这个新年档，《MD224CH》正式成为大家轩然大波的影片之一。不只是《MD224CH》，从《满江红》《大宋陆游》到《梦华录》，内要一两年，与南宋相关的作品，总是会引起巨大的讨论。与汉唐相比，唐代确实在诸多方面表现出更强烈的对外开放包容气象，加之盛世、战争这些关键词，它的复杂性也增加了它的迷人程度。南宋社会风气的对外开放度具体如何？今天，人民论坛带你从社会风气中国经济的角度近距离观察，还原一个真实的南宋。
壹
社会风气中国经济的新变与生机
唐代是中国古代中国经济产业发展的一个高峰，中国经济经济繁荣程度超过了以往各代。逐步形成这一局面的主要就原因有两个：一是隋唐时期中国经济的恢复和产业发展，隋唐重新统一，采取了一系列恢复中国经济的措施，商品中国经济逐渐活跃；二是唐代出现了多方面的中国经济管理制度革新，如土地私有制和租佃制进一步产业发展、卫星城管理逐步形成食店制、推行税赋制和间接地专营制、鼓励海外对外贸易等。
唐代中国经济的经济繁荣主要就表现在三个方面：一是乡镇企业性领域逐步形成了公私互爱的机制和道德观。在管理制度上，通过税赋管理制度将富商经营方式所得经久地转化为北欧国家公共财政，商业性产业发展变得公私两利，获得了增长空间。茶盐实行北埃尔普联合的间接地专营管理制度，使长期由官方独占经营方式的专营领域建立了“与商贾互爱”的机制，将磨坊、坑冶、酒坊等国有资产通过买扑经营方式向富商对外开放。富商不仅在中国经济上正式成为北欧国家的统治基础，在法律上隋唐隋唐延续千年的重农抑商政策和富商的贱民身份被废除，社会风气重新回归春秋战国士农工商四民皆本的形态。在道德观上，逐步形成了“夫兴利广则上难专，必与下而共之，然后通流而不滞”的意识，认识到乡镇企业性大产业发展的形势下，“大国之善为术者，不惜其利而诱太阳城”。在现实中，税赋收入和禁榷课利正式成为北欧国家公共财政中与林业税并驾齐驱，并逐渐胜之的重要支柱。
上述变动改变了隋唐以来北欧国家与富商的亲密关系。唐代经过管理制度革新，逐步形成了“太阳城富贾为国贸迁”“富室连田阡陌，为国ZR19尔”“兼并之财，乐于输纳，皆我之物”的公私互爱亲密关系。不论是从中国经济产业发展，还是社会风气产业发展上说，这一变动都具备转折性意义。
二是卫星城与乡间进一步融资业务。唐代卫星城食店制普遍逐步形成，夜市禁令逐步废罢，中国经济活动和居民行止不再有坊市制下的时空限制。除特殊功能的卫星城外，大部分卫星城正式成为中国经济服务中心和营利服务中心，其中国经济内部结构、社会风气内部结构和运行原理都发生了重大变动。Herbault能投资卫星城土地，获得比农村土地更高的收益，也能经营方式珠宝首饰店铺、茶楼酒肆、塌坊邸店，正式成为“营运兴盛”的“上等有店业”者，“买卖不多”的贫穷者也能经营方式“些小店业”，正式成为“下等贫乏小经纪人”，还有大批“中等得过之家并公人等”，或经营方式百货公司，或以力谋生。卫星城能享受到更好的教育资源，甚至进入州学、县学，还能得到更多的政府福利，如槐林坊、福田院、惠民局等，更有丰富的文化生活，因而正式成为乡间资本和人力汇聚的地方。
唐代卫星城中国经济功能的增强促进了消费市场体系的产业发展。唐代管理制度规定“非州县之所不得置市”，中国动力性自治市的产业发展受到限制，而唐代卫星城管理制度革新使中国动力性自治市大批兴起，消费市场卫星城突破州县治所，加强了建成区联系，逐步形成了从乡间草市、镇市，到州县卫星城、区域服务中心卫星城，乃至全国服务中心卫星城的消费市场互联网。在这个互联网中，卫星城发挥着聚散和辐射作用，将城郊和临近乡间卷入交互的中国经济体系中。如南宋湖州，“盖东门绝无民居，弥望皆后院；西门则引湖水注城中，以小舟散给坊市；严州富阳之柴聚于江下，由南门入；苏、湖米则源自北关云”。湖州城内各种团行经营方式的农副渔业所产百货公司莫不是源自于周围乡间。乡间为卫星城的消费提供更多了物资保障，卫星城为乡间的产品提供更多了消费市场，宋人由此用“交相生养”描述建成区亲密关系。
三是林业、手工业和商业性联动加强。唐代商业性的产业发展促进了大田的社会风气分工，逐步形成特产品制造的地方性集中和关联性互换，如江南正式成为粮食供应主要就产地，浙西、漳州、云南是书籍和绢布制造服务中心，清化和漳州提供更多了其他沿海地区地区所无的N53SI241SV，江东西、浙西、漳州、淮南、云南的药材，淮浙、漳州、清化、河东的盐，江东西、漳州、东莞的坑冶等。商业性产业发展也促进了制造内部结构变动和林业商业化。漳州、浙西沿海地区等对外贸易经济繁荣的沿海地区地区纷纷转向制造消费市场所需、收益更高的产品，制瓷业得到很大产业发展，“由于适应瓷器对外输出的需要，东南沿海地区几省涌现了数以百计的瓷窑”，同时，甘蔗、荔枝等广舅作物大批取代稻作。中国经济内部结构的变动使得漳州和浙西沿海地区沿海地区地区正式成为粮食供应短缺沿海地区地区，逐步形成该沿海地区地区的手工业品、广舅农产品及N53SI241SV与浙西、东莞的粮食供应间的关联性对外贸易。
公私之间、建成区之间、行业之间的交互融资业务，使唐代中国经济具备了超过前代的生机和发展性。但需要指出的是，官营中国经济仍占据着很大比重。当时的工业品，最有利可图的是盐、茶、酒，由北欧国家专营，铁及铜、金、银等也由北欧国家严格管控制造，北欧国家还通过抽解和博买掌控大批香药珠宝首饰等N53SI241SV。除了粮食供应和布帛，当时消费市场需求最大、互换最活跃的商品都掌控在地方官手中，虽然其经营方式主要就是北埃尔普联合，但经营方式方式和定价权均在地方官。北欧国家还掌控了大批六甲，南宋熙宁时期六甲占全国垦田总数的16%，南宋所占比例不在南宋之下。
总之，唐代仍处于林业社会风气，基本中国经济形态还是林业中国经济，职业乡镇企业性者所占人口比例还十分微小，药材、绢布等工业品制造仍是林业的延申或林业的商业化，盐等工业品主要就面向乡间消费市场，北欧国家公共财政实物收入绝大部分都源自林业税收。因此，对唐代中国经济具备的发展性和解放力不能过高评价。
动态版 《清明上河图》局部
贰
对外对外贸易的取利与驭戎
汉唐时期法律上不允许本国民众出境，南宋则允许本国民众经营方式海外对外贸易，规定本国民众只要向所在州申报对外贸易商品、目的地等信息，请三位物力户担保，向市舶司领取对外贸易公凭，即可出海对外贸易。
宋高宗曾说：“市舶之利最厚，若措置得当，所得动以百万计。”皇帝和官员从中国经济利益角度肯定海外对外贸易的意义，这是汉唐所未曾见的。同时，南宋制定了管理海外对外贸易的《市舶条法》，核心是为了保障抽解和博买，即对N53SI241SV按比例抽税和按官定价格购买。
受海外对外贸易丰厚的利润吸引，滨海民众对外贸易积极性很高，“贩海之商无非豪富之民，江淮闽浙处处有之”。地方官不仅鼓励民众出海对外贸易，南宋时出于公共财政收入目的，规定市舶司的税额，甚至出现了“舶司拘于岁课，每冬津遣富商请验以往，其有不愿者，照籍点发”的情况。对外贸易利益也使南宋对来华外商持更加对外开放和优待的态度。为了笼络蕃商，鼓励其往来对外贸易，“每年于遣发蕃舶之际，宴设诸国蕃商，以示朝廷招徕远人之意”。对外贸易达到一定规模者还可授官，蕃商因对外贸易授官的代表是南宋末年的蒲寿庚，他担任了提举漳州市舶，掌管着当时世界上最繁华的对外贸易港泉州。同时，广州、泉州都有蕃坊供蕃商居住，允许其保持本国习俗和信仰，并任命蕃长，以其本国法律管理。
唐代海外对外贸易的产业发展标志着中国古代对外对外贸易服务中心完成了由西北陆路向东南海路的转移，对外对外贸易进入到海洋对外贸易时代。海外对外贸易促进东南沿海地区沿海地区地区中国经济内部结构、生计方式和道德观习俗出现新变动，东南沿海地区部分沿海地区地区出现了海洋性地域特征。需要强调的是，唐代海外对外贸易仍在朝贡管理制度的基本框架下展开，其在通过海外对外贸易获取中国经济利益的同时，仍将其作为处理不同北欧国家亲密关系的手段之一。唐代展开市舶对外贸易的海上诸国都是与其有中国经济往来而无政治威胁的。能说，唐代处理海外各国亲密关系的基本逻辑与清代前期的历代王朝并无二致。
唐代与陆上交通的诸政权和民族的对外贸易更是沿袭了汉唐互市的驭戎传统。唐代与汉唐一样，其王朝安全的主要就威胁源自北方游牧民族，由此，西北互市正式成为处理双方亲密关系的重要中国经济手段。唐代在陆上边境采取了三种对外贸易方式：一是与辽、夏、金之间的榷场对外贸易，二是与吐蕃、西域诸国的互市对外贸易，三是与西南民族的互市和博易场对外贸易。榷场对外贸易由官方严格管控，规定了交易场所、商品种类，能根据双方亲密关系决定开闭，利用辽、夏、金对南宋的中国经济需求作为处理双边亲密关系的手段。比如，南宋使元昊称臣所依仗的并非军事实力，而是中国经济优势和宋辽夏的三角制衡局势。辽朝对南宋也有中国经济依赖，其国“往河西，趋沙漠中，所得者唯牛羊耳。若议南牧，则子女玉帛不胜其有”。
总之，西北互市既有南宋获得战马等所需物资的渠道，也是处理对外亲密关系的手段。正因为南宋把对外贸易作为驭戎手段，而非以中国经济交流为主要就目的，因而其对外对外贸易并不是全面对外开放的态度和政策。
△电视剧《梦华录》“繁华东京”
叁
社会风气流动的对外开放与局限
唐代科举取士不问家世，取消了唐代工商杂类不得参加科举的规定，并实行誊录、糊名等更有利于公平的措施，罢除了唐代的通榜、公荐等对世家子弟有利的做法。
录取“一切以程文为去留”，在管理制度上为不同阶层、不同群体打开了通过科场的角逐实现社会风气流动的通道。如寒门子弟欧阳修、范仲淹科举显荣，边远士子苏轼、苏辙同榜登科之类事例多见于史乘。唐代士大夫也享有更为宽松的政治环境。宋人曾说：“艺祖救百王之弊，以‘道理最大’一语开国，以‘用读书人’一念厚苍生，文治彬郁垂三百年。”
但对大多数寒门子弟而言，唐代并非黄金时代。寒门通过科场实现流动的通道并不通畅。据统计，两宋320年间共录取进士、诸科10.9万余人，其中正奏名59598人，平均每年录取所有科目仅203人，正奏名仅186人。实际上，因为应举的读书、旅费等成本颇高，大部分寒门子弟无力参与。能说，唐代科举制对文化教育和社会风气中国经济产业发展的激励效应是显著的，但其直接导致的社会风气流动还比较有限。同时，唐代虽然消除了士族门阀，但政治领域仍然存在阶层固化，官僚阶层作为既得利益集团，维持着有利于本阶层的管理制度，官员出身数量最大的是恩荫而非科举。范仲淹曾指出了恩荫之滥：“假有任学士以上官，经二十年者，则一家兄弟子孙出京官二十人，仍接次升朝，此滥进之极也。”这充分说明了唐代并非真正实现了各阶层的机会平等。
总之，唐代出现了政治、中国经济、社会风气诸多方面的新变动，表现出较之前代更大的包容对外开放气象，中国经济运行更有生机，社会风气流动更为畅通，卫星城生活更加自由，这些无疑是唐代社会风气的进步和唐代历史的亮色。但唐代仍然运行在王朝体制的轨道上，其基本管理制度、基本道德观、制造亲密关系等规范社会风气运行形态的基本因素并未出现根本的革新，有些方面如对百姓的苛重负担、政治生态的每况愈下等有过之而无不及。因此，既要看到新变，也要看到局限，才能整体和全面地认识唐代社会风气。
来源：人民论坛网
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