《送卫八处士归隐》

送卫八处士归隐

「小村道人，宝相庵庵主出家多年，留在山中已无甚可为之事，不如来到城外隐居几年，静心修行，何其美哉？」这是当年文学巨匠陆游的一首诗，写的便是北宋大文豪、书法家、画家卫铁庐之子：卫八处士。

卫铁庐是唐代智者卫公废骆府君之后裔，字铁庐，号渺溪。其笔力纵横捭阖，婉转生动，横跨唐宋两代，名垂后世。其子卫八处士则被称为「狂草神仙」，这位文学家、书法家是一位多才多艺的人物，现在为我们带来的是《送卫八处士归隐》这篇文章。卫八处士早年担任浙江省括苍县知县，因心不甘官场之事，选择了归隐。

一、风景如画的归隐之地

卫八处士将自己的隐居浙江省绍兴县柯村山庄的故事写出来，这个环境清幽、气候适宜、四季如春的地方成为了他的度假之地，更是他心灵净化、修行苦行的圣地。文章中写道「有亭在溪边，四面郁青葱，夏不热，冬不寒，春文启，秋象森。中有床，其上几书画一架，试曲处也不碍住，视窗间溪流皆看过，俗不易得此致意也。」卫八处士的隐居地美不胜收，住在那里，他人生便完整且圆满了。

二、卫八处士的游泳和读书

文章中描写卫八处士田园生活的点滴，他喜爱游泳、读书、草书，更有时喜欢自己种植食物，并展开了一段让人感动的情节：某日，卫八处士听到一个老夫子病重即将来世，便写了一封函信，请来老人前来拜访，用美酒佳肴招待他，还给他一些药物，其中有一种名为「放生草」，并告诉老人：「这可不比你的腹内那些仙丹药呀。我吃下抑或得有益，乃如人种谷子，期望收获磨盘、缶子，岂不失其欲望至甚？他种虽多，少之甚少。不如表外的菜种罢，熏成干片，一偿所奉冥祀留作饮食，亦可以尽所时间以念祖先。」

三、大自然赋予我们历练心灵的机会

文章中也写到卫八处士的一次山林之游。孟夏时节，他和一位道士慕道长，一起登山。走了一段路程后，天气开始变冷，天空开始下起了雨伴随着阵阵风声。路的泥潭转而十分泥泞，人们走过怕摔倒；山路陡峭，边上是一片悬崖，向下崖深无底，大步不得迈，小旁失败。道士慕道长说：「且慢！彼岸最可爱，四围皆是殆。」卫八处士则回道：「人为什么一定要达到彼岸呢？我已经进入了我的福地之中，就像往昔那位过去神仙一般。今天，这里是我们的福地。」然后，这场风雨除了给他们带来狂风暴雨的喧嚣外，它也洗涤了他们的身心和灵魂，并且让他们更加珍惜物质生活以及内心的富足。

四、心灵的净化与物质生活的珍惜

文章中还有一点：卫八处士最为注重的便是心灵净化，他在文章中提倡一个「三不要」，即「不要大言不惭，不要言谈无度，特别是不可贪恋美食。」他认为，如果一个人看到了旁边的人在放荡和惰性，那么他也会模仿周围环境，从而失去自己的价值。他甚至没有拥有一间庭院，他认为这样就太浪费了。只有经历过真正的贫困，才能感受到物质生活的珍贵。

五、对生命的尊重

卫八处士的隐居生活为我们呈现了一个值得我们学习的人生准则——对生命的尊重。他从不杀生，生活中食用的粮食都是田野里的野菜和豆腐；小鱼只是青菜、豆腐和饮水的陪伴。还有一次，卫八处士在雨天爬到了杏树上，远处看到一群绵羊在下面移动，这是象征着春和夏，因为冬天的时候这些绵羊都要被杀。卫八处士向下跳了下来，劝阻那些农民“它们早晚都要死，何必这样毒害它们？”并且他自己拿钱来付了它们的代价。他的举动是多么的感人啊！

六、人生哲理与思考

文章中有一段让人深思的内容：「我劝你们，虽如此珍爱自由，勉力保全，但如若绞到立志要闯关东，要真正到了那儿就会强制受到欢迎欢迎的束首之位。倘若你包下这个身体比例居高你的园地后来就很难离开它，假使你像辛亥新年末进过珂大堡式神仙殿后，没有遗言写下武装旅计划裹到沉痛的周思黍果的士兵们这会深感其惨痛无比。人生，好似一场比死还要残