《山中送别》：王维古诗中的离别与思念

离别与思念：《山中送别》解读

在王维的古诗中，尤以《山中送别》最为著名。这首诗描绘了一幅戍楼燕归图，表达了作者对亲友、故乡的思念之情。本文将会对这首诗进行深入解读，探究其中的离别与思念。

离别的苦涩

《山中送别》开始写道：“山中相送罢，日暮掩柴扉。”这句开头，就表达了一种离别的情感。原来此时此刻，作者即将与亲友分手。无论是在古代还是近代，边疆戍卫的士兵都要与家人、朋友分开，长年驻守在荒芜的关隘中，饱经风霜。此时日暮，他将再次面临孤身一人，孤军奋战。

另外，诗中还有“吊儿郎当”的字眼。这个词语丰富了诗歌的表达力。据考证，《吊儿郎当》原指废物贩子采购骨灰，在街头吆喝“吊儿郎当，活你的骨灰！”轻视人命，引发愤怒。但在此处，作者却借用它来形容离别人群时那种懈怠倦怠、空虚寂寞的感受。这种情绪的诉说，与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中居高临下地对中国最长河流长江的描绘相得益彰，更加突出了诗人的孤独。

思念的深刻

虽然《山中送别》写的是离别，但篇篇字句都透着一股思念之情。在宋代，由于信息技术不发达，亲友之间一旦分开，便难以往来。此时的情感，就像是享受夕阳余晖的想象。独立的意识渐渐膨胀，在这个时刻，大多数的人会不自觉地去回忆过往。于是，作者措辞道：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”这句诗背景中的羌笛何须怨杨柳，表达了书中人物不向往世俗琐事的一种轻蔑态度；后面的“春风不度玉门关”，则描述了作者对家乡的思念之情。

在诗人的思念中，故乡占据了巨大的地位。借用它作为离别情感的载体，进一步表达了作者心中的不舍与悲凉。穿过羌笛声声落，跨过玉门关的风干草莽的险山峻岭，马上到处都是面怀思念的神情。这些故乡的思绪，让诗歌中语言的阳刚铮铮，配合作者的高傲气魄，使思念之情更加深刻、生动。

结论

《山中送别》这首诗,勾画出了一个戍楼燕归图,这幅壮阔的画面，让我们在思考离别与思念的主题时，隐约可以看到一种壮美的背景。这种背景加强了主题的震撼力和感召力。通过这首诗，我们更好地理解了离别与思念，并从中感受到作者内心最真实、最深刻的情感。无论是当时的古人，还是今天的我们，都会有离别与思念，这也正表明了人类的情感具有普遍性。这种思念，不仅让王维享有了文化上的名声，还使这首诗成为永恒的文学经典。