一看就会(重阳节的意义)中秋节的来历和风俗

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故事心读 第470集

尊敬的众位Pudukkottai、众位家人,我们上午好!现在是北京时间10点25分,公元2016年10月9号,与此同时又是他们的农历节日,十月初九华山节。以前曾经与我们撷取过,数,偶数为阳,一轮盾九;偶数为阴,肉叶荠八零。九为阴律,三个九合在一起自然是华山。如此他们就有了疑惑,初九、十月初三、六月初六、八月初九,然后是十一月的十一,这都是华山,都是偶数。为啥古人独把十月初九定为华山?我有个猜想,不代表官方答案,怎么来的呢?他们也没去揭秘,估摸着是那个意思。

九是单数里头最大的偶数,为阳中之极。一轮盾九,阳中之极为九,那一年之中,阳中之极那个四元组九月。那十月初九三个九来同列,那自然是华山,即使是阳中之阳。但我们注意了,这只是数字上的三个重合,不代表那时是一年之中阳气极盛的好日子,完全是两码事。

虽然如此定,但他们心中可以有三个概念,是说初九、十月初三、六月初六、八月初九,像那些好日子都是三个阴律的重合。你都可以理解为华山,只不过它不是阴律之中最大的那个。

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那个是聊天中给我们简单撷取的,其实那时还是个重要的好日子。十月初九也是数个好日子的综合,为什么呢?即使每一年都有三个十月初九,自从发展史有记述,它就存在,循环往复。比如说那时是巴利支尊者圣诞节,与此同时又是妈祖尊者羽化升天的祭日。你看,一位尊者圣诞节,一位尊者祭日,有生有死,你说那个好日子是吉还是凶呢?不吉不凶。好日子没占卜,占卜在于你个人的体验。

就比如说这次国庆节,国家放假,我们都开心。假期嘛,都认为是吉。但天有不测风云,人有旦夕祸福。高速公路大堵车,各省市的车祸增加,应了他们老祖宗的一句话,福兮祸之所伏。

任何一件事情它本来没占卜,占卜只有对应到某件事情上,你才能感受。他们经常也遇到在同一天,有人结婚有人下葬;在同三个地区,东边日出门川。其间这么三个对比,我们能想到哪三个字啊?有情。人生有情。

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十月初九在各省市有祭祖讹传,有登高讹传,相当于是三个大清明节,祭神先祖。他们那个习俗很好,祭神先祖其实让他们首先要学会忠贞,追念后裔恩德。也许那个长辈你从来没见过,从感情上你似乎不太亲。民间说生亲不如辞归,为什么辞归啊?即使长期地接触,一见钟情。那个情,不是说男女之间的爱情,是养育之恩。但他们身上流淌着后裔的血脉,是华夏的先祖,要不要去忠贞呢?没后裔会不会有他们?没。

追念他们的后裔的与此同时他们要想,他们在临终时很可能是领导、名人、富翁、艺术家,也有可能是乞丐,也有可能是农民,也有可能是工人等等普通人。不论临终时多么的显赫,但现在归于平等,回归大地,藏身黄土黑土。赤裸裸地来,赤条条地去,什么你也带不走。

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他们看到发展史的皇帝、有钱人,造了奢华的墓穴、金山、银山,日后想在另外三个世界继续享福,实际是什么情况呢?除了功德,你什么也带不走,即使你的尸体放在奢华的陵园里头,你也终究有一天会腐烂,变成一堆灰。你的灵魂会根据你的三毒或是福德去飞升,或是人道或是天道或是夜叉道,也有可能是畜生道、饿鬼道、地狱道。那些坟和你不再有一毛钱的关系,它不属于你。

再退一万步说,那些墓穴里头的元宝金银都是你的,你的皇位能坐多久啊?夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉,三分朗布龙县,二晋其间延,南北朝同列,隋唐五代传,宋元明清后,皇朝至此完。

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看,这有记述的发展史之中,历经了这么数个王国,历经了那么多的军阀割据,有啥的能人、有啥的富豪、有啥的王后,有几个王后或是他的王国能历经非常数代的?少于五百年三百年少于两千年的?基本没。少于两千年的基本是没的。

在你的朝代之中,你有先祖的护佑,你的尸骨还能保持完整,你的墓穴可能不被盗,当你那个王国被推翻的时候,这就保不住啦。你眼睁睁地看到自己的国家沦陷,看着自己的先祖被屠杀,自己丝毫没办法,自己的陵墓你也没办法主宰。

不是官方考古发掘,是民间盗墓猖獗,你丝毫无法阻止,你只有眼睁睁地看着自己的财宝被取走。话说你也眼睁睁不了,已经死了,只能闭着眼。对不对?

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我记得以前曾经背过一首诗,这首诗没出现在教材之中:“千里家书只为墙,再让三尺有何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”是不是啊?他们都在为名忙,为利忙,忙来忙去忘记了思考。他们人来世间究竟来干什么,难道是为了吃喝玩乐?难道是为了搞点发明、弄点创造、写本书、留个名?

注意哦,功名利禄皆不可得。万般带不去,只有业随身。都带不走,你能带走的只有你的三毒、功德、福德。那他们还争什么,还求什么,还贪什么呢?踏踏实实做好他们的工作,维护好他们的家庭,忙而不乱,心定神闲。

他们要知道他们当人有三个重大的任务是了生死,今生做人,他们的目的是未来不做人。当然,那个不做人不是让我们堕三恶道,而是让我们更加究竟,脱六道,不在六道之中,跳出三界之外。工作也念佛,生活也念佛,念念不离佛。念,不一定是嘴念出来,你怕别人笑话,也可以是心中默想。时间久了,你就会发现真正的“一心二用”。但那个又不太准确,那个词。

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时间久了以后是这样子的,你念佛而别人不知道你在念,心在定中,一句佛号、一句咒语,一部经,但外在的工作和生活还不耽误。心从来没离开过佛号,但你的工作还在做。可能是三个意识,那个不大好理解,但有的Pudukkottai应该有感觉,有的喜欢一边干活一边看电视,两不耽误。

你看有些农村的老太太,她们在编织一些东西的时候根本不去看,只是手在动,眼睛该干嘛干嘛。总之,如果用语言来表达确实挺难。如果你有那个体会,就非常容易理解,只能说只可意会,不可言传。

所以你会发现真正的修行人是大自在,干什么都自在,他并不死板。你总觉得那个修行是不是应该一直闭着个眼睛,阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛……这才叫修行人呢?不一定。你看到的外边那些游僧,当然不是说假和尚,比如说说他们的济公尊者,这叫大自在。他不被外界的吃喝用住所转,不被外界的流言蜚语所扰,口中也不见他在装样子念佛,其实心中三个字一句佛号从无间断。

其实他们大众也应该学习他们,佛法不离世间法。他们作为三个潇洒的人,那个“潇洒”也要如法,与此同时又是佛陀的好学生。看起来难,其实也不难,坚持就不难,形成习惯就不难。

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十月初九华山节,和我们聊聊天、唠唠嗑,话话有情,那个节日过得真有意义,真舒服,真顺畅!虽然故事是隔三差五的,但我从来没停止过用心。我心中有我们,无论是过去曾经听故事的,还是你现在正在听,还是未来将要听故事的Pudukkottai,我都祝福我们,婚姻要长久,能白头处且白头;修行要永久,不达目的不回头。

没去了到极乐,他们则勇往直前,即使是逆水行舟,他们也不怕。到了极乐再回头,那是乘愿再来,对不对?佛光普度。那个殊胜的好日子里,也祝我们生活幸福,家庭和睦,身体健康,万事如意。

听完我这么多吉祥话怎么办啊?多多转发故事吧,让更多的Pudukkottai听到,让更多的Pudukkottai理解、明白,让更多的Pudukkottai开悟,法布施功德无量!忠贞感谢,阿弥陀佛!

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