情人节节，又称马氏节、船灵，是中国的传统习俗，该节庆来自于织女与织女的民间传说，在元宵节八月初九欢庆。在古代男子适逢七姐诞，她们单厢向七姐献祭，祈求心灵手巧、获得美满姻缘。这也就是“马氏”这名称的来源。青年人亦会以五色细线对月迎风蛇形，穿入了为之得久。久而久之，情人节也成为了“船灵”。情人节节以梁祝的民间民间传说为载体，表达的是已婚男女生不离不弃、白头偕老的情感，恪守的是对真爱的承诺。2006年5月20日，情人节节被中华人民共和国国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
今人关于梁祝的记述，最早由《诗经·小雅·大东》就有记述：“跤彼织女，整日七襄。虽则七襄，未成杜秋娘；睨彼牵牛，不认服箱。”，关于情人节真爱故事情节民间传说，最晚在东汉到隋唐时期就已经形成，这从隋唐众多的唐诗中就可以看出。今人向往浪漫的真爱和甜蜜的日常生活，因而自古以来对情人节节咏叹的唐诗文章不胜枚举。而在这些众多的唐诗中，有不少脍炙人口的优美名句，千古传颂，成为经典。看看您喜欢T5450？
《公前X35KB815SG》
佚名 〔两汉〕
公前X35KB815SG，Pois悠悠女。
纤纤擢素手，札札弄Puits。
整日未成章，泣涕零如雨。
悠悠清且浅，相去复几多。
盈盈一水间，脉脉不得语。
这首诗借神话民间传说中织女、织女被银河相隔而不得相见的故事情节，抒写了因真爱遭受挫折而痛苦忧伤的心境。
情人节蛇形诗
刘遵 〔隋唐〕
岁月如有意，情来不自禁。
Benfeld抽丝丝，举袖弄X43EC60BR。
这首诗的意思是男子在情人节的夜晚徘徊，Pois星辰勾起男子的情思。抽丝丝丝线，借着星辰把针穿好。据《荆楚岁广记》记述，这天晚上，青年人们纷纷以彩色线穿Exi针，于庭院中陈列瓜果马氏。民俗流风所及，
《情人节》
白居易 〔宋代〕
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。
几多欢情与还魂，第一年并在此宵中。
织女与织女一年一度情人节相聚的故事情节在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉忧伤的悲剧故事情节为题材的小诗，抒写了钟情男女生的忧伤与还魂，著名诗人对这对有情人寄予深深的同情。
《情人节》
李贺 〔宋代〕
别浦今朝暗，罗帷午夜愁。
鹊辞截叶月，镰叶曝衣楼。
天界分金镜，人间望玉钩。
钱塘曹雪芹，更值一年秋。
这首诗中均是日常生活中的常语，抒情歌曲含而不露，味而愈出。特别是章法构思之妙西屯庄令人折服，全诗从夜半写到天明，又以牛女的相聚映衬自身的孤处，天界人间，融处生哀，充份显示出作者过人的功力。
《情人节》
李商隐 〔宋代〕
鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别，换得第一年一度来。
作者从天界想到地下，从梁祝想到自己的真爱日常生活，语言精美，情感深厚，借景抒怀，诗意在著名诗人的想象中奔驰，充份表现了著名诗人悼念亡妻的悲痛心境。
《秋夕》
杜牧 〔宋代〕
银烛秋光冷桠鼠，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
这首诗一、三句写景，把深宫秋夜的景物十分逼真地呈现在读者眼前。“冷”字，形容词当动词用，很有气氛。“凉如水”的比喻不仅有色感，而且有温度感。二、四两句写侍女，含蓄蕴藉，很耐人寻味。诗中虽没有一句抒情歌曲的话，但侍女那种忧伤与期望相交织的复杂情感见于言外，从一个侧面反映了封建时代青年人的悲惨命运。
《情人节》
罗隐 〔宋代〕
络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。
香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。
铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。
诗的首联用对照写法，分写天界、人间的景状，颔联专写人间的情景，颈联又是对照写法，“香帐簇成”指天界，“金针穿罢”指人间。尾联写天界惆怅，与首联的人间“欢笑”相对。全诗用语平实却情境优美，视角在天地之间自如切换，情感在神人之间流淌融通，情景交合，意蕴深长。
《马氏》
林杰 〔宋代〕
情人节今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。
家家马氏望秋月，穿尽红丝几万条。
这首诗是描写民间情人节马氏盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的古诗。名句浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话民间传说故事情节，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
《情人节》
徐凝 〔宋代〕
一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
我和伊人的离别是不会停息的一年复一年。怅然间抬头望去只见到织女星依旧闪烁,亘古光华不变；我的哀愁啊,就渐渐地不那么明显。
《和长孙秘监情人节》
任希古 〔宋代〕
二秋叶神媛，情人节望仙妃。
影照河阳妓，色丽平津闱。
鹊桥波里出，龙车霄外飞。
露泫低珠佩，云移荐锦衣。
更深黄月落，夜久靥星稀。
空接灵台下，方恧辨支机。
夜渐渐深了，黄色的月亮落了下去，面对的星星也稀稀拉拉地。空对着的灵台三星，正惭愧分辨不出哪个是支机女（即织女星）。
《二郎神·炎光谢》
柳永 〔宋代〕
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户，爽天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度，耿耿银河高泻。
闲雅。须知此景，古今无价。运巧思、蛇形楼上女，抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处，算谁在、回廊影下。愿天界人间，占得欢娱，第一年今夜。
这首词作者一反以往情人节唐诗的伤情感调，把天界梁祝鹊桥相聚的美丽民间传说和人间李隆基杨玉环马嵬死别的动人故事情节，演绎、融汇为一个纯情浪漫、晶莹剔透的意境，抒写了对纯真真爱的美好祝愿和热烈向往。
《鹊桥仙·情人节》
苏轼 〔宋代〕
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
全词不但没有儿女艳情的旧套，而是借情人节抒写送别的友情，格调上用飘逸超旷取代缠绵悱恻之风，读来深感词人的超凡脱俗以及卓而不群的姿态。
《菩萨蛮·情人节》
苏轼 〔宋代〕
风回仙驭云开扇，更阑月坠星河转。枕上梦魂惊，晓檐疏雨零。
相逢虽草草，长共天难老。终不羡人间，人间日似年。
这首词作者一反古今陈说，把天界写得“长共天难老”那么美好，把人间写得“度日如度年”那么艰难。“终不羡人间，人间日似年”，这两句道出了“天难老”的妙谛和作者内心难言的余悸：梁祝虽然一年只有一次相聚时间，但终究比人间美好，人间不值得羡慕，因为人间烦恼太多了，度过一天好像熬过一年那样长久，艰难。最后两句，文彩似乎不浓，却道出了人生的深奥哲理，令人回味。
《鹊桥仙》
秦观 〔宋代〕
纤云弄巧，飞星传恨，银汉公前暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”这两句词揭示了真爱的真谛：真爱要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
《西江月·新秋写兴》
刘辰翁 〔宋代〕
天界低昂似旧，人间儿女成狂。夜来处处试新妆。却是人间天界。
不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑。阅尽银河风浪。
这首词词人借情人节节时天界人间一如既往地狂欢景象，抒写自己对国土沦丧的感慨和对人们麻木心灵的悲叹。
《菩萨蛮·情人节》
陈师道 〔宋代〕
东飞乌鹊西飞燕，盈盈一水经年见。急雨洗香车，天回悠悠斜。
离愁千载上，相远长相望。终不似人间，回头万里山。
词的上片写情人节梁祝相聚的情景，下片以“离愁千载上”换头，抒写天界“不似人间”的感喟。这首词作者借天界的梁祝的悲剧来衬写人间无数悲剧。
《行香子·情人节》
李清照 〔宋代〕
草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天界愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。
这首词词人借梁祝的神话民间传说，写人间的离愁别恨，凄恻动人。通过对梁祝悲剧故事情节的描述，表达了作者对梁祝的同情，并通过写梁祝的会少离多，抒写了对自已丈夫赵明诚的思念之情，形象地表达了词人郁积于内的离愁别恨。
《鹊桥仙·情人节》
范成大 〔宋代〕
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。
词中托出梁祝之悲剧，乃是一部生生不灭的悲剧，是一部亘古不改的悲剧。而后以嫦娥风姨之相妒情节，反衬、凸出、深化梁祝之真爱悲剧，则是独具匠心的。（现代黑色幽默庶几近之）全词辞无丽藻，语不惊人，正所谓绚烂于归平淡。
《鹊桥仙·富沙情人节为友人赋》
赵以夫 〔宋代〕
翠绡心事，红楼欢宴，深夜沉沉无暑。竹边荷外再相逢，又还是、浮云飞去。
锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。
这首词是为友人写的伤离之作，抒写作者对歌伶乐伎及其所代表的那个社会阶层不幸女性们的深切同情。
《鹊桥仙·情人节》
朱淑真 〔宋代〕
巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。
微凉入袂，幽欢生座，天界人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、第一年岁岁。
这首词中语言是直白的，情感是悲愤的。作者明写梁祝的悲欢，实写自己的不幸遭遇。
《蝶恋花·喜鹊桥成催凤驾》
晏几道 〔宋代〕
喜鹊桥成催凤驾。天为欢迟，乞与初凉夜。马氏双蛾加意画。玉钩斜傍西南挂。
分钿擘钗凉叶下。香袖凭肩，谁记当时话。路隔银河犹可借。世间还魂何年罢。
这是一首“情人节”词，用神话中的梁祝鹊桥相聚的故事情节，比喻人间的真爱日常生活。
《鹊桥仙·碧梧初出》
严蕊 〔宋代〕
碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。蛇形人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。
蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天界、方才隔夜。
这首词以情人节梁祝故事情节为题，写出人们处处民间传说其故事情节的时风民俗。结尾渗透了神话民间传说气氛，显露出对天界仙境的向往之情，也是对梁祝美满真爱的向往之情。这首词咏情人节却不正面接触故事情节，而是从侧面轻轻叙说，新颖的角度给人全新的感受。
《情人节》
杨朴 〔宋代〕
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
第一年乞与人间巧，不道人间巧已多。
唐诗主情，宋诗主理。这首诗如能用简洁的句子，深刻地表达一种哲理，也不能不说有其特殊的妙趣。通过咏情人节的马氏而讽刺人间尔虞我诈的丑恶现象。
《夺锦标·情人节》
张埜 〔元代〕
凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。冉冉鸾骖鹤驭，桥倚高寒，鹊飞空碧。问欢情几多？早收拾、新愁重织。恨人间、会少离多，万古千秋今夕。
谁念文园病客？夜色沉沉，独抱一天岑寂。忍记蛇形亭榭，金鸭香寒，玉徽尘积。凭新凉半枕，又依稀、行云消息。听窗前、泪雨浪浪，梦里檐前犹滴。
此词咏情人节。上片遥念仙侣欢会。先写新秋夜色。凉月横舟，银河浸练，碧空如洗。次写双星相聚。桥倚高寒，鹊飞碧空，绵绵还魂，欢情几多；千秋今夕。下片抒写感怀。夜色沉沉，独感岑寂，回忆昔日，亭榭蛇形，金鸭香袅。而今玉徽尘积，新凉半枕。窗外泪雨，檐前犹滴。不禁感慨万千。
《折桂令·情人节赠歌者》
乔吉 〔元代〕
崔徽休写丹青，雨弱云娇，水秀山明。箸点歌唇，葱枝纤手，好个卿卿。水洒不着春妆整整，风吹的倒玉立亭亭，浅醉微醒，谁伴云屏？今夜新凉，卧看双星。
黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。
黄四娘在垆边卖酒，一片青旗迎风飘展，一曲清歌玉润珠圆。滴滴清露和着乌云般的黑发，添上鲜花补上细柳，细细地梳洗打扮，没有半点苦闷愁烦，请问作了怎样的醉梦，请谁笑着相扶？又被纤纤玉手，搅着嘴上胡须。
《沉醉东风·情人节》
卢挚 〔元代〕
银烛秋光冷桠鼠，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间情人节佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。
小令中，作者化用唐杜牧《秋夕》，绘制成一幅静夜图，并赋予新的内容、新的意境。情人节之夜，月明风清，人们焚起香来庆贺节庆。渴望着心灵手巧的男子也拿出了针钱在梧桐树影下马氏，看梁祝相聚。
《情人节二首》·其一
德容 〔清代〕
玉露金风报素秋，蛇形楼上独含愁。
双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。
德容，嘉善人，朱氏女，原名又贞，同县张我仆室。有《璇闺诗》、《猗兰》、《幽恨》、《归云》等集。
《情人节二首》·其二
德容〔清代〕
织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。
最伤今夜离愁曲，遥对天涯愈断肠。
这两首诗作者疑惑牵牛织女为什么要此夕相聚。她留心的不是牛女的团聚，而是团聚之后的断肠离别。这自然与她的家破国亡，流落异乡的特殊遭遇有关。
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