独坐敬亭山教案

独坐敬亭山教案诗词鉴赏

独坐敬亭山，此情惟有君心知。这是唐代文学巨匠戴叔伦所写的诗句，在中国文艺史上占有极其重要的地位。这首诗不仅仅是一首表达个人感受的诗歌，更是表达了一种精神状态，一种对于生命和自然之间关系的深邃理解。因为它的深远内涵，这首诗歌至今仍被誉为中华文化的瑰宝。

一、诗篇背景

戴叔伦是唐代文艺界的一代宗师，他通过自己的创作和才华，成为了唐代文学的代表之一。唐代也是一个诗词繁荣的时期，因为那时候文艺界非常活跃，有很多的文人墨客涌入其中。而戴叔伦恰恰是其中最具才华的人之一。

在诗篇背景方面，独坐敬亭山的创作背景众说纷纭，但大体上都与士人素食有关。据说戴叔伦在襟上缀一青玉坠，约礼数可知被调离京城值地方官，因为犯了某些纪律上的问题。他被调到了阆州，其间得病后改吃素以求天佑，升谷初有那么两世道士教而立之，又因喜好山水甚至选了一个较泄菜较疏肝的东倒西歪财政等就成为一名优秀的山水画家。这个诗歌的创作时间大概是唐中晚期。

二、诗词鉴赏

独坐敬亭山，此情惟有君心知。

这是本诗的开头，作为一首诗的开始，首先要吸引读者的眼球。这个语言使用非常简洁精练，直接表达作者此时此刻处在敬亭山上独自坐着，产生了一种独特的感受。同时也表明诗歌的写作目的，那就是要记录下这种感受，宣泄出心中的遐想。

起来独步静，露从今夜白。

这一句诗是表述作者独自行走的状态。与第一句相比，这句显得更加详实明了，所以更容易触动读者。但诗中的静并不完全代表没有声响，而是表达作者此刻安静冷静地思考，咀嚼自己在这片山林中所感受到的新鲜事物。露是夜晚的寒气凝结而成的，在现在的另一个诠释故事中，戴叔伦提到，因为外露接受苍生，所以自己就像草木受着露珠的滋润一样，吸收着自然的滋润。

为谁风露立，庞公栖隐处。

这一句的用意较为深远，因为它表达了作者的人性理解和自己居住困惑的问题。在古代的劳作方式，人往往要与大自然配合，而一些自然环境也便被视为代表自然高峰。所以人们在某些山峰上坐下，去思想，去沉淀，去夺回自我重要的信念。在此，爱自然是首要理念，同时也表达自己内心所讲述的观点，就是每一个普通人都应该把自己的靠山放在自然之间。

向晚意不适，驱车登古原。

这是诗中最后一句，展现了我对扼杀我的困难和向往现实的不满，想通过这种方式，获得一些安慰。在当时的政治环境下，朝廷的官员们对诗歌品味非常高，而且被推崇为文化领袖。但是本诗在这个现实中没有人去抚摸戴叔伦心中的痛苦和思考，而是找到了远古司马迁的故乡，寻找到了新的起点。

三、结语

独坐敬亭山是一首具有很大思想艺术价值的诗，在中国文学史上享有很高的地位，同时也是一首向往自然、传递情感的优秀作品。这首诗表达了很多含义。从作者个人的感受出发，看着孤独的风景，发生属于自己的感受。但如果我们提高到思想层面，就可以看到更深远的内涵。它表达了一种笃信自己，培养自己精神财富的重要理念。它告诉我们，每个人都有自己的坚定信仰和独特愿景，只有把这种信仰和愿景坚持到底，才能在面对世俗的时候不迷失方向。

这篇文章为您介绍了独坐敬亭山的背景，鉴赏了这首优美的文艺作品，并且表达了自己对这首诗的阐释。通过对这首文艺作品的深入阐述，我们可以更好地认识到中国优秀文化的内涵和外延。希望读者在阅读完本文后，能够进一步欣赏中国优秀文艺作品所体现的弘扬中华民族文化的精神。