小石潭记翻译及原文

1. 开头

小石潭记是唐代文学家柳宗元所写的一篇游记，该篇游记主要讲述了作者在旅途中所发生的一段趣闻，以及对自然风景的描述。小石潭记被认为是中国游记文学的开山之作，同时也是中国古代文学一部优秀的散文作品。本文将对小石潭记进行翻译，并对其中涉及到的文化背景和文学特点进行分析。

2. 小石潭记原文

夫水之为物也，常无形而变化无常；见其有源，而追之溯流，已无伦期。观其涌泉，泠然有声，而琅琅如在人耳；瞻其江海，矗然巨岸，而峭壁欹崩，天地为之衰。此皆大观也，而天下之大观，岂止此哉？ 余嘉陵之游，过千岛之路，于路次荆湖，泊船于小石潭之下。譬犹人之游，狎于都邑之间，惬于时世之会，不知其所系；穷年累月，则目击耳闻，历歷加阅，始发于微物，而遂至于大观：苟非动笔墨之功，孰能穷其间哉？今以所游之小石潭记之。 少长咸集，男女衣着，悉有规矩。其中往往有资俊挺者，或洞峦挥毫，或江海描绘，颇得神韵；或小资更别，钩沉随逸，姿态万方。余亦有异志，遂干戈于匣，握管为君子，以候枯鱼之变。 或凭栏而席，或倚槛以傍，眺瞻舟楫之器，游赏小山之形。有游者适至，辄解般舫以探湾谷之险，张缆艇以探杜泽之深。恋岛守宫，争渡葱峰，比一竿之高矮，论一壁之直曲。履危浅、人胜兽、人胜风、才胜人，此数维之间，其游必有所成。扶疏移市，梁冈依断，游人挫曾彦之臂，骑驴登会稽之麓，其趣亦逸之可喜。 惟有临礁指海者，口不能言，目盼神飞，意境万千，思绪不可名状。余亦欲为其侣，乃将笔研诸船，倚藓披衣，独往图之。或倚崖而傍，乘石而吟，足音笑语，邂逅相惊。衣裾单薄，虽有朱福之祐，难免江潮之溅；坐无虚席，既未饥渴，尚思山中翁之茶。惜哉！胸中之微志，何由练就其大成，而足以付今后少年之耳目哉？

3. 翻译及分析

水是一种常常没有形状的物质，不停地变化和变化。即使观察它的源头并且沿着水流找到水的起点，时间也不可估计。观察它的涌泉，清脆的水声会在人们的耳中回荡；看着水形成江海，水出来的地方是陡峭的巨大的岸壁，在一定的时间内，天地似乎凋谢了。这些都是印象深刻的场面，但世界上还有更多令人惊叹的地方。 我曾经去过嘉陵江畔。沿着千岛之路走了很久，终于到达了荆湖，在小石潭停船。这一切就像人们在城市间闲逛，遵循时代的鲜明特色，不知其所固定；长年累月，才能看到和听到，历史和阅读才能深入到宏大而更深刻的层面：如果没有动笔者的词，谁能看透其中的本质？现在，让我们记录下游览小石潭的一些趣事。 人们穿着统一的服装来到这里玩。有些人很有才华，或者画出了洞穴山景，有些人则描绘了江海的景象，他们都非常优秀；也有一些人表现得十分别致，随意钩钓，带着万种姿态。而我有着不同的机缘，就拿起笔，拿起葫芦，预备等待枯鱼的出现。 有些人凭栏致辞，有些人倚栏而坐，欣赏着舟楫和小山的形象。如果游客来了，他们会解释扁舟以探索湾谷的危险，也会张开碇艇，探索杜泽的深处。这些人会探寻并欣赏岛屿上的宫殿，争论着如何越过葱峰，比较两者的高度和弯曲。在这些紧张刺激的时刻里，游客将会感到身体状况迎难而上，胜过牲畜，胜过自然灾害，胜过才能。这样的旅程肯定一定会有许多收获。离党士市场不远，梁冈旁边断断续续，游客拍打曾彦的胳膊，在骑驴走过会稽山麓时感受到非凡的趣味。 但有些人，就静静地站在礁岩旁边，手指着大海，经历太过美妙，难以言说。而我也想要加入他们，于是我把我的纸研磨过，穿好衣服，独自出发。我会靠着海边的悬崖，跳上小石头，吟唱着诗歌，我的脚步和笑声响起来。我的衣服虽然单薄，但即使有丹霞旧人的祝福，还是难逃沫溅；我没有地方坐下，也不饿也不渴，想念着山中老人的茶。但是，我的微小愿望怎么能够实现这个大事业，却能与年轻人联系起来？

4. 结论