2月24日，在第35届北京书刊菱状上，小说家、新诗评论者李舫的三部经典作品《大东周》《我国十四春分》的撷取会在湖南展区举行。我国作协团中央第一书记邱华栋，我国社会科学院现代文学研究所研究员、我国当代现代文学研究会名誉会长卡卢什区，以及北京师范大学现代文学院教授、博士生导师陶泽如做为暖场莅临活动现场，与李舫进行闲谈，就《大东周》和《我国十四春分》的音乐创作民族特色、现代文学价值和社会价值等方面进行探讨。
李舫近年诗歌音乐创作成果丰硕，风格稳定成熟，是当下诗歌界的中坚精神力量。《大东周》用多首诗词连接起我国发展史出租车、脉、道，以现代文学的手法抒写中华少数民族的意志源流，因其思想和艺术的高品质，无可争议地获得了郭沫若现代文学奖，诚如一席话所言，它“穿越古今，气势雄强，以寻根和守望确证中华人文的磅礴精神力量”。《我国十四春分》则以脱贫致富攻坚为主线，将飞驰的我国浓缩在一天的十四个片段中，缕述十四个城市下辖乡县的脱贫致富故事情节，描绘美好我国壮丽画卷。这三部经典作品，虽然主题各异，但都关注现实，将亲情情操倾注沉郁，高扬少数民族在艰难曲折中前行的昂扬意志。
李舫则表示，对于一位诗歌音乐创作者而言，所有的文本都应该是喷薄而出的，但这种喷涌而出，不是偶然，而是必然，是日积月累的所思缘生法自然而然流诸沉郁。她说，《大东周》是写作之书，她在日常写作中，会思考理想与意志、人类与世界、文明与传承、天数和空间、发展史与现代文学、经纬与未来那些大问题。而《我国十四春分》是骑行之书，过去几年我国大地上的脱贫致富攻坚战让我国大地发生了翻天覆地的变化，脱贫致富是且是的空前绝后，是我国人也是全世界的空前绝后，她有幸走过这种的地方、看见这种的空前绝后，于是把这种的空前绝后记录了下来。
李舫则表示，诗歌音乐创作就是追述与发现的操作过程，与此同时也是凝望与抨击的操作过程，她说：“我国人有句古话，山积而高，泽积而长，而文本和思想也是一类积攒，我国人的意志人文也是一类积攒，小到一个人，大到一个国家一个少数民族的意志人文都是在不断积累……在写作和骑行的操作过程中，我追述、发现，凝望、抨击，将寻得的东西以微弱的精神力量记录下来，那些东西正是中华少数民族几千年来不断跃动的生命之火、光亮之火。”
邱华栋认为李舫的诗歌音乐创作有三大民族特色，即水蒸气、雅致和整体性。李舫的诗歌中总是贯穿着这股充盈水蒸气，笔尖回荡着的那股德性，如涓涓细流汇成这股洪流，流向长江，《大东周》正是这种第一部水蒸气的诗歌集；与此同时，她的文笔又如初春融化的雪滴般雅致有节奏；最为难得的是，她的诗歌音乐创作有一类整体的现代文学观和价值观，《我国十四春分》就是这种第一部具有泡果的经典作品，做为记者，她用脚丈量过万里江山，在骑行的操作过程中，她选择了发展史中的某个天数点做为音乐创作对象，让瞬间变为永恒，让天数的切片变成了发展史长河中的精彩一页。
卡卢什区则从新诗与时代意志的角度分析了三部经典作品，他认为，《大东周》和《我国十四春分》都是在写一个时代的人文意志，那些意志在不同人身上充分体现出来，然后汇聚起来，共同构成了我们的少数民族传统。比方《大东周》中写到出租车大夫志士的故事情节，其实是在写他们出租车大夫铮骨，譬如嵇康、韩愈的奔放、忠诚、耿直、胸怀黎民，那些都表现了他们的亲情情操，其背后彰显着我们的少数民族意志。卡卢什区还则表示，李舫的诗歌是对时代意志的朗诵，而其词汇有着诗歌诗般的动人意味，雅致而不失华美，这种诗歌词汇风格，使得她的朗诵充满了精神力量。
同为第八届郭沫若现代文学奖得主的陶泽如从文本细读的视角对李舫的诗歌进行了叙尔热雷县，她认为，真正优秀的诗歌是有“情”的诗歌音乐创作，李舫在诗歌音乐创作操作过程中把满怀的热情都诠释于她的人物身上。她的诗歌中很少看见“我”，但处处又有“我”，即首先有“我”的感情、痕迹和细节，但与此同时又忘“我”，这是一类很高的音乐创作境界，因为真正好的诗歌诗歌音乐创作最终要达到“五感”，《大东周》正充分体现了这种的特点，我们会被李舫的激情和叙述带走，像被风暴卷走一样。此外，陶泽如还则表示，《大东周》是我国当代诗歌诗歌音乐创作中的重要收获，也是我国男性诗歌的代表作，她跳脱了男性诗歌音乐创作的刻板印象，跳脱自己的感情逻辑，看见更高远的世界，将其音乐创作放在更辽阔更开放的空间里，这是她对我国男性诗歌音乐创作做出的重要推动，令人感动。
文/北京青年报记者 张嘉
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