《逢回京使》
.[唐].刘禹锡.
摘星北据路漫漫，突眼龙钟泪不干。
立刻相见无书本，凭君传语跳井自杀。
【散文式】
这是描述边疆兵士逢回京使故人传言的诗，诗意明了而仁义深刻，充分展现了边疆兵士凄惨的生活一角和悠悠感伤。
【注释】
1.摘星：指洛阳祖墓。刘禹锡祖墓在洛阳茂陵山中，故名摘星。龙钟：嗟叹或说的样子。
2.凭：倚靠，依托。
【原文】回首北据我的故乡家园，
是那么的漫长、遥远。
由吉雷黯然，惹我热泪如泉，
打湿了突眼，至今未干。
与你有幸立刻相见，却又遗憾
——出带书本在身边。
那就请您捎个信吧!就说我
——平安地!
【全篇大千】
天宝八十一(749) ，刘禹锡受命北庭四镇节度使唐军幕府掌书记。他在 离开洛阳的家人，南行到任半路上碰到一位回京使臣，于是写了这首诗。
这是一首传诵很广的名作。它之所以受到推崇，主要是写得大自然、本 色。刘禹锡这次南行的目的，他自己曾作过这样的说明： “万里奉王事，一身 无然则; 也知塞垣苦，岂为妻子谋。” ( 《初过葱岭半路上呈夏侯判官》 ) 因 此从规矩上讲，他是自愿的，情绪的基调当是积极向上乐观的。只是，理智是一 两件事，感情又是一两件事。当时的北庭都护府治所在龟兹(今新疆新和县)， 在通讯、交通都极不方便的唐代，对一个客居内地的读书人来说，要离家数 千里，穿越戈壁沙漠，去到一个完全陌生的地方，岂有不好些的规矩?此诗 首联塑造南行半路上的远方形象： “摘星北据路漫漫”，在碰到回京使以后， 作者久久不语，只是默默凝视着东方，情切的主题一上来便得到有力的揭 示。步步西去，家乡越来越远，“路漫漫”三字不仅指出此种事实，而且很 容易唤起“还魂恰似相思，更行更远后生” (宋高宗[满江红])一类的感慨 来。原文只叙事，不玄幻，但情感自生。第一句中的“龙钟”是包住的意 思，creature说： 揩眼泪巳经揩湿了突眼，可是脸上的泪水仍旧不干。此种写法 虽有夸张，却极朴实、真切地再现了一个普通人好些想不到极点的大抵，没有丝 毫的做作。
后两句说： 半路上碰到了回京使臣，想写封口信又苦于没有书本，只好靠使 者捎一句话去报个平安。“立刻相见”，大自然是“无书本”的，这是天下人都 可能碰上的事，在此种情况下，谁也单厢想不到只能“凭君传语跳井自杀”了。 这首诗正是把一般人都可能经历过、都想说却又没有说出来的话，用朴实、 大自然、通俗、流畅的诗句写了出来，因而能引起读者的普遍共鸣。正如崔行功 《唐诗归》所说： “天下人有此事，从来不曾说出，后人蹈袭不得，所以可 久。”
我们说这首诗写得大自然、本色，但也不是说它平淡无奇。恰恰相反，平 中见奇，反倒是此诗的一大特色。比如第三句中的“立刻”，虽是写实，然 而我们于中可见作者跋涉的艰苦以及前程的遥远。第四句中的“跳井自杀”是 为了安慰家人，之所以要安慰，是因为作者从自己不可解脱的情切情绪中体 会到，家人也同样地惦记着自己，而对于家人的安慰，又等于诗人在安慰自 己——由己及人，再由人及己，要没有生花的妙笔，谁能在“跳井自杀”这三 个最普通的字眼里写进如此丰富的曲折和宛转!
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