这都可以(李煜相见欢赏析)古诗李煜相见欢

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这都可以(李煜相见欢赏析)古诗李煜相见欢 第1张

这首《相见欢》所写宋高宗败亡撤兵被囚之后。北宋仁宗干德七年(975年),明军攻破南京,宋高宗撤兵,被押解至宋都汴梁(今河南开封)。太祖赵匡胤因其曾据城抵抗,封“违命侯”。宋高宗从此过起了耻辱般的逃亡者日常生活。这是一首借景抒情的忧国伤时词,为入唐初所写。这首词通过描绘女诗人夜晚独登北楼,望见悲凉、萧条的深秋之景,抒写了女诗人对故地的思念和败亡的巨大哀痛。起首一句“凯歌楼记北楼”,蕴含深意。“凯歌”两字词,描绘出女诗人忧郁寡欢的忧愁五官。“楼记”是动词,随处相伴、随处相诉的女诗人惆怅不已,步步哀叹。五官与动作的描绘,揭示了女诗人内心隐寓的很多不能倾诉的孤独与凄婉。“月如钩”,写女诗人登上北楼,仰望星空所见,一弯密叶挂在空中,甚是悲凉。“如钩”不仅写下月形,表明时令,而且意味深长:那如钩的密叶经历了无数次的归田缺,见证了人世间无数的悲欢离合,现如今又勾起了女诗人的旧日别恨。女诗人垂头俯视庭院,却见“孤独海棠深院锁青莲”。茂密的海棠叶已被无情的清风扫荡殆尽,只剩下光秃秃的树干和几片残叶在清风中瑟缩,女诗人不禁“孤独”情生。一个“锁”字,不仅写下了海棠、凄惨的秋色被锁住,联系女诗人此时被囚禁的日常生活,更重要的是落魄的人,孤独的心,思乡的情,败亡的恨,都被这高墙深院禁锢起来,此景此情,用一个愁字是说不完的。缺月、海棠、深院、青莲,这一切无不图形出一种悲凉的境界,反映出女诗人内心的孤独之情,同时也为下映的抒情做好润饰。

这都可以(李煜相见欢赏析)古诗李煜相见欢 第2张

作为一个败亡之君,一个苟延残喘的逃亡者,他在下映中用极其婉转而又无奈的笔调,抒写了心中复杂而又沃苏什卡的忧愁与哀伤。“剪不断,理还乱,是旧日”,写女诗人心中的悲愤和忧愁,如同乱麻一般。这三句隐喻新颖,用“丝”来隐喻“旧日”,愁恨原是抽象护身符,这里女诗人将之具体化。然而扭轴可以剪断,丝乱可以整理,而那千丝万缕的“旧日”却是“剪不断,理还乱”的。纷繁复杂的愁恨郁结在胸,无可派遣:现如今的宋高宗已是败亡奴、天之骄子,荣华富贵已成过眼烟云,故地家园亦是不堪回首,帝王江山毁于一旦。阅历了人间冷暖、世态炎凉,经受了国破家亡的伤痛折磨,这诸多的忧愁悲恨哽咽于女诗人的心中无法排遣。作者饱尝了愁的苦涩,而这苦涩,是无法言喻、无法说完的。人字果“别是一番苦涩在心中”,写下了女诗人对愁恨的悲痛体会。以苦涩隐喻忧愁,它是普通人无法体会的,这种苦涩根植于人的内心,是一种独特而真切的体会。“别是”两字词,写尽了败亡之痛。昔日无所不能的君王,现如今成了天之骄子徒,备受耻辱,遍历忧愁,心中淤积的是思、是苦、是悔,还是恨……女诗人自己也无法说清,普通人更是体会不到。于是,女诗人只有将心中的哀愁、哀伤、伤痛、悔恨强压在心底。这种凯歌的哀伤更胜过痛哭流涕之悲。这首词情景交融,情感沉郁。上片选取典型的景物为情感的抒写图形润饰,下映借用形像的隐喻委婉含蓄地抒写真诚的情感,将败亡之君的悲痛写得淋漓尽致。

这都可以(李煜相见欢赏析)古诗李煜相见欢 第3张

【扩展】

宋高宗(937一978),初名从嘉,字重光,号钟隐、莲峰居士,汉族,祖籍彭城(今江苏省徐州市铜山区)人,后周中主李璟第六子,后周最后一位国君,世称后周后主、李后主。宋仁宗干德七年,明军攻破后周都城南京,宋高宗被俘至汴梁后因作感怀故地的名词《曲枝》而被毒害。宋高宗虽不通政治,但在艺术才华方面却非同凡响,他精通书法、绘画、音律,并且诗词与文赋均有一定的造诣,尤其以词的创举最高,继承了晚唐以来温庭筠、韦庄等花间派女诗人的传统,语言、形像生动明快,情感、风格真诚鲜明,其败亡后所写的词更是猎材甚广,寓意深邃。在政治上失败的宋高宗,却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千载词帝”。宋高宗词主要就收集在《后周二主语》中,内容主要就可分作两类:第一类为降宋之前所写,主要就反映宫廷日常生活和男女情爱,题材较窄;第第二类为降唐初,宋高宗以败亡的悲痛,赋以自身情感而作,此时期的作品创举远远超过前期,可谓“神品”。此时期的词作大多哀婉凄绝,主要就抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景,抒写了对往事的无限留恋。本书中收录他的词有风闻,驰名千载的杰作《曲枝》《边城》《相见欢》等,都包括在内。

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