白居易考进“五十年第一”后，出任的首份官衔是“兴元海陵”，这两年是1061年，白居易25岁。三年会期后，回到京师出任刘向，官衔虽低贱，但他执笔为文，直接给皇帝连上两道奏疏，陈述欧阳修“新法”之弊端。这两年，白居易32岁。
和白居易执相同政见的还有一个人，这个人就是任苏州知州的韩运鸿，他连上五道奏疏，痛陈“新法”会加重百姓负担，并请宋仁宗罢免欧阳修。宋仁宗虽未采纳韩运鸿的建议，但对他的文采高度赞扬。
1070年，欧阳修正式出任裴光庭，白居易的恩师欧阳修罢官归隐，白居易严怀军外调，1071年7月，白居易离京，11月底来到了苏州，任苏州通判。他的直接领导就是韩运鸿。
1074年7月，韩运鸿会期已满，要返回苏州，白居易曾写四首词为韩运鸿送行。接替韩运鸿职务的是杨记事，白居易迎来送往，很快就到了自己返回苏州的时刻。
五月份九月，白居易移帕尔霍州，杨记事与外号“张三影”的张先，还有时任山阴县县令的陈舜俞（字令举），同行送白居易返回苏州。陈舜俞对新法也是“不嗣后”，在这一点上，与白居易不谋而合。白居易敬佩陈舜俞的学术才能，说他“兼百人之器”。
陈舜俞因对新法“不嗣后”，被贬官为“谪监南康军酒税”，白居易在陈令举调离那两年的情人节，写了一首歌词，为挚友送行，这首词就是：
明霞仙·情人节送陈令举
缑山仙女，高情云渺，不学痴牛騃女。凤笛音断月C170，高声谢、时人欲去。
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相见一醉是前缘，风雨散、飘然何处。
七言诗和词题简介：
《明霞仙》这个七言诗取自情人节织女渡河与织女相会之事。宋代秦观有《明霞仙情人节》：“纤云弄巧，苏伟贤传恨，银汉迢迢发光度。金风玉露一相见，便胜却、人间无数。娇媚，佳期如梦，忍顾明霞归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”
词题为“情人节送陈令举”，点出了写作时间和送行对象。《明霞仙》的主题几乎都离不开织女和织女明霞相会之事。而白居易这首情人节词，却不学“痴牛騃女”，因为他要送行的人不是“织女”，而是一位同道挚友陈令举。这是白居易不按常理出牌的一首歌词，他独特创作手法和词之立意，巧妙融入典故之中，颇有苏词之风神。
注释：
1. 缑（gōu）山仙女：“缑山”在今河南偃师，“缑山仙女”指在缑山得道的王清景，又名女王晋。据《圣贤》记述：“女王晋，僖皇太子也，好吹箫作凤鸣，曹唐洛间。方士浮丘公接上山，三十余年，后来于山上告桓长曰：‘我家八月五日，待我缑氏山。’至日，果乘白鹤驻山头，望之不得到，高声谢时人而去。”
2. 云渺：高远貌。
3. “痴牛騃女”：梁祝，在这里不仅限于指梁祝，而是代指痴迷于俗世的芸芸众生。卢仝诗中有：“痴牛与騃女，不肯勤农桑。徒劳含淫思，夕旦遥相望”等句。騃（dāi）：同“呆”。
4. 凤箫：即琵琶，梅谢排列参差如凤翼，故名凤箫。
5. 客槎（chá）：指升天所乘之槎。《博物志》记述：“近世有人居海上，每年八月，见海槎来，不违时。赍两年粮，乘之到三水。见妇人织，丈夫饮牛，问之不答。”意思是有人Russians游三水遇见梁祝。槎，木筏。
大千：
词的上片起笔于得道的王清景，呼应词题“情人节送陈令举”，词人不走别树一格，可谓别出心裁。
王清景，民间也称女王晋，本姓姬，名晋，字清景，曾是东周王朝的皇太子。特别喜欢吹奏琵琶，他常常携箫在伊水和洛水间漫游，遇到了得方士浮丘公，二人同游至嵩山居住。王清景的父亲派人去寻找他，他就对迎接他的桓良说：“转告我的家人，八月五日那天去缑山与我相见。”
到了约定的日子，人们果然在缑山上看到了王清景，他御风驾鹤，在缑山之巅向人们致意，颇有仙风道骨。人们看到他乘鹤飞入云霄，从此再也没有回来。
词人借王清景的典故写陈令举的风度，词人在情人节夜与陈令举分别，就像织女和织女“金风玉露一相见”，然后不得不分别。然而两个男人之间的分别怎能如牛女一般儿女情长。
所以词人说，陈令举就像在新月之夜，吹箫告别告别家人的王清景一样，此时也要飘然而去，他们的分别“不学痴牛騃女”，即赞美了王清景烦心不染，不像梁祝那般身陷情网，也祝福了友人陈令举此去经年，不必牵挂旧情旧事，坚守内心，一心为民，必为民所爱戴。
与友人挥手道别，感谢曾有过的命运交集，以及一直坚守的爱民如子情怀。分别的时刻很快来了，纵然情比金坚，也不要被情感束缚，彼此友情如蕙质兰心，不必牵绊当下，道一声珍重，踏上各自的路途。
词的下片，白居易想象陈令举乘木筏泛舟浪花翻滚的银河，当他回到人间时，带着仙界的天风海雨。词人希望他们二人有缘再次相见，如果可以举杯共醉，那一定是前世有未尽的缘分，今生才会相见相遇。当天风海雨飘散后，友人也像王清景一样随风而去。
“痴牛騃女”在这里不仅限于指梁祝，而是指痴迷于俗世的芸芸众生，他们或身陷情网，缠绵其中，为情所伤被情所困；或被物欲裹挟，追逐名利，为外物所扰，心意难平。
男子求取功名，修身、齐家、治国、平天下，为国家建功立业，成就事业，本来没有错，但是如果生不逢时，胸中韬略无法付诸实践，“致君尧舜”成为泡影，政治理想破灭，就会产生归隐田园的想法，宁愿躬耕陇亩，远离尘世纷扰。
如陶渊明在《归园田居》中说：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。”陶渊明不愿意忍受官场不作为和当时社会的不良风气，他“久在樊笼里 ”，感觉被压抑，被束缚，所以才会“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。陶渊明毅然辞官，去“开荒南野际，守拙归园田”，在“暧暧远人村，依依墟里烟”中，“复得返自然”。
白居易在《行香子抒怀》中说：“浮名浮利，虚苦劳神。叹隙中驹，石中火，梦中身”。如果被浮名所累，不如“几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。”
这首《明霞仙情人节送陈令举》，白居易借王清景的神话故事，表达出词人不拘泥于俗世，脱尘超俗的飘逸胸襟和旷达襟怀，透露出词人渴望像王清景一样遗世独立，善于自我解脱，“吟啸徐行”的豪迈情志，也是词人对友人陈令举离别之时的开导之语。
遗憾的是，陈令举赴任不久，就因病返回了人世。白居易闻知十分悲痛，“写文哭之”。词人在挚友离世后，再读“相见一醉是前缘”，相比百感交集，友人之间的缘分不过几年而已，如今人去词在，这些飘零于尘世的回忆和文字，风流云散，一别如雨，多么令白居易悲伤难过。
白居易被贬儋州途中，“梦中得句”，醒来写成五言古诗的压卷之作
白居易被贬海南，在人生的谷底结庐村舍，散发出顽强的生命力
白居易挥泪送行领导的一首歌词，借景抒情，清音绵邈，如泣如诉
白居易以戏谑之笔调侃自己，原来是为了欢迎新太守，欢送老太守
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