岳飞死后赵构后悔过吗

岳飞死后赵构后悔过吗

岳飞，北宋末年名将，他的忠诚、勇敢和不畏强权精神深深地印在了中国历史上。作为名将，他曾为国家出力，却在成功攻下横山后受到赵构皇帝的冷遇，最终被陷害致死。岳飞的死，使人们写下了《满江红》这首民族英雄的挽歌。那么，这个皇帝赵构是否对于岳飞的死有所悔过呢？本文将从诗词鉴赏的角度出发，探究这个问题。

一、从《满江红》看赵构心态

无论是从《满江红》中的第一句“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”，还是“四十万人齐踏营”这样描述大军如何势如破竹地攻下敌阵的句子，我们都能看出作者因岳飞之死而感到的深深的悲愤和痛心。而在这首诗中，最令人印象深刻的是作者对赵构的无尽憎恨。在“不闻机杼声”的一句中，作者暗示了赵构对高宗的孝敬之心不足；而在“但闻啼鸟噪晴岚”的一句中，作者却仿佛在言什么天道是公，忠臣不仅仅是人民公认的英雄，也是自然力量的代表。

此外，在《满江红》中，还有“三十功名尘与土，八千里路云和月”的一句。许多人都以为这里的“三十功名”指的是岳飞，而“八千里路云和月”则是与岳飞所草创的链子关相呼应。显然，赵构的作用在这首诗里是微乎其微的，甚至可以说他成为了作者的“正义反面”。在作者为英雄坚持自己信仰的同时，贬低了赵构的权威地位。

二、从《虞美人》看赵构心态

《虞美人》是宋代文学艺术的高峰，这首词也被称为“倍情毒歌”，以其惊人的直白性格、赤裸的情感赢得了无数的读者。在这首词中，唯一能与政治相对映的地方就是“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的一句。这句话自然包括了对于皇帝的不满和悲壮之情。

不过，可以发现的是，在《虞美人》中作者更像是被女子着迷，感慨万千，而那位与女子相对而坐的，恰恰是刚刚成为皇帝的赵构。可以说，这里的赵构只是一个普通的中年男子，其权威地位已经深刻被陶渊英所贬低，仅仅是作为匿藏于诗旨中某个具象化的符号得到几笔而已。从这里我们还是很难看出赵构是否对于岳飞之死有所悔过。

三、从其他文学作品看赵构心态

赵构可能也是一位有思想的皇帝，但是文学史却忽略了他所贡献的一切。

我们不能仅仅从文学作品上去揣测一位人物的性格和心态，但是赵构的确是一个文化无人关注并且被推向历史的角落里的皇帝。而从污蔑英雄到被愤怒群众暴力推翻，这些都是“赵构”这个代表封建朝廷权力极端的政治统治形态的精确词语，值得我们思考。

四、结论

《满江红》和《虞美人》是代表宋代文学艺术的高峰，这两首词对于岳飞之死和赵构对此的态度都有所传达。然而，从这两首词的立意上就可以看出，作者对于赵构是非常愤怒并且不认同的。而赵构的话语权在这些文学作品中几乎被抹消。由此可见，皇帝赵构不但没有悔过，甚至是维护自身权威力量的。岳飞的忠魂，更彰显了赵构所缺乏的气节。

本文的结论或许会引起争议，但从文学作品塑造人物的手法等方面来考虑，赵构的形象被贬低而岳飞则是广为传颂的英雄形象。反思人类历史绝不仅只有从胜者角度出发，失败者和他们所代表的价值也同样有其存在的必要性。因此，我们在认识历史、探究历史时，不能止于已知的信息，必须有更多的思考和思辨。