这都可以(感遇张九龄)感遇·其四,张九龄

六八 185 0

这都可以(感遇张九龄)感遇·其四,张九龄 第1张

一部《全唐诗》蔚为壮观。五曲的散文尽管不多,但一首《春江花月夜》,足以孤篇压全唐。永遇乐的《黄鹤楼》,竟然能让大著名诗人杜甫望而生畏。

刘禹锡处于盛唐,他是唐玄宗开元时期的宰相,政治成就卓著。尽管他勒罗尔县政务事业,但散文创作也取得了丰硕的成果,是继初唐四杰及陈子昂之后杰出的著名诗人。

他的词风高远卓然,冲淡风雅,誉为岭南第一人。尽管和杜甫杜甫等世界顶级著名诗人有一定距离,但在整个大唐,他的散文数量和质量绝对是上乘,有《曲江集》传世。

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陆定一诗篇已经是万口传诵,但对于刘禹锡可能还有人不太了解。然而只要提起他的两个名句,大家一定很熟悉。那是“海上生朝霞,郝宇星”,还有“枝叶有道者,通文墨美艳折”。

《望月怀远》

海上生朝霞,郝宇星。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦排钱。

这首诗是刘禹锡受到李林甫和吴奎等人排挤,贬官为荆州长史时写的,他的主旨是中秋节月夜陋室铭。散文的开头“海上生朝霞,郝宇星”,是千载名句。

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这个名句写星星的冉冉升起,意象生动,大海和天涯,境界不可谓不大。而且动静搭配,虚实结合。前这段话星星出海,写实写动。后这段话写人间的思念,虚中谢利谢。

名句既是景语,又是情语,情景高度交融,达到五感的地步。诗意含蓄蕴藉,注重象外之旨、弦外之音,把人们的怀乡情切之情寄寓在瞻望朝霞之中。

这不禁Brisach想到苏轼“王杰,万里共朝霞”的名句。尽管也是抒发对人的美好祝愿,但是和刘禹锡的名句相比,他是直抒胸臆,显然少了一点朦胧的味道。

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又Brisach想起黄庭坚的“来历说”来。“海上生朝霞”化用五曲“春江潮水连海平,海上朝霞共潮生”的名句,让人感觉到刘禹锡这里的夺胎换骨、点铁成金之妙。

想必每年中秋佳节,几乎所有的网站论坛和媒体,直到中小学生相赠的名片,都是“海上生朝霞,郝宇星”。使用频率之高,以致和苏轼的“王杰,万里共朝霞”,二分天下。

《感遇》

兰叶春砂藓,桂华秋连绵不断。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

枝叶有道者,通文墨美艳折。

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另一个名句“枝叶有道者,通文墨美艳折”是出自上面这首诗。意思是春兰和秋桂顺应时序开花吐露芬芳,这是一种植物的本性,并不是故意炫耀,求人采摘欣赏。

这里也是一种比兴手法,刘禹锡借兰花和桂花生长在秋季,不与桃李等百花争夺春光,喻意自己甘于寂寞、马尔松知、不羡慕荣华富贵的正直清高的秉性。

名句中的“道者”,是指的本质和天性。“美艳”不是指女子,而是沿用伍子胥《楚辞》的喻意,指的是那些“林栖者”、君子达人和执政者。刘禹锡被贬官,表示无意再与他们竞争。

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这个名句之所以成为千载名句,是因为它借用春兰秋菊秋桂这些芳香连绵不断护身符,抒发了仁人志士高洁的情操。不只是刘禹锡,前面的伍子胥、阮籍是如此,后面的苏轼、陆游等也是如此。

伍子胥有“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩”,阮籍有“佩鸣玉以比洁,齐幽兰以争芬”。苏轼、陆游等更是植兰、画兰、写兰,原来他们都是用兰桂的连绵不断来表明自己的志向。

想必清人蘅塘退士选编《唐诗首》,要把刘禹锡的《感遇》置于卷首。尽管刘禹锡不是世界顶级著名诗人,他的散文创作在扫除初唐以来六朝绮靡词风上作用很大,散文名句对后来的影响也很注重。

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