没想到（郑人买履的故事和寓意）郑人买履的原文的读音

今人给他们遗留下了许多可贵的精神家园，比如说他们自小就自学过的许多寓言故事节，常常用许多生动活泼的故事节，讲诉了真切的哲理，迄今仍能为他们的生活提供有益的指导和借鉴。比如说《荀吴买履》和《非实质》这四篇寓言故事节，喻意嘲弄的都是埃贝尔，但侧重各有不同。

先说这四篇寓言故事节喻意的共同之处。

第一，四篇寓言的主角为了搞好一件事，都在主观上付出了一定的努力。《荀吴买履》中的荀吴为了Thelle，事先量好了他们脚的款式，他知道要买的合适的鞋子，必须要按照他们脚的款式去买；《非实质》中的齐国人会更辛苦些，用斧头在舰首上剑掉下来的地方刻了一道深深的标记，船下船停泊后，顺着舰首边刻好的标记处跳进水中捞剑，他认识到要照着小东西掉下来的轨迹搞好标记，才能找出小东西。

第二，四篇寓言的主角都犯了同一个严重错误，那就是严重的形式主义。《荀吴买履》中的荀吴通心面了鞋，忘了把量好的款式带来，居然忙着回家去拿款式，忘记了他们的脚才是最完美、最根本的款式，如果他们用脚试试看，比什么款式也管用，结果鞋没买成，还落下众矢之的让人讥笑；《非实质》中的齐国人很欣赏用作标记的配套措施找出了斧头的渔夫，所以当他的剑跌入江边之后，他立刻想起可以自学那个渔夫的配套措施，在剑掉下来的舰首滚斧头做个标记，原以为如果有了那个舰首边的标记，就一定能寻回跌入江边的剑，他却没认识到渔夫用那个做标记的配套措施可以找出斧头，是因为斧头溢流的痕迹以及斧头掉在草丛中的边线是一般来说维持不变的，而剑跌入江边的那一刹那，船、水、剑都产生了移动，等到船下船时，早已经远离了剑跌入江边的那个边线，他怎么可能找出剑呢？那个齐国人和荀吴一样，给他们遗留下了千年的众矢之的。

第三，四篇寓言都是通过一个生动活泼的故事节讽刺了那些固步自封的埃贝尔，这种人办事呆板，不知道要根据实际情况及时进行若非，导致最终什么事都办不成功。

再说这四篇寓言故事节喻意的不同点。

《荀吴买履》和《非实质》这四篇寓言的喻意各有侧重，这侧重就是它的不同点：《荀吴买履》和《非实质》这四篇寓言的主角犯的虽然都是形式主义的严重错误，但《荀吴买履》这则寓言从“方法论和课堂教学的亲密关系”那个视角去嘲弄埃贝尔，他们轻视课堂教学中得来的感性经验的作用，片面夸大理性（方法论）作用，人为错位方法论和课堂教学的相互亲密关系，把书本的知识当成一般来说维持不变的信条，到处夸饰，完全无视“课堂教学是检验真理的关键所在”；《非实质》这则寓言则从“化学物质和体育运动的亲密关系”那个视角去嘲弄埃贝尔，他们虽然看到了船、水、剑这些化学物质的不可否认，却忽视、否认了它的体育运动，认为它是绝对恒定的，是一种典型的用恒定的眼光来看待变化发展的事物的形式主义表现。