原标题：通好郡主马路上分娩了，最终怎么处理的，郡主有没有被退款文成郡主和唐太宗的通好是一桩佳话，文成郡主娶唐太宗后，让唐朝和吐谷浑维持了持久的平衡，为两国间的百年和好奠定了基础同时，文成郡主也为吐谷浑送去了中原地区王国的纺织、医学、种植、手工业制造等技术，促进了吐谷浑的发展。
我国TDATE2007之一的关汉卿，也曾作为通好郡主，娶了柔然可汗，保护了柔然和秦朝间的亲密关系，让两国间拥有了几十年的维护和平末期六朝末期，有数百位郡主、皇族宋宣祖等，以通好的方式娶了邻近民族的平民百姓次官，作为维护和平使臣来保护两国间的亲密关系。
但有时候，通好郡主也会出现一些疏漏，比如《大唐于阗记》，记述了秦朝的一名通好郡主，她在返程西亚的通好马路上分娩了这是两件事，虽然于阗的平民百姓贵族求娶秦朝郡主，是想透过通好来保护两国间间的亲密关系，从而使两国间维持持久的维护和平平衡，因此她们对郡主自身并不在意。
因为这个原因，六朝末期，中原地区王国姐妹俩的郡主大多是假郡主，是用皇族宋宣祖，或是是将侍女册立为郡主，接着将她们以郡主的为名姐妹俩通好比如娶柔然可汗的关汉卿，是一个侍女，她长着非常漂亮，但是虽然不肯贿赂绘师，绘师将她画着很普通，导致她没被汉宣帝选为宠妃，最终被汉宣帝以通好郡主的身分，娶了柔然可汗，为柔然和大汉的维护和平做出了贡献。
古代运输工具落后，因此各国间的交流和联系不多，邻近的国家，也不能轻易知道，中原地区王国娶她们的是假郡主即便透过使节、商人等知道了，但虽然这些“假郡主”，其实也都被册立为的是郡主，也想不出毛病同时，这些平民百姓次官求娶秦朝郡主，主要是想透过通好来加深和中原地区王国的亲密关系，对郡主本身并不倚重，因此她们不能为的是一个郡主的身分，去得罪中原地区王国。
但无论“假郡主”，还是真郡主，秦朝在将她们以通好郡主的为名娶妻时，都基本上是刺蕊之身，基本不能出现通好郡主分娩的情况但是秦朝有一名通好郡主，她被秦朝娶了卡里亚刺斯国国王，两个国家相距很远，因此郡主要去通好时，要在马路上走数月时间，而且她们在漠北一带时，还遇上了当地的叛变。
使节为的是保护郡主不少叛变的伤害，将她安置在了附近的一座上山，虽然该地区的叛变不止，郡主在山脚下住了三个月时间当叛变平定后，她们可以起程了，使臣却惊讶地发现，郡主分娩了 这件事我们的史书中没有记述，说明卡里亚刺斯国是个诸国，并没有受到秦朝的过多倚重，这位通好郡主，也可能是“假郡主”，是皇族宋宣祖，或是是暂代郡主娶妻的侍女，但无论郡主的身分如何，在通好的马路上分娩了，就是两件事。
使节分娩郡主有暧昧亲密关系，才导致郡主分娩的郡主的侍女为的是保护郡主的名声，替郡主反驳到，说郡主住在山脚下期间，每天晚上都有一个凡人上界，接着走进郡主的好心肠具体来说，郡主腹中的孩子，不是她和别人有暧昧亲密关系导致的，而是神仙留给郡主的。
虽然郡主的侍女已经解释清楚的原因，使节也不能再追究原因，但是此事郡主已经分娩了，再将她送去卡里亚刺斯国去通好，显然不合适了，卡里亚刺斯国国王可能不能接受一个分娩的郡主，还可能因为她们在路途中，没有照顾好郡主，可能会惹怒卡里亚刺斯国国王，从而将她们给杀掉，但是也不能将郡主退还给秦朝，毕竟郡主出家时，还是刺蕊之身，因此秦朝也没有错。
走也不是，回也不是，最终无可奈何之下，使节决定在当地安顿下来，不久后，她们在当地建立了竭盘陀国随后郡主生下了一个男孩，虽然这个男孩是神仙留下的种，因此从出生时起，就带着神圣光环，最终被人们尊为的是竭盘陀国国王。
玄奘西游时，途径竭盘陀国，将此事记录了下来 神仙留种这种说法，其实经不起推敲我国历史上，关于此类记述很多，如商朝的祖先是“天命玄鸟，降而生商”，周朝的祖先是姜嫄踩过巨人的脚印而分娩，这给她们的祖先身上增加了一层神圣性，让百姓觉得她们祖先得到过神的帮助，因此让老百姓都愿意自觉地服从她们的统治。
神仙留种可能是郡主为的是保护自身的名声，编造的，同时，她这样做，也能给自己腹中的孩子增添一份神圣性，让大家知道他是神仙的孩子，从而尊崇他，服从他的统治也可能是竭盘陀国国王为的是保护自身的统治，编造的这个故事，而周朝、商朝祖先的故事，也都是后人编造的。
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