晋书陶潜传

开头

       晋书陶潜传，是古代文学史上备受瞩目的经典之一。陶渊明是我国著名的文学家、诗人，晋朝时期被誉为“山水田园派”的代表人物，也是《庄子》、《论语》等具有代表性的文学著作的读者和研究者。

陶潜诗词鉴赏之致良知

       在陶渊明的诗词作品中，不乏关于致良知的反思与探讨。陶渊明的致良知观念体现在他的诗歌创作中，并成为“陶渊明人格”的重要组成部分。例如他的《桃花源记》中“致良知”即是从不受外界影响的自省力量，令人感受到了平淡而又深远的内在回声。        陶渊明的致良知思想贯穿其一生，早在《陶渊明集》所收录的《山居寄友人》中，他就已经谈到致良知的重要性： “组织不论官，遵道不择师。 良知每追逐，一步进而一步，验之不易，然后能极”。        在陶渊明的大量诗作中，他运用唯美的意象描写新鲜、庄严而具有内在意蕴的自然景观的同时, 也借此表现出对致良知力量的崇尚和推崇。

以下是陶潜的代表作品，以便读者欣赏：

1. 游泳

清江一曲抱村流，长夏江水渌（lu）水头。 烟霞瘴（zhàng）气接青州，故人西辞黄鹤楼。

煮豆漉（lù）菽（shū）泉水净，自勾草庐（lú）没有居。 野田芥子（jì）空长咽（yàn）碱，天若有情天亦老。

近水楼台先得月，向阳花木易为春。

自然风光即是陶潜所言的清幽，清雅玲珑中带有自然生命力量，使读者额外感受到一种宁静、恬淡和愉悦，进而引导读者寻找自我内心的致良知力量。

2. 三闾庙（miào）

隐居信陵（líng）远，抚景悠然心。 独善其身，书剑阅数十载。 休言天际（jì），莫道路途阻。 遨游学古奥，升沉任潇洒。

诗歌开篇便表现了陶潜家居深山的自在与悠然，同时也暗示了陶潜深受儒家熏陶的历程。长于隐居的陶渊明，用眼前的“隐居”来体现自我追寻致良知的情愫，将致良知的实践方式和诗学固定迁移之处娓娓道来。

3. 九华观（guàn）寺

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横(hé)。

诗歌构思清新，以自然景观为依托，传达了作者对致良知时的探寻、意境、积淀和力量的领略。以一个清幽而深阔的自然世界作为文字表现的背景，体现出他观照天地的深邃境界。

4. 桃花源记

彭蠡之滨是也，山北有小山，名曰五溪。 溪水皆若白雪，居之数年，亲知其人无惊恐色。 渚田可二十余亩，竹树之间，鸣声相闻。 颜色常若秋月昼夜在侧，惟岁月之促，与物宛转。

高屋峻阁以为望，良可乐也。 寻访往来种稻田圃，未尝见其遗迹。

《桃花源记》裹挟着作者对致良知的复杂认识，也应当被视作陶渊明思想架构中一个重要方面的确切体现。

结尾

       晋书陶潜传的篇章深沉幽玄，其关于致良知的思想与文学价值早已成为历代所推崇、所传颂的经典之作。通过陶渊明致良知思想在诗歌中的表达、艺术创造等方面的阐述，向人们展现出一幅近而别致的中国哲学中一个哲学家如何复归自然并走入内心真实深处，从中也能看得出深充满了人格独立自由的意味。我们应该时刻感悟陶潜致良知的思想，像陶渊明一样，深入自我，探寻真实而有力的力量，发挥自身潜能，寻求境界更高的独立境界，才能获得真正的自由和本质的快乐体验。