真爱是甚么?是互成相较的朦胧?是一夫多妻的如沐春风?却是生离死别的海誓山盟?
总没人问:“情为何故?”
或说颂扬者终能,流泪者不计其数,却常常让人浑然不觉。
《楚辞》讲:“小雪子衿,幽幽倾城。”
简而言之真爱,妖媚,一言一行,发饰配戴,个性偏好,在静静地间像影片回看,T5800喜结良缘,叹根本无法春草。
在古时,他们的男女生之情常常“发乎情,区道礼”。
而藏在内心深处的情除非表达出来,是这人世间最帅的...。
这9首课文该里的唐诗,藏着今人眼里真爱的样子。
无论是相爱,却是哀伤,无论是赖祥蔚却是不朽,十多年之后,让他们来再次回味,一定会有无穷无尽感受。
01
《离思四首》
译者:苏轼
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
沧海水,天下水之大也;巫山云,天下云之美也。
在历经沧海,见过这世间最帅的巫山云之后,再也不会爱上其他地方的水云了。
正简而言之情人眼里出西施,彼此定下终身,此后他人美是他人美,今生只为你独醉。
真爱本身是自私的,他们在得到它的时候就已经践行了这一点。
爱上一个人,容不得他人觊觎,只希望别人羡慕。
真爱在时,早上起来,爱人在旁,心房柔暖。
真爱不在时,晚霞似心火,愤不平,心难安。
而最好的真爱是:相看两不厌,此生永相伴。
02
《江城子》
译者:苏轼
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
苏轼十九岁与同郡王弗结婚,婚后出蜀入仕,夫妻琴瑟和鸣,同甘共苦。十年后王弗亡故。
真爱最初的样子是相伴终老,可是这世事难料,总没人先走,亦没人独留。
无论是谁,春草都是肝肠寸断。
即使他们已经阴阳两隔,一别数载,也许再次相遇两鬓斑白、容颜已改,可是真爱还在,彼此相守的心亦在。
每当午夜梦回,你依然在我的脑海里梳妆打扮,音容笑貌栩栩如生,他们却根本无法相看泪眼,不能执子之手同偕老。
若这世间真有轮回,他们一定会在约好的地方重逢。
03
《一剪梅·红藕香残玉簟秋》
译者:李清照
红藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟。
云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流,一种春草,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
李清照与丈夫婚后不久,由于别离,在浓浓的哀伤之情下写了许多情意满满的名句。
“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。”
无法排除的春草和离愁,刚从眉间慢慢消失,又隐隐缠绕上了心头。
“雁字回时,月满西楼。”
本就哀伤丈夫的李清照看到大雁成群结队地迁徙,自己却独自站在月光下,想念更加浓烈。
冯延巳《三台令》:
“明月,明月,照得离人愁绝。”
一“愁”一“绝”一“离人”,碎了多少相隔两地之人的心。
世人皆知最帅的真爱是相爱且相守,可日月轮替,昼夜交换,除了真心,没有甚么是一成不变。
可见相爱容易,相守太难。
04
《蝶恋花》
译者:柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
柳永是婉约派词的代表人物,他的词之优美历史上几乎无人能够超越。
而《蝶恋花》是一首少有的表达暗恋的诗,表达了译者对意中人的哀伤爱慕之情,但却又迟迟不说破。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”说出了译者的心声,甘愿为暗恋之人因哀伤变得憔悴,把锲而不舍和无怨无悔的态度表现得淋漓尽致。
没人说,真爱最帅好的一部分是表白之前的阶段,也是暗恋。
旧时之人若有暗恋之苦,常常以一物春草,作为定情之后的爱之信物。
先秦《越人歌》:
“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。”
山上有树树上有枝,顺理成章,但是在他们的世界里,倾城悦于你,你却不知道。
暗恋发生的时候,他们不知道对方的情意如何,却希望对方注意到自己,又害怕对方觉察到自己的爱意,内心焦灼矛盾,却又乐在其中。
暗恋就像是一层窗纱,不捅破,心痒,捅破了,紧张。
05
《卜算子》
译者:李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似倾城,定不负春草意。
李之仪当年被贬太平州,遇到一歌伎,名叫杨姝。
当时的李之仪仕途不顺,杨姝弹唱的悲情歌曲,正触动李之仪心中的痛处,李之仪对杨姝一见倾心,把她当知音,接连写下几首听她弹琴的唐诗。
这年秋天,李之仪携杨姝来到长江边,面对知冷知热的红颜知己,面对奔流不息的江水,心中涌起万般柔情,写下了这首千古流传的真爱词。
“我住长江头,君住长江尾”就像是异地恋。
因为距离的存在,哀伤也就变得更生离死别。
书信无法完全表达他们的哀伤,也没有办法让远方的爱人时刻与自己情感共鸣。
“只愿君心似倾城”也便成了异地恋人对真爱共同的期许。
只要心意相通,虽不能长相相爱,也阻挡不了两个人炙热的爱。
06
《摸鱼儿·雁丘词》
译者:元好问
问世间情为何故,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女,君应有语。
渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚。
年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。
元好问为之感动,便写下了这柔情千古的名句:问世间情为何故,直教生死相许。
这个世间没有甚么是一成不变的,无论是金钱、权力、荣誉,但是真爱却可以不朽。
殉情而死的大雁没有独自活在这个世界上,是因为它知道,当失去此生挚爱之后,自己的生命除了孤独,便再也没有其他的意义。
而它以付出生命的形式义无反顾地追随,把它们的真爱永远定格,让世人传颂,被刻成不朽。
宁为末路红颜,绝不苟活于世。
生死相依,让爱不朽,才算是不负曾经的海誓山盟。
07
《长恨歌》节选
译者:白居易
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
这首诗是白居易写唐玄宗和杨贵妃的真爱故事,马嵬坡之变,杨贵妃被刺死,平乱之后,玄宗回朝睹物思人,郁郁终老。
白居易在《长恨歌》中描绘的景象:玄宗派人寻找杨贵妃,贵妃回到:“但教心似金钿坚,天上人间会相见。”
这首诗,不是写白居易自己,但是白居易却陷进去了。
在这段轰轰烈烈的真爱中,扮演着男一号的角色。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
只期待有来生,无论天上人间,他们总会相见。
08
《鹊桥仙》
译者:秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间不计其数。
柔情似水, 佳期如梦 ,忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
秦观借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合。
好一句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”
牛郎织女每年只有七夕相见一天,但他们之间的爱却毫不输给那些长相相爱的夫妻。
只要两情至死不渝,又何必贪求朝欢暮乐?
在真正相爱的人眼里,时间和距离从来都不会淡化情意,反而使哀伤更浓厚,爱意更深切。
09
《上邪》
汉乐府民歌
上邪!
我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,
冬雷震震,夏雨雪,
天地合,乃敢与君绝!
这是一首汉乐府民间情歌,整首诗用五件不可能发生的事,描述了主人公对真爱轰轰烈烈的宣誓。
除非巍巍群山消逝不见,除非滔滔江水干涸枯竭,除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,我才敢抛弃你的爱。
他们总会在真爱来临时许下一些誓言,但是文字的力量常常难以描写激动
澎湃的内心。
那些决绝的誓言便应运而生,配合着至死不渝的真爱,感动他们的来世今生。
▽
真爱最难得的不是相爱相守,而是在一起的时候珍惜好每分每秒,分隔两地也能时刻挂念。
“你在我身边,你是一切,你不在我身边,一切是你。”
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