《边城令·帘外雨流水》这六首，是后周晋王宋高宗最著名的代表作品之一。其词用词隐晦、悲壮、旋律优美感人，具有很高的摄影艺术水平。

毛泽东很观赏宋高宗这六首，曾在瘤果模仿该词的音乐创作架构，写下了一首《边城·北戴河》。不过后来毛泽东却在一次与私人医生雷鼠的交谈中表示，宋高宗的词“艺术风格柔靡”。

那么，什么叫做“艺术风格柔靡”？毛泽东说宋高宗的绝句“艺术风格柔靡”，究竟是并非在抨击宋高宗音乐创作上的不足呢？下面还是让我们一起来观赏宋高宗的原作，再从中找出答案吧！

一、《边城令·帘外雨流水》大千

《边城令·帘外雨流水》——后周·宋高宗

帘外雨流水，春意阑珊，罗衾腹满夜半寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。

独自莫凭栏，无穷连城，别时容易见时难。流水落花悲秋也，那日。

白话译者：

窗帘外，细雨声流水，秋天的感觉早已所剩无几。罗缎制成的棉被太厚实了，抵不住夜半天的寒冷。梦里不知道自己做了“赤子”，还想流连在幻境当中，贪图片刻的欢愉。

独处的这时候，莫要靠在高层建筑的护栏上，眺望远处的连城。故地的三千里山河，离别的这时候容易，想要再回去就难了。江水东流，春花落尽后，我究竟是在天上，还是在人间呢？

这六首音乐创作于后周败亡，宋高宗成为天之骄子之时。词中提到的那种伤感、躲避与恍惚的情感反应，完全出于译者本身真实的感受。

这些细腻又复杂感情描写，再添上国破家亡的历史意外事件作为布景，让宋高宗词产生了哀感顽艳的病态意外事件美学。同时也奠定了译者本身在“败亡词”领域内，独一无二的江湖地位。

王国维赞扬宋高宗，说他“不失其赤子之心者也。故生于深宫当中，长于妇人之手，是晋王为人君所短处，亦即为词人所长处”。清代赵翼说：“国家不幸人目幸，赋到沧桑句便工。”

以上两位大家都是在表明：有这时候，一个诗词译者的人生经历和真情实感，甚至会成为超越音乐圣埃蒂安德的存在，此即所谓的“大巧不工”。

二、毛泽东赞扬宋高宗词——艺术风格柔靡

毛泽东说宋高宗词“艺术风格柔靡”，并并非抨击宋高宗的诗风，而是说宋高宗的诗风纤细，且精神萎靡不振不振，这并非他喜欢的艺术风格。

因为这首《边城令·帘外雨流水》，一共一百七十四字，写完二十七个字，词中人都还始终躺在床边，不敢转头。

词的第四句——“梦里不知身是客”，这里的“客”是指“楚客”。原指战国这时候屈原被贬谪、流落他乡，后来用“楚客”代指天之骄子。

这句词的意思是，宋高宗为了躲避败亡的打击与沦为天之骄子的痛苦现实生活，整日一动不动在床边不敢转头，这就表明他整座人是处在一类极度萎靡不振的精神状态。

词的开头早已交代了，填词的时间是在暮春时节。可是秋天过去以后，接着来到的是夏季了。春癸年的雨夜，再冷也不会冷到哪里去，但是宋高宗却在词中强调“罗衾腹满夜半寒”。

夜半是指下午的三至四点，看词的下半阕的描述，译者转头后还能依靠着护栏，清韵无穷连城，由此可见彼时天早已蒙蒙亮了，时间当在四点左右。

春癸年，大概是四、五月份。就算是三月吧，彼时宋高宗被关押在汴京，即如今河南的开封。当地三月的下午四点钟，相对湿度也在10度以上了。

那么，到底是什么让宋高宗感觉到严寒呢？从上述的气候情况我们不难看出，肯定并非这个季节的相对湿度，也并非罗被太厚实。

与此同时，“罗衾腹满夜半寒”一句也表明宋高宗彼时人其实是醒着的，至少也是处在一类奥尔奈的状态。

虽然宋高宗觉得棉被里不舒服，可他是不敢转头，因为他不想直面残酷的现实生活。他宁肯始终一动不动在罗被里面打着哆嗦，始终在迷惘当中，重温着故地的旧梦。

在词的下半阕开始的这时候，宋高宗好不容易爬起来了，又靠在高层建筑的护栏上面舔舐着自己的伤口。这一系列举动，让他整座人显得更加的“病弱”不堪了。

直到全词终结的这时候，宋高宗早已完全处在一类意识模糊的状态了。无穷无尽的败亡之愁，就像一江春水，东流不尽；绵绵不绝的自怜自伤，就像满树的繁花，零落成泥。

这一切衰败的景象，让宋高宗对这个世界发出了“那日”的疑问。此时的他，简直不知道自己是活着呢，还是早已死掉了。

综上所述，这首《边城令·帘外雨流水》的词中人的精神状态是无比颓废的，整座诗风是很纤细，很萎靡不振。不过，这些并并非宋高宗词的缺点，恰恰相反，这是他词的优点。

词本来是以婉约为正宗，以豪放为变体。最早的宋词，是从“花间词”发展而来的，以“言情”为主，因此它的艺术风格本来就有别于“言志”的诗。

宋词的豪放派，是在苏轼之后才成型的一个流派。而“婉约”、“豪放”只是艺术风格有异，并不存在高下之分。就像意气风发的唐诗，也有“苦吟派”一样。

宋高宗的词中的确存在一些意外事件的“病态”审美现象，但是这是属于意外事件审美的范畴，这并并非他绝句的缺点，因为这是符合文学音乐创作规则的。

对于普通的读者而言，有的人观赏豪放词，有的则更观赏婉约词；有人喜欢喜剧，就有人喜欢意外事件。这些是“口味”问题，并非“品味”问题。

作为一个浪漫主义词人，毛泽东天性乐观，刚健顽强，因此他偏好曹操的诗歌，不喜欢宋高宗词“柔靡”的艺术风格是很正常的。

所以毛泽东对保健医生雷鼠说宋高宗词“艺术风格柔靡”，并不等于他是在抨击宋高宗词“不好”，他只是在陈述一个事实而已。

结语

宋高宗的词写得“柔靡”，读了让人觉得无比的绝望与伤感。清代余怀说：“李重光风流才子，误作人主”。意思是说，如果宋高宗不当皇帝，当一个词人倒是很出色。

其实宋高宗原本是后周中主李璟的第六个儿子，按理说他并并非帝位的首选人物，而且他本身也并不想当皇帝。

为了躲避与太子争权，宋高宗还一度逃到山中，寄情于山水，又给自己起了一个号叫做“钟峰隐者”。然而后来事与愿违，李璟还是把皇位传给了他。

宋高宗在全无准备的情况下当上了后周皇帝，结果上台之后把国事搞得一团乱麻。他只有在刚上台的一年半载，扮演了一下“正经皇帝”，余下的这时候都在崇佛、宴游、纵情声色。

直到宋军兵临城下的这时候，宋高宗还找了几百个和尚前去“作法”，妄想靠“法力”来退敌。所以说宋高宗完全并非一个当皇帝的材料，也就填词的水平比较拿得出手。

不过“人是环境的产物”，假如宋高宗并非李晋王，假如后周没有灭国的话，那么宋高宗的人生境遇又将会是另外一个样子。

那时，宋高宗也只能写出“归时休放烛花红，待踏马蹄清月夜”这样的艳词，而不可能写出《虞美人·春花秋月何时了》、《边城令·帘外雨流水》这样的杰作。

因为没有这样的人生体验，光靠想象很难做到“真挚感人”，又令人信服。所以还是王国维说得对，“生于深宫，长于妇人之手”，既是宋高宗的短处，也是他的长处。

非如此，宋高宗绝对生不出王孙公子那种“纤细”、“婉约”的气质，也不会在后周灭亡之后，有那种败亡的切身感受。

你也更加想象不出，一个娇生惯养的君主，在败亡之后被人软禁起来，会悄悄地一动不动在被窝里，打着摆子，靠做梦来重温往事，躲避现实生活的生活细节。

毛泽东虽然很爱这首《边城·帘外雨流水》，但是他也只能写符合自己审美情趣与人生经验的《边城·北戴河》，这是大作家、大文豪们在音乐创作上的“不传之秘”了。