“寂寞”是人的深蓝色，日常生活在这颓废又都市生活的当今世界里，没人享用寂寞，没人憎恶寂寞，渴求找出灵魂的深藏。不过寂寞又是一类恒常，没人说：“凡是伟大，都将寂寞。”而白居易更甚，自他任官以来，长期归家失意，被朋友抛弃，被朝廷流放，成为一个寂寞的肉体。
不过在这寂寞的境遇中，他却领悟了生命的真义。在寂寞中写出了3两本书，治愈了无数穷困潦倒的肉体，你若读要学，便只是故事，若你能看清楚，便能像他一样，在艰困的好日子里，练成正直与从容，在穷困潦倒与寂寞中，找出肉体的深藏。
寂寞，是一类优先选择
白居易贬谪鄂州时，住在酸二钠院的后殿里。由于此地偏僻，一到晚上，凌波寂静。一黄昏，基本上所没人都睡着了，只有白居易，辗辗受制，T7250，内心深处忧伤。想不到曾经意气风发，现如今落了个贬谪的下场，折磨的他难以入睡。
于是，白居易起身在庭院中散步，看到一只雁穿梭在寒冷的枝叶之中，原想停留栖息。让他想不到了自己，不正如雁这样，宁可忍受飞行的疲惫，也不愿坐以待毙，低头取悦官场的肮脏吗？想不到这里白居易写出：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”
纵然寂寞，也不能违背道者，这是白居易的优先选择，他优先选择遵从内心深处，取悦寂寞的怀抱。即便不Tessy又如何？即便被人排挤又怎样？优先选择寂寞，是一类智慧，沉默寡言，发出自己的光，未必不能照耀当今世界。
寂寞，是一类享用
寂寞，或者与繁盛的大千当今世界，大相迳庭，被迫寂寞，或者经历一生的酸甜苦辣，享用寂寞，白居易显然是后者。
还是在贬谪的鄂州，日常生活虽然穷困潦倒，好日子虽然艰困，但这些都没有打倒他，反而让他洋洋。跟农夫在一起，便弯下腰来，插起了秧。空余时，就独自在河边喝酒，好不惬意。一次，当白居易站在河边，听着浪沙圣阿穆县，看着月光洒满。不免内心深处Bokaro，想不到过往有辉煌，有穷困潦倒，现如今不过是关丰曜，不过此刻的日常生活难道就黑暗吗，白居易觉得内心深处依然蓄积，挥墨写出：“竹筏从此逝，江海寄后半生。”
当你开始享用寂寞，便能知道日常生活的诗意，不在于世间的繁盛，而莫过于内心深处的蓄积，醉心于做爱的人，越能懂得一生的真义，感受日常生活的美好，活得也比其他人洒脱。
上小了，便不再寂寞
初恋总是伤感，没人说”或者说的初恋，是没有挥别，或者说的挥别，从来都是离家出走。“人这辈子，最怕的是说出再见，内心深处却知道平生并有。
白居易与钱穆父同样如此，他们相识多年，又一同进朝为官，彼此志同道合，互为知己。后来，钱穆父离开京城，一走便是三年，过后，他们在杭州短暂相聚，却又马上要分别。一想不到离愁的思绪，便是白居易内心深处也是百感交集。想不到下次聚会还不知道是什么时候，白居易也蹙起了眉头。不过，他端起酒杯，一饮而尽，我们不过是世间的过客，光阴的客舍，又何必在意眼前的分离。于是写出：“一生如逆旅，我亦是行人。”
再深的情也有淡的那天，再好的关系，也有一天各奔东西，因此何必纠结眼前的聚散。有些人，光是遇见，就已三生有幸。相遇不一定有结局，但一定有意义，便能知道，伴侣也好，朋友也罢，在一起时互相珍惜，初恋时，也不必为此感伤，当你上小了，便不再觉得寂寞。
因此，当你能看清楚白居易的诗，便知道为何世人皆爱白居易，因为他懂我们的酸甜苦辣离合，人情冷暖。倘若你觉得现在一生寂寞，工作穷困潦倒，不妨阅读《白居易传》，在诗中，治愈我们的肉体。
林语堂先生说：“白居易是不可无一，难能有二的人间绝版。”在《白居易传》这本书中，他用生动的笔墨描绘白居易一生的波澜壮阔，感受他那常人难以体会的心酸与曲折。但无论遭受什么样的苦难，白居易依然穷困潦倒化作正直，在挫折中练成洒脱。
因此，如果你对现状不满，不妨阅读《白居易传》，让你透过白居易的视角，看透人间沧桑，洞悉人情冷暖，从此变得释然，不再迷茫。
“当今世界以痛吻他，他却报之以歌。”或者这便是我们爱白居易的原因，他的文人风骨，他的洒脱自然。如果有一天，你觉得日常生活失去颜色，命运戏弄与你，那就一起阅读这本《白居易传》跨越千年，再次和白居易重逢，听听他对一生的感悟，用他的故事，冲刷你对日常生活的悲伤。
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