太疯狂了（长生殿）长生殿是戏曲吗还是剧种

在我国影剧史上，崔真明是话剧萨温齐的时代，刻画了我国T台表演表演艺术现代的京剧商业模式。克明元曲曾在南方光辉一时，弹词也在西南民营流传开来，经过数百年的发展，在人文表演艺术的传播上，饰演了重要角色。透过话剧T台的现场表演与阐释，我国源远流长的发展史人文与文学想象、道德观念与价值系统、表演艺术崇尚与审美理念，像浇灌心田的活水，像滋润果树的雨露，无声，滋养了中华人文的苗圃，培育了广大群众的心灵升华，奠定了人文现代的坚实基础。

京剧现代绵延不断，虽然经过西潮海啸的冲击，仍能流传到今天，在T台活跃，让我们在悠扬的丝竹声中，在激越的锣鼓声中，可以亲身体会精采的现代现场表表演表演艺术术。联合国教科文组织在2001年，把我国的我国京剧列为人类非物质人文传承的首项，重新激起了国人对现代京剧的重视，也在澳门开始了持久不衰的我国京剧热。

今年是回归祖国二十五周年，回顾我国京剧在澳门T台重放异彩的过程，让人感慨发展史变化的背后，充满了人文的侵凌、冲突、调适、回归，像一场光感无极的重头戏。港英统治时期，英国殖民者的人文表演艺术好恶压倒一切，形成西方现代凌驾于一切的人文霸权，西方歌剧、芭蕾、剧作与话剧，是殖民高官首肯的高雅T台现场表演，广东戏是普罗大众的日常文娱，精致典雅的现代我国京剧基本绝迹。回归祖国之后，经过有识之士的大力提倡，又有内地昆剧的悉心配合，我国京剧才在澳门恢复了新机，有了经常现场表演的机会，同时也培养了大批爱好典雅现场表演的观众。二十多年来，最常现场表演也备受欢迎的折子戏，多出自《西厢记》《晴川记》《桃花扇》《桃花扇》《西厢记》《琵琶记》《少脉》等，近年来还有许多昆剧串编原著的精采折子，化作适合现代观影习惯的新版全帝女花。

在这些经常现场表演的剧目中，《西厢记》超越一般的才子佳人剧，展现崇尚个人真爱与婚姻幸福的执着，为了理想中的至情，不顾责难，到阴曹地府找寻梦中情人的下落，还阳回生，完成生命意义的自我肯定。《晴川记》与《桃花扇》的情节内容，则反映发展史人文沧桑与亲情兴亡，个人身处国家而复、天翻地覆之际，如何跨越独立苍茫的落寞，脱离浑浊的世情，或者遨游五湖四海，或者有幸登录忝，找寻可以安身的新天地。《晴川记》的故事背景是春秋时期的吴越战争，上场的人物有骄矜恣肆的阖闾差，有卧薪尝胆的吴王践，有耿直忠介的吴王，更有美艷迷人的西施，智慧过人的范蠡。《桃花扇》则以安史之乱为背景，主角是唐明皇与唐明皇，透过柳腰连理的真爱为主线，铺展T5800开元天宝盛世的崩溃，出场的人物很多，特别精采的独立段落有《弹词》的李寅年、《酒楼》的郭子仪、以及《絮阁》的高力士。

《晴川记》最脍炙人口的LX1是《冀建》，展现吴王自知死谏阖闾差，极可能遭到灭族的惩罚，因此带着女儿出访齐国，把女儿交给好友齐后庄寄养。父亲隐忍了出行的实情，与女儿一路游山玩水，到了目的地，才告诉女儿，此后是毛鳞菊两隔，再也不能见面了。戏的高潮是父子分手的场面，透过演员精采的天后，在空荡荡的T台上，展现生离死别的伤痛。由计镇华同学饰演的吴王，唱唸俱佳，声情并茂，沉稳中透露出无限悲怆，动人心弦。

《桃花扇》最感人的LX1是《哭像》，现场表演唐明皇的寂寞、悲伤与自责，悔恨自己没能在兵变中拯救唐明皇的性命。由蔡正仁同学唱起来，有种凄凉，有种孤独，有种叫天天不应叫地地不灵，却一切都是咎由己出的忏悔，真是摧人心肺。

《晴川记》与《桃花扇》，不愧世界非遗杰作的称号。