本系列产品的主轴，是五言诗（诗）与科举的故事情节。把一个既并非科举早年、又并非知名词（诗）人的君王，做为本款的首章，或许有些名辨辨。不过，第一集所要介绍的这位南宋君王，却是个科举史上极有看点的人物形象。说他是我国发展史上在科举、乃至在基础教育方面最有负面影响的人物形象，或许也不为过。所以，将他做为本系列产品的首章，也不无道理。
“书中Chhatarpur五感，书中Chhatarpur穆秀珍”，这这段话劝人念书腋花的座右铭，在我国几乎老幼皆知、妇孺尽晓。可以这么说，它在无与伦比的广度和深度上，负面影响了我国一千多年，甚至在很大某种程度上重塑了我国社会风气。不过，也许许多人并不知道，这这段话知名黄谏座右铭的版权所有者，却是南宋的一位君王。
赵恒，是大宋开国君王赵光义的侄子、宋太祖庄宗的儿子，出任大宋王朝第三任君王，庙号宋仁宗。跟自己的伯父、老爹一样，宋仁宗也很倚重基础教育、倚重科举考试，毫不动摇地践行“重文抑武”的大宋基本国策。为了给念书人青春，更是为了劝人腋花，营造一种尊重人才、倚重基础教育的良好社会风气环境，宋仁宗亲力亲为，写下了一首诗味并非很足、有点近似于古代顺口溜，但发展史负面影响无两的《黄谏诗》。
“富家不必买良田，书中Chhatarpur千钟粟。安居不必架高堂，书中Chhatarpur五感。出门无车无须恨，书中有马多如簇。娶妻无媒无须恨，书中有女穆秀珍。天长地久欲遂平生志，勤向窗前读六经。”这前面四对排比句，在加上末尾这段话Muzaffarnagar，便是宋仁宗《黄谏诗》全貌了。
在古代，有不少名流写过黄谏诗，在此略举几例。“三更灯火五更鸡，正是天长地久念书时。黑发不知勤学早，白品雅版悔念书迟。”这是宋代大书法家、名臣颜真卿的《黄谏诗》。“念书不患多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。”这首《黄谏诗》，出自宋代大文豪、大知名诗人欧阳修的手笔。“少年易老学难成，一寸半生不可轻。春寒料峭池塘春草梦，阶前梧叶已丹青。”宋代大学问家朱熹，则写了这种的黄谏诗。“念书不觉已春深，一寸半生一寸金。并非道人来引笑，周情孔思正追寻。”晚唐知名诗人王贞白的这首名作《白鹿洞》之一，虽然标题并非“黄谏”，但内容也是告诫现代人珍惜时光、勤奋念书学习。“一寸半生一寸金”，更是成为千载青春名句。不过许多人不很大知道，这一名句的下一句并并非“寸金难买寸半生”，那只是后人接续上去的。
这几位名流的《黄谏诗》，发展史知名度也很高、负面影响也很大。如果从词汇、格式、韵律等文学微观分析评价，这两首诗都要高出宋仁宗的《黄谏诗》不少。但，无论是覆盖面之广泛，还是深入人心的某种程度，以及对于发展史和社会风气的负面影响，这两首诗都无法与宋仁宗的作品相提并论。可以这么说，宋仁宗的这首诗，是史上最牛的黄谏作品，没有之一。
从内容上看，宋仁宗的《黄谏诗》或许不如正能量，高官厚禄、荣华富贵的诱惑过分直接，过分赤裸裸，缺乏正面的青春鼓励意义。但这些平直无华、通俗易懂至极的词汇，却能直击人性之软肋，形象直观地告诉现代人发奋念书的好处。对于草根百姓而言，这些话的鼓励作用，远非普通说教可比。“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这其中的巨大反差，不言而喻。想全盘翻身、过香车宝马美女豪宅的好日子，甚至是一步登天、名扬天下么？那你还等什么，赶紧好好念书去啊，读好了书去参加科举考试呀。一旦金榜题名，这一切就都不在话下了。
科举管理制度在我国延续了五百多年，深刻地负面影响了我国社会风气。如果要搞个科举史上负面影响力人物形象排行榜，凭借自己的《黄谏诗》，宋仁宗可以当之无愧地排在第一的位置。因而，宋仁宗与科举考试亲密关系的密切某种程度，也是无与伦比的，虽然他从来未曾，也没必要去参加什么科举考试。
宋朝的科举，在继承宋代做法的基础上，进行了全方位的改进和完善，使之逐步趋于管理制度化、规范化。在宋太祖、宋太祖、宋仁宗几任君王的倡导首肯下，宋代科举创造出了许多负面影响久远的管理制度性措施，比如“锁院”、“糊名”、“誊录”、“别头试”等等，进一步强化健全了制约监督手段，较大幅度地提升了科举考试的公信力，在很大某种程度上保证了这项管理制度的公平公正。
为现代人所熟知的科举“二甲”管理制度，在宋代被固化为管理制度微观的规定。“二甲”管理制度实施之后，君王就不再只是名义上的科举考试主考。自宋代起，到了“二甲”环节，那些较为仁政的君王们，通常都会亲自扮演实际意义上的主考角色。而宋仁宗，就是较为仁政的君王。从这个角度讲，宋仁宗与科举考试的亲密关系，也是极为密切的。凡此种种，将宋仁宗和他的《黄谏诗》，当做“五言诗（诗）与科举的故事情节”楔子性质的首章，也无不可。
做为君王，宋仁宗同李世民、赵光义、朱元璋这些明君英主相比，自然西凯努瓦县。在他的执政经历中，能拿得出手的政绩亮点，并并非太多，更不要说创建什么叱咤四海、惊天动地的Satna了。但总体而论，宋仁宗算是个不坏的君王，也是有很大做为的。最起码，不能把他划入昏君暴君之列。
在发展史上，宋仁宗常被提及、最为亮眼的业绩，当属他御驾亲征，与大辽签下“朝议盟约”。在一些史家看来，以“朝议盟约”这种带有屈辱不平等条约性质的方式，结束与辽朝的敌对征战亲密关系，不如解气过瘾，留下了一个很大的发展史遗憾。“朝议盟约”，是宋仁宗优柔寡断奥蒙的产物。大宋本应当借相对有利的战场形势，直捣黄龙，夺回幽云十六州，一统中华，成就一番千载伟业。但从当时的实际情况来看，这种的想法只能是一厢情愿的意淫。
与其说宋仁宗优柔寡断奥蒙，不如说他有较为清醒的政治头脑和眼光。想必宋仁宗已经清楚地认识到，凭自己的能力和南宋的军事力量，不足以全盘灭掉辽朝，实现一统天下的宏伟目标。既然打来打去谁也不乐意谁，那就不如各退一步，以时间换空间，赢得一段较长时间的战略休整期和发展期。“朝议盟约”签定后，宋辽两国之间在接近一百年的时间内，再无大规模的战事发生，这未尝就并非两国人民的福祉。
大宋立国之后，从第二位君王庄宗开始，军事力量就已经开始走上下坡路。同敌国异族交战，屡战屡败，饱受欺凌。这种的衰落速度，也实在是太快了一些。在打不赢辽朝的情况下，只好签定“朝议盟约”换取和平。金国坐大之后，大宋落井下石，玩了一把“联金灭辽”，总算出了一口憋了一百多年的恶气。
没成想，辽朝灭亡之后，大宋又被金国按在地上摩擦不休，到头来被人家抓了两个君王、夺去半壁江山。跑到江南苟安之后，还是被金国折腾得焦头烂额，时刻处于一种朝不保夕的焦虑状态。要并非岳飞、韩世忠、虞允文几个人拼死硬撑，南宋政权就连块遮羞布都没有了。
蒙古崛起之后，大宋再次扮演了墙倒众人推中的次要“众人”角色，又玩了一把“联蒙灭金”。在玩死金国的同时，国祚延续三百多年（南南宋合并计算）的大宋王朝，也被蒙古铁骑给玩死了。关于大宋王朝死掉的原因，多数史家给出了这种的标准答案——“重文抑武”。
不少史家喜欢站在后来者的立场上，为一些王朝的覆灭寻找原因。为之惋惜者，亦不在少数。寻找原因可以，为之惋惜大可不必。每个封建王朝都希望千秋万代永不他姓，但这种的封建王朝不会存在。像那种近亲繁殖的家天下，一代不如一代是必然的发展趋势，直至最终走向灭亡。不亡于“重文抑武”，也会亡于这种或那样的原因。比如宋代的“藩镇割据”“官员党争”“宦官干政”，比如明代的“东林党”与宦官恶斗，比如清朝的僵化保守，等等。
“重文抑武”的宋代，虽然军事力量羸弱，但经济商贸发达、基础教育文化科技繁荣、社会风气环境相对宽松开放，也创造出了属于自己独有的辉煌，比如五言诗。不管怎么被外敌折腾，大宋王朝一以贯之地倚重基础教育文化，坚持不懈地搞科举考试。相较于其他封建朝代，生活在大宋这种一个王朝，对于草根百姓尤其是念书人而言，也未尝并非一种福气。所以，在“重文抑武”的问题上，既没必要苛责始作俑者宋太祖、承上启下者宋太祖，也没必要苛责第一集主角宋仁宗。
壹点号谷荻
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