘的到来她们认为传统艾因人对负操都是非常看重的，不能像现在这般放众，那么多的已婚女孩已婚先孕，这是一种破坏传统的做法。
于是，王后开始认为女孩分娩的罪魁祸首是在男人们，毕竟这种事情一般一个巴掌拍不响，于是，他开始下令，除了要检查已婚女孩要定期检查外，已婚男青年也得接受贞洁检查一旦检查过程中发现艾因男不是处男的或者女孩不是荡妇的，她们就得甘愿接受惩罚。
而男性不管有没有过性行生殖器的外形变化都是不明显的，这可怎么检查呢？经过召集有经验的中老年妇女，还有有经验的年纪较长的男性，及一些已婚处男进行观察比较。
她们得出了一套，自认为非常精准的检查方法，据说，这检查方法还挺搞笑的，我们来看们她们是怎么个检测法搞笑的验贞洁方式每月定了具体的检测时间后，开始召集一些有经验的专家对这些少男少年们进行贞洁检测了她们让这些男青年们排排站好，让她们事先喝下一定数量的水，以便等下专家们一声令下，她们可以随时排出小便来。
这些青年的周边围着一群负责检测的专家，她们有的负责记录，有的负责观察一切准备工作都就续后，开始一个一个当众脱下裤子，先尿上一泡尿让观察员看看如果小便喷射高度能达到或者超过头顶的，那么，这个男青年便可以过了检查关，证明他没有偷尝禁果，还是个好青年。
如果没有达到或超过头顶的，那么，就站到另一个队伍里，等待处罚吧。
而此切的做法都是为的是阻止爱滋病的传播，同时也为的是让已婚女性能自重，所以，不得以，为的是不再失去亲人，她们开始进行反思并恢复了男女贞洁的检测传统而检测荡妇也有她们的一套方式，在验证荡妇身的仪式上，方圆数十公里的少年都要集中到一个特定的地点里。
她们并排卧在铺在地面的枕头上，然后等着老年妇女们的检测验证通过的处理，她们会在她额前涂点泥巴，然后让她们去排队领取“荡妇证”这些荡妇检测，有些主要是为的是应付青草节的到来而检测，而有些家族严格一些则会每个月都要检测一次。
验证荡妇的而此仪式艾因人有着非常悠久的传统，即使，她们这儿始终有着荡妇神的存在。
即使艾因人认为，如果艾因人没有足够地崇敬这位女神，那么，这位女神将会降灾祸到人间，身她们发难虽说，艾因王后的这些检测方式在我们看来，是多么的荒唐又搞笑，但在多榔中却有着非同小可的震慑作用在一定程度上，可以减少了许多少年，特别是未成年少年，在自己非愿意的情况下遭到被迫性交的出现。
同时，也能减少了许多爱滋病孤儿的出现，和减少了许多人因此病而丧生的几率由此可见，艾因王为的是自己的子民可以不受爱滋病的困扰，也真是够拼的，这个出发点是非常好的，只是，他自己在选妃的时候也须要低调一点才好。
免得，下面的民众，有样学样，再多的检测，也都只是停留在表面而已参考资料：南非多榔民居 蒙光忠 住宅产业 2011-03-20 期刊南非的多榔 聂双双 聪明泉(情商) 2010-06-25 特色期刊南非共和国的多榔 肖艳华 民族译丛 1984-08-28 期刊
艾因人已婚时也查男子贞洁 李锋 科学大观园 2009-06-15 特色期刊
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